"Истина, которая сделает вас свободными"

 Колин Уркхарт

 

Колин Уркхарт. Книга Истина, которая сделает вас свободными

Назад Содержание Дальше

Глава 21. Непрощение

Мы уже убедились, насколько важно прощать всех, кто некогда обижал нас. Это самое правильное поведение в отношении тех людей, что оказали негативное влияние на нашу жизнь.

Нам нужно не только простить тех, кто ранее согрешил против нас, но и продолжать прощать всех. Иисус сказал:

"Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших" (Матф. 6:14 - 15).

Отказ прощать других приводит вас к потере Божьего прощения, и это очень серьезно! Быть в состоянии непрощения - это значит быть в непокорности перед Богом, что обязательно повлечет за собой утрату Его благословений и Его силы в вашей жизни. Из притчи, которую рассказал нам Иисус, ясно видно, что немилосердный слуга, отказавшийся простить долг своего слуги, окончил тем, что попал в рабство, из которого его хозяин отпустил было его:

"Тогда государь его призывает его и говорит: "злой раб! Весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?" И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его" (Матф. 18:32 - 35).

Это суровые слова, и они показывают нам, насколько важно быть милосердным: "Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут" (Матф. 567).

Бог хочет, чтобы мы были милосердными, чтобы нашей реакцией на ошибки, обиды или нападки на нас со стороны других людей было прощение. Сатана, конечно же, сделает все возможное, чтобы возбудить в нас чувства горечи, негодования и гнева. Он знает Слово Божье. Он знает, что непрощение сделает вас уязвимым для его нападок, так что нет ничего удивительного, что он будет использовать любую возможность, чтобы убедить вас не прощать:

"Почему это ты должен прощать. Ведь это же он был не прав".

"Ты не можешь простить его, пока он сам не придет и не попросит прощения".

"Это он должен прийти к тебе, чтобы примириться. Не тебе искать примирения в данном случае".

"Нельзя просто так простить такую серьезную обиду. Он должен вначале пострадать, иначе он ничего не поймет".

"Он заслуживает наказания за то, что он причинил тебе".

Все это заявления отца лжи! Они взывают к вашей плоти и полностью противоположны той истине, которой учит нас Иисус. Не давайте места дьяволу в этом вопросе.

Горечь и негодование дают дьяволу почву, чтобы утвердиться в сознании человека и затем возбуждать в нем чувства самоправедности, осуждения и жалости к себе (что подобно духовному раку, разъедающему всю душу человека).

Многим верующим, даже отлично знающим, что нет осуждения тому, кто в Иисусе Христе, порой приходится бороться с чувством осуждения. Одной из основных причин этого есть то, что они сами осуждают других, а потом пожинают то, что посеяли.

"Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить" (Матф. 7:1 - 2).

После этого изречения Иисус учит о том, что не стоит смотреть на соринку в глазу брата, если у тебя в глазу бревно! Ваши проблемы так велики, поскольку у вас неправильное отношение сердца к тому, кто обидел вас. Если вам кажется, что в данном случае просто необходимо открыть глаза брату на его грех (Матф. 18:15), то это нужно делать в любви, а не в осуждении. Вашей целью должно быть примирение с ним, а не суд над ним или осуждение.

Если его грех намеренный и содеян потому, что у него неправильное отношение сердца, то в этом случае только Сам Бог может помочь ему. Нет толку, если вы простите ему его неправильное отношение сердца в отношении себя. Он все равно будет продолжать грешить перед Богом. И вы тогда тоже получаетесь не правы перед Богом вместе с ним!

Прощение - это решение, а не чувство.

Мы находимся в мире, где большинство людей живут только для себя, и Иисус предупреждает нас, что нам доведется испытывать здесь скорби. Многие люди будут считать, что обмануть или надуть вас - это в порядке вещей. Они будут лгать, обманывать, возводить на вас ложные обвинения, высмеивать вашу веру, пользоваться вами и так далее. Враг действует через людей.

Еще более обидно, если с вами так поступают христиане, поскольку вы совсем не ожидаете, что дьявол будет действовать и через них. Бывает, что вы просто в растерянности, не зная. Можете ли вы хоть на кого-то положиться!

К тому же общая картина порой дополняется также и вашим греховным поведением или нехваткой мудрости. Так что вам необходимо исповедать перед Богом все, в чем вы еще более усложнили проблему, даже если вы делали все из лучших побуждений. А потом вы должны все простить, невзирая на то, как глубоко вас ранили или как долго и настойчиво грешили по отношению к вам.

"Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: "до семи, "но до седмижды семидесяти раз" (Матф. 18:21 - 22).

Это и есть Евангелие! Это благая весть, что Господь полностью простил вас! Благая весть также знать, что вы должны прощать! Непрощение обернется для вас же самих страданиями и отсутствием мира Божьего в сердце. Это непременно ухудшит ваши отношения с Богом. А Господь хочет, чтобы вы сохраняли с Ним хорошие отношения!

"Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему, и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: "каюсь", - прости ему" (Лук. 17:3 - 4).

Такому человеку, как описано здесь, явно недостает истинного покаяния, если он продолжает возвращаться к одному и тому же греху, но, тем не менее, Иисус учит, что мы должны простить его. У нас нет альтернативы. В конце концов, мы и сами подобным образом относимся к Господу. Мы говорим Ему, что сожалеем о своем грехе и просим Его простить этот наш грех. Мы намерены никогда больше не делать этого греха, но вскоре с ужасом обнаруживаем, что вновь впали в него, и мы заново исповедуем его.

Было ли изначальное исповедание этого греха искренним? Безусловно. Но грех превозмог, поскольку сердце человека не изменилось должным образом. Господь однажды изменит вам сердце, и это то, в чем вы действительно нуждаетесь.

Как мы уже говорили. Вы не властны изменить сердце человека. Вы только можете стараться, чтобы ваше сердце было верным и полным любви и милости.

Иисус дает нам "золотое правило": "Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними…" (Матф. 7612). Для вас же самих губительно, когда вы мстите людям в ответ за что-то:

"Никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром пред всеми человеками. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми. Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: "Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь". Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. Не будь побежден злом, но побеждай зло добром" (Рим. 12:17 - 21).

Суд - это прерогатива Божья, а не ваша! Иисус ожидает увидеть в Своих учениках такую любовь, которая выражалась бы в полном прощении, так чтобы вы могли молиться за врагов своих, кормить их, давать им воды.

Противостаньте попыткам дьявола извлечь на поверхность ваши прошлые обиды. По временам определенные события вызывают в нас как бы цепную реакцию, и прежнее чувство горечи вновь охватывает душу. В подобных обстоятельствах хорошо было бы сказать (и даже вслух, если вы находитесь в подходящем месте), что все, что имеет отношение к подобным вещам, уже полностью прощено и покрыто кровью Иисуса. Он не собирается извлекать на свет ваши прежние обиды, и вы не позволяйте дьяволу делать это.

Важно также заявить свои права на ту позицию, которую вы отдали врагу вследствие непослушания. Если вы сразу же все прощаете людям, то вы не отдаете позицию врагу, а, наоборот, даже отнимаете ее у него. Возможно, что ваши чувства будут в смятении в связи с тем, что произошло, но если вы живете в подчинении Духу Святому, то он даст вам милость простить тотчас же. Через эту ситуацию проявится, что ваша вера истинная, и вы отберете позицию у дьявола. Как мы видим, здесь речь диет о том, чтобы вернуть назад ту позицию, которую вы отдали дьяволу, но лучше всего вообще не отдавать ее!

Плоть не любит прощать и будет стараться оправдать ваш гнев ответ на причиненное вам зло. Если вы не научитесь сразу же справляться с этой плотской реакцией, она будет все сильнее властвовать над вами. Вы можете дойти до того, что будете знать, что ваша реакция неправильна, но в то же время не сможете реагировать как-либо по-иному.

Ревнивый человек не хочет ревновать, он чувствует себя оскорбленным тем, кто заставляет его ревновать, но, тем не менее, он не способен избавиться от чувства ревности. Это эмоциональное рабство, против которого, возможно, и подействует прощение других, но все же главное здесь, чтобы ревнивец осознал, что истинная проблема в нем самом. "Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его", - сказал Иисус. Он оскверняется тем, что находится внутри его сердца. Так что неверно видеть в других причину его ревности. Даже если они и сделали что-то, что вызвало в нем такую реакцию.

Когда на вас лжесвидетельствуют, ведите себя так, как Иисус на суде. Не говорите ничего! Не пытайтесь оправдаться перед Богом или людьми. Простите и будьте благодарны Богу за то, что Он так милостив к вам! Ищите того, чтобы жить "в мире со всеми людьми". Живите, прощая всех.

Бывает, что человек, который приходит за советом, говорит вам: "Я не могут простить". Это неправда. В действительности этот человек подразумевает другое: "Я не чувствую, что простить будет правильным решением, и поэтому не буду прощать".

Человек будет находиться в рабстве у своего обидчика до тех пор, пока не простит его. При этом он также попадает в рабство к дьяволу. Побуждайте его к тому, чтобы он осознал для себя необходимость простить, и сказал Господу, что он прощает такого-то и такого-то за то-то и то-то, направленное против него. Ему обязательно нужно сказать вслух и конкретизировать, кого он прощает и за что. Поскольку сам он благодарен Господу, что его грехи уже покрыты кровью и никогда не будут извлечены и предъявлены в осуждение, ему также надо относиться к тем обидам, что он простил, подобным образом.

Проверкой на прощение является, сможет ли простивший относится к бывшему обидчику так, словно тот никогда не обижал его. Ибо таково действие благодати Божьей. Бог дал нам

"…служение примирения, потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения…" (2 Кор. 5:18 - 19).

Это важная часть примирения, что вы не вменяете людям преступлений их, как бы тяжело вам это ни давалось поначалу!

Молитва и исповедание веры

Небесный Отец, я благодарю Тебя за Твою милость и благодать, за то, что Ты простил все мои грехи и освободил меня от неправедности. Я благодарю Тебя за победу через кровь и крест Иисуса, и за то, что я могу теперь жить новой жизнью в силе Твоего Духа.

Во имя Иисуса и силой Его крови я решаю простить всех, кто когда-либо грешил против меня, всех, кто отвергали меня или каким-либо образом обижал меня, всех, кто ополчался против меня или наговаривал на меня. И я молюсь, чтобы каждый из них познал прощение Иисуса Христа и был принят Им.

В частности, я избираю простить … за … . Я благодарю Тебя, Небесный Отец, что Ты прощаешь меня за негативное отношение, которое было у меня к этим событиям и тем, кто причинил их. Я благодарю Тебя, что отныне я свободен от того болезненного и негативного влияния, которое оказывали на мою жизнь эти события. И я благодарю Тебя, Отец, что враг уже не имеет власти надо мной. Я свободен от всяких обид и от влияния тех, кто причинил их. Мое прошлое позади меня. Теперь я могу идти в будущее с уверенностью, с сердцем, полным прощения и веры, радуясь в Твоей любви и милости.

Все книги

Назад Содержание Дальше