"Скрытые источники силы"

Томми Тинни

 

Назад Содержание Дальше

Часть III СИЛА ЗА ПРЕСТОЛОМ

Сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. Ты был помазанным херувимом, чтоб осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, пред царями отдам тебя на позор. Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле пред глазами всех, видящих тебя. Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом; и не будет тебя во веки

Иезекииль 28:12-19

Глава 5 Сила за престолом

Воюющая страна тратит множество средств, использует колоссальные усилия своих разведчиков, чтобы узнать как можно больше о своем противнике. В каком-то ограниченном смысле и Церковь, и Царство Божие находятся в состоянии войны с сатаной и его царством тьмы. В ограниченном — ибо мы боремся с заведомо побежденным противником, приговор которому давно объявлен, а дни его Богом уже сочтены.

Нам нет смысла разрабатывать сложную разведывательную операцию, ибо Бог и так все знает об архангеле, которого Он Сам сотворил и который раньше именовался "денница, сын зари" (Исаия 14:12). Мы часто слышим, что "знание — сила". И это правда. Слово Божье содержит в себе жизненно важное для нас знание о дьяволе и его путях. Это знание нам необходимо, чтобы действенно противостать его попыткам вредить нам на этой земле. Конечно, дьявол совершенно не заслуживает так много внимания, сколько некоторые ему уделяют, но, идя к Божьим целям, мы должны знать, как не дать ему нас остановить. И это знание — еще один из сокрытых источников силы Божьей,— нам открыто.

В книге Деяний рассказано о том, как апостол Павел, будучи в Македонии, сначала "много дней" терпел одну местную женщину, "одержимую духом прорицательным". Она ходила за апостолами и "кричала, говоря: сии человеки — рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения". Но затем Павел "вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час" (Деяния 16:16-18).

Главное оружие дьявола — обольщение и обман, и он мастерски использует его против тех, кто не умеет ему противостоять или не знает, как это делается. Вот почему Павел писал церкви в Коринфе:

А кого вы в чем прощаете, того и я; ибо и я, если в чем простил кого, простил для вас от лица Христова, чтобы не сделал нам ущерба сатана; ибо нам небезызвестны его умыслы.

2-е Коринфянам 2:10-11

Кто-то сказал однажды: "За каждым мужчиной, добившимся успеха, стоит его жена, обеспечившая этот успех, и его удивленная теща". В каждой шутке есть доля истины. Слышали ли вы когда-либо такое выражение: "сила за престолом"?

Он говорил, обращаясь прямо к силе за престолом

Пророк Иезекииль обратился с гневным пророчеством от Бога к некоему лицу, называемому "начальствующим в Тире", а далее "царем Тирским". Этот самый царь в Книге пророка Иезекииля упоминался и до 28-й главы, но на 11-м стихе этой главы Бог как будто вдруг прервал Своего пророка и резко изменил весь тон Своего послания. Кажется, что пророк увидел нечто, стоящее за троном земного царя, и обратился к этой сокрытой силе, которая на самом деле мотивировала и направляла действия царя. Бог повелел Своему пророку обратиться прямо к силе за престолом.

Сын человеческий! Плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием... Ты был помазанным херувимом, чтоб осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего.

Иезекииль 28:12-15

Пророк Иезекииль обращал эти слова не к земному царю, сидевшему на престоле в городе Тире, но через его голову — к сатане, падшему ангелу, который раньше именовался "денница, сын зари" (Исаия 14:12) и был тем самым херувимом, помазанным, чтоб осенять. Этот взбунтовавшийся и изгнанный херувим и был этой силой за престолом.

Люцифер (денница) был помазан, чтобы славить, но "от обширности торговли" его "внутреннее" исполнилось неправды (из этого мы можем сделать вывод, что богатство — не всегда показатель Божьей силы).

Сила, управляющая правящим по плоти

Да, существовал человек из плоти и крови — царь Тирский. Это был нечестивец, известный своим высокомерием и своей жестокостью. Делами своими он стяжал Божий гнев, и Господь объявляет бедствия и кары на его голову. Однако в 11-м стихе Бог переводит Свой взгляд на того, кто стоит за плечом царя Тирского, обращаясь прямо к высокомерию того, кто прячется за его престолом. Он говорит прямо к Люци-феру (сатане), той силе, что на самом деле управляет жизнью правящего по плоти земного царя, объявляя ей приговор и предсказывая ее гибель.

В 1930-е годы в Германии к власти пришел Адольф Гитлер, который затем предпринял попытку стать властелином целого мира, планомерно уничтожил миллионы евреев, но потерпел поражение во Второй мировой войне. В это же самое время в Советском Союзе Иосиф Сталин лично отдавал распоряжения о "ликвидации" миллионов людей как "врагов народа". Позднее в Уганде генерал Иди Амин, свергнув законного президента, устроил в этой африканской стране восемь лет кровавого террора. За это время он успел уничтожить 300 000 своих сограждан. Только внешняя агрессия со стороны Танзании заставила его в 1979 г. бежать из страны. Как раз в том же самом году Саддам Хуссейн стал (и по сей день остается) президентом Ирака. Во внутренних репрессиях и внешних войнах он истребил, по-видимому, еще больше людей, чем Амин в Уганде, в том числе и при помощи биологического и химического оружия, которое на сегодняшний день уничтожено во всех цивилизованных странах мира.

Каждый из этих людей творил или продолжает творить дела столь нечестивые, что они просто не укладываются в голове. Жизнь целых поколений, живших или живущих при этих диктаторах, протекала или протекает во тьме. Но всякий, кто сумел бы заглянуть за их "престолы", не усомнился бы в том, какая сила на самом деле стоит за всеми этими смертями и катастрофами. Да, в свое время эти люди дадут ответ за все свои дела перед Всемогущим Богом. Но истинная сила, управляющая правящим по плоти и направляющая все эти массовые убийства, действует "из-за престола". Это все тот же падший архангел, сатана, совершает все, что в его силах, чтобы уничтожить высшее творение Божие и разделить Его с человечеством.

Чье имя ты славишь?

Сатану привлекает та среда, которой присуще одно или более его собственных качеств. Люди даже не понимают, как легко они могут создать такую среду, совершая то, что славит его дело и имя.

Как известно, мы способны создать такую атмосферу или среду, которая привлечет Дух Святой, или же такую, которая огорчит и оттолкнет Его. Слово Божье нам повелевает; "Входите во врата Его со славословием, во дворы Его — с хвалою. Славьте Его, благословляйте имя Его!" (Псалом 99:4). Когда мы благодарим Господа, славим Его и благословляем Его имя, мы входим в Его присутствие. Это вопрос отношения.

Какое же отношение создает среду, где комфортно чувствует себя сатана? Мы знаем, например, что дела и деятельность тирского царя создали такую благоприятную для сатаны атмосферу, что он удобно устроился за царским троном, принуждая царя исполнять злую волю.

Много зла. которое творится и в наши дни, не только лишь дело плоти и крови. Павел предупреждал нас о том, как важно выбрать "верную мишень": "Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных" (Ефесянам 6:12). Не надо "искать беса под каждым камнем", однако много того зла, что на первый взгляд представляется плодом лишь человеческой деятельности, на самом деле мотивируется, направляется и даже осуществляется "начальствами", "властями", "мироправителями тьмы века сего" и "духами злобы поднебесными".

Неправильные человеческие отношения и действия создают "питательную почву" или атмосферу, в которой враг легко и безбоязненно может совершать чудовищные вещи. Особенно притягательна для врага атмосфера разъединенности, ибо она дает ему силу. Теряя единство, люди совершают духовную измену, их действия ослабляют Царство Божье и укрепляют положение сатаны. Вот почему он всегда старается нас убедить в том, что наша истинная брань "против крови и плоти", против других людей. Но особенно он любит натравить брата на брата в семье Божьей. И когда эта тактика срабатывает, он просто поглядывает на нас из-за наших престолов, потирает руки и смеется. В это время его царство тьмы может спать спокойно, ибо как единство приносит пробуждение, так разъединение его уничтожает!

Гордость — зрелый плод, падающий к ногам сатаны

Евангелия от Матфея и от Марка повествуют нам о том, как в один прекрасный день Симон-Петр получил откровение Святого Духа, что Иисус есть Сын Божий, и за такую свою проницательность заслужил похвалу Самого Иисуса. Потом Иисус "начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать... и быть убиту, и в третий день воскреснуть. И говорил о сем открыто. Но Петр, отозвав Его, начал прекословить Ему" (Марка 8:31-32). Матфей приводит слова Петра:

— Будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! (Матфея 16:22).

Казалось бы, прекрасные слова, слова человека искренне верующего и искренне преданного своему Господу. И все-таки они заключали в себе дьявольскую ошибку.

Гордость и самонадеянность Симона-Петра уже стали тем зрелым плодом, что готов был упасть к ногам сатаны. Враг незаметно пробрался на их дружескую трапезу и заставил ни о чем не подозревавшего Петра провозгласить сокровенные надежды ада. Сатане оставалось лишь слушать, довольно потирая руки, как Петр уговаривал Иисуса Христа пожалеть Себя и не умирать на кресте. Но не успели эти слова сойти с уст Петра, как Иисус противостал им. И не в простое, открытое лицо Симона-Петра, а прямо к падшему архангелу, скрывавшемуся позади "престола" Петра, Иисус провозгласил:

— Отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое (Матфея 16: 23).

Интересно отметить, что те же самые слова Иисус произнес и в пустыне, когда дьявол искушал Его: "...Отойди от Меня, сатана..."

Есть времена, когда поступки, "добрые" в наших глазах, "злы" в глазах Божьих. По-настоящему "добрым делом" можно считать лишь то, что прямо исходит из Слова Божьего и утверждено Святым Духом. Получив откровение Святого Духа о том, что Иисус есть Сын Божий, Петр уже в полной мере это

испытал. Но тут же фактически опроверг те слова об Иисусе, которые сам же и произнес, когда заявил Ему, что Он должен пожалеть Себя и не умирать на кресте. Если Иисус есть Сын Божий, уж Он-то знает Свою судьбу!

Если вы решили "сделать доброе дело", но избрали для этого недобрый путь, то совершите злейшее из всех злых дел, ибо своими искренне добрыми намерениями вы и других людей введете в обольщение и уведете на недобрый путь. Петр уговаривал Иисуса не идти на крест, но Иисус-то знал, что без Голгофы Он не осуществит то, зачем Он пришел на землю. Все, что хочет или может помешать целям Божьим, не может быть Божьим. "Хорошая мысль" истинно хороша лишь в том случае, когда она от Бога.

Хорошее дело, будучи не к месту и не ко времени, может стать плохим

Если врагу не удается нас соблазнить или заманить в ловушку, то есть сделать так, чтобы мы "поступили плохо", тогда он сделает все возможное, чтобы заставить нас "поступить хорошо", но не к месту и не ко времени. Трудно придумать что-нибудь более опасное, чем абсолютно искренний человек, когда этот человек искренне заблуждается. Всегда помните, что дьявол, как правило, сидит "на лучшем месте во всем городе". Ныне, как и прежде, он знает, как сделать это место красивым и привлекательным. Он всегда произносит слова, звучащие для нас столь сладкой музыкой, что мы не можем поверить, что это не Божье.

Проще всего обвинить царя тирского или Петра во всех их грехах. Но давайте посмотрим на истинного виновного, на силу за престолом. Плоть всегда стремится в первую очередь обвинить людей, но Дух Божий видит дальше "линии пешек", Он видит тайное убежище за престолом. Бог знал, что оба эти человека в том плохом, что они сделали, были игрушками в руках у сатаны, послушными исполнителями его замыслов.

Павел говорит, что наша брань "против духов злобы поднебесных", а это означает, что не все наши битвы завершаются или могут быть завершены. Мы должны научиться узнавать врага в лицо. Это умел Иисус. Он посмотрел за плечо Петра и сказал: "Отойди от Меня, сатана". Он не Петра назвал сатаной. Он игнорировал Петра и обратился прямо к тому, кто вложил мысль в разум Петра.

А вот сатана — он-то как раз "обвинитель братьев". Но он не вездесущ, так что обвинить каждого из нас собственной персоной не может. Этого результата дьявол добивается методом "найма": подряжая брата обвинить брата или сестру обвинить сестру. Для этого он может использовать даже наши так называемые "молитвы", чтобы направить свои гнилые жалобы в Божьи уши! Как он это делает? Он вкладывает нам в головы и в уста "молитвы-жалобы", например: "О, Боже, Ты знаешь, что сказала обо мне сестра Сью? О, как это ужасно, Господи! Пожалуйста, Боже, открой ей ее ошибку".

Слова обвинения — не слова молитвы

Неважно, в какую красивую обертку завернуто обвинение. Оно может быть приправлено всякими смягчающими и душещипательными выражениями или быть произнесено на религиозном сленге. В любом случае это не молитва. Дьяволу не % нужно волноваться, как успеть обвинить всех подряд, когда к его услугам всегда находятся некоторые христиане, которые только этим и заняты под видом молитвы. Для многих из нас ему даже нет необходимости маскировать все это под молитву. Он просто использует крупнейшую в мире христианскую "интернет-службу" сплетен.

Допустим, что вы чихнули в Сан-Франциско, но пока это событие станет известно на Манхэттене, оно обрастет такими подробностями, что вы "окажетесь" на смертном одре с двусторонним воспалением легких! Малейшее отступление от истины с нашей стороны становится для врага откровенным призывом в нашу жизнь, где он может устроиться всерьез и надолго.

Если сатана выступает обвинителем, самоназначенным прокурором христиан, а Иисус — нашим законным защитником, нашим адвокатом, то на чьей стороне должны быть мы сами? Когда вы встаете на защиту брата, через вас действует дух Иисуса. Когда же вы его обвиняете — как вы думаете, чей дух действует через вас?

Кто этот падший князь небес и царь преисподней?

Мы знаем, кто есть Царь славы. Но кто же этот падший князь небес и царь преисподней, прокравшийся в сад Едемский? Библия говорит, что Люцифер "совершен был" во всех путях его, доколе "не нашлось" в нем "беззакония" (Иезекииль 28:15). Беззаконие — это бунт против власти Бога. Самуил, обращаясь к Саулу, говорит: "...Непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство" (1-я Царств 15:23). Когда непокорный человек или ангел "обожествляет" собственное мнение, оно становится идолом и врагом Бога.

Из Библии мы знаем о трех архангелах или херувимах. Двое из этих верховных ангелов обладают огромной властью и ответственностью перед Богом: Гавриил — Его главный посланник и Михаил — глава ангельского воинства, главнокомандующий армии Небес и покровитель Израиля. Третий архангел, Люцифер, тоже был херувим покрова. Он возглавлял ангелов, славящих Бога, и был осеняющим Его наперсником, доколе "не нашлось" в нем "беззакония". С того момента он был лишен всей своей небесной власти, всех следов славы Божьей, и тьма навечно поглотила его жизнь.

Библия говорит нам, что Люцифер был сотворен совершенным. Он был одним из благороднейших Божьих творений, непревзойденным в красоте и мудрости. Буквально слово "люцифер" значит "носитель света" или "утренняя звезда". Возможно, он был создан для отражения сияния славы Божьей во всем небесном царстве. Ибо славил он Всевышнего задолго до того, как был сотворен Адам.

Осененный высоким гением, этот херувим был создан многоголосым, это был небесный орган, оглашавший небеса полифонией сладчайших звуков. Голос его звучал так, что это было ни с чем не сравнимо по красоте и способности овладевать сердцами слушателей (иными словами, его голос звучал весьма убедительно).

Гордыня — самая опасная разновидность духовной раковой опухоли

Но все это кончилось в тот роковой день, когда "нашлось" в нем "беззаконие". Херувим покрова отвел свой взор от Всемогущего, возжаждал Его власти и сказал в сердце своем:

"Взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему" (Исаия 14:13-14). Беззаконие Люцифера приняло форму гордыни, самой опасной разновидности духовной раковой опухоли. Она мгновенно преобразила сына зари. в сына тьмы. Гордыня — худший из всех грехов, ибо он присутствовал на Небесах еще до появления "дьявола",

Сатана использовал гордыню и для осуществления грехопадения Евы в саду Едемском. Он и сегодня пользуется ею в своих замыслах против народа Божия. Иногда гордость является к нам в одеждах ложного смирения, но это все та же дьявольская гордыня. (Слыхали ли вы шутку о человеке, получившем медаль за скромность? Когда он нацепил на себя эту медаль, его сразу же ее лишили.)

Искреннее смирение чувствуется сразу. Да и гордость, чем бы она ни прикрывалась, очень скоро обнаруживает свою истинную сущность. И в чем бы она себя ни обнаружила: в надменности ли, в снисходительности ли — нераскаянный грех гордыни всегда приводит к бунту. В сердце Люцифера было превознесение, в котором он отказывался каяться, ибо хотел занять место Самого Бога. Но Бог настолько свят, что не может терпеть около Себя никакой тьмы, мгновенно изгоняя ее из своего Царства света. Так Люцифер стал сатаной, что значит "противник". Желая превознестись над Небесами, он был немедленно изгнан с Небес, откуда есть только один путь: вниз, в преисподнюю.

Сатана и дела его принадлежат царству тьмы. Нам же Библия говорит: "Вы были некогда тьма, а теперь -- свет в Господе: поступайте, как чада света" (Ефесянам 5:8). Мы не можем поддерживать, защищать или принимать то. что есть тьма. Мы должны проявлять бдительность как в отношении той истинно направляющей силы зла, что прячется "за престолом", так и в отношении плоти и крови, восстающей на Бога и Царство Его. Бог требует от нас, чтобы мы зло называли злом, а добро — добром.

Не сражайтесь языком — сражайтесь на коленях

Такова наша "военная тактика". И не важно, нравится нам этот термин или нет. Простая истина о "духовном сражении" состоит в том, что большинство тех битв, которые мы пытаемся выиграть языком, можно выиграть лишь опустившись на колени. Исход главных сражений решается на Небесах; если мы говорим о духовном сражении, то по определению должны стремиться выиграть его в духовной сфере. Язык же — как меч обоюдоострый: оружие легкое, но для многих (включая и большинство христиан) неподъемное. Как только в дело идут языки, мы сразу начинаем творить больше зла, нежели добра.

Сатана - неудачник, вся жизнь которого перевернулась из-за его же собственной гордыни. Но этот неудачник некогда стоял так высоко, что все еще способен "принимать вид Ангела света" (2-е Коринфянам 11:14): остатков былой ангельской красоты” света и ума на это еще ему хватает. Его глупость в блестящем ореоле ложной мудрости все еще способна обольщать, а его безобразие в ореоле былой красы — усыплять наши души. Такое сочетание ложных качеств делает его чрезвычайно опасным для всех малознающих, "наполовину сознательных", "наполовину утвержденных" христиан. Сатана все еще помнит все внешние проявления ангельских действий и легко может одурачить тех, кто все еще неспособен верно понимать и "неукоризненно" соблюдать слово истины (см. 2-е Тимофею 2:15).

Некоторые удивляются, почему сатана так мало является собственной персоной в книгах Ветхого Завета. Подсчитано, что сатана или Люцифер появляется лишь 15 раз и лишь в четырех из 39-ти книг Ветхого Завета, зато в Новом Завете лишь в четырех Евангелиях сатана, дьявол или сила зла упомянуты по меньшей мере 61 раз. Почему? Когда пришел Иисус, свет миру, то Он Своим ослепительным сиянием высветил все потаенные углы тьмы и вывел старого змея на чистую воду. После Своего воскресения Господь поставил Свою Церковь на возвышенном месте, дабы она была светом этому миру и повелел нам совершать то, что на земле совершал Он: нести миру истину и разрушать дела сатаны.

Дьявол способен на колоссальный обман. Как мы знаем, он может "принимать вид Ангела света". Можно почти наверняка сказать, что он не явится в кроваво-красном облачении, с

рогами и вилами. Тогда бы мы его сразу узнали. Поэтому он предпочитает являться к нам под разными масками. Преданность стереотипам и предрассудкам в отношении врага — вот еще одна наша слабость, которой он охотно пользуется.

Дух и атмосфера, которые "подходят" сатане

Многие христиане ошибочно полагают, что сатана является лишь в злачных притонах и домах терпимости. На самом деле он просто есть истинный хозяин таких заведений, и они уже не требуют его личной заботы. Чаще его можно встретить прямо за креслами некоторых восседающих в доме Божьем, встретить там, где в сердцах уже созрели "подходящие" для него дух и атмосфера бунта, ревности, обиды, непрощения. Этим домом он пока еще не владеет, но имеет все основания надеяться приобрести его в свою собственность.

Сатана обладает особой способностью проникать в области красоты и творчества, такие как изобразительное искусство, кино. музыка, литература. Сам сатана лишен способности творить: он потерял ее в тот самый день, когда разорвал все отношения с Богом творения (и творчества). Однако он все еще умеет распознавать творческое начало в роде человеческом и стремится быстро и незаметно к человеческим способностям добавить демоническую силу. Человек, не распознав дьявольского "подарка", рассчитывается своей душою. Для дьявола появляется возможность извратить само содержание творчества, использовать творчество для своих собственных целей. Вот почему, например, на некоторых произведениях современной "серьезной литературы" было бы

честнее ставить предупреждение "только для взрослых", зачисляя их в разряд самой обыкновенной порнографии.

Враг достаточно умен, чтобы помочь легковерным людям так оформить их двоящиеся мысли, что они будут соответствовать минимальным критериям "искусства". Он знает рецепт снадобья из чувственных телодвижений, притягательного ритма и прочей "лирики только для взрослых", способного завоевать плотские сердца, стяжать все мыслимые и немыслимые награды этого мира! Печальная истина состоит в том, что, поддаваясь обаянию красоты, мы становимся легкой добычей той силы, что прячется "за троном" ее создателя.

"Дьявол упал в мой хор!"

Где находится то место в каждой церкви, в котором сатана пытается сконцентрировать максимум своих усилий? Спросите любого опытного церковного лидера и, скорее всего,

услышите:

— В нашем музыкальном служении.

Сатана больше всего на свете ненавидит помазание, данное Богом музыкантам и всем славящим Его. Мартину Лютеру, отцу Реформации, приписывается такое выражение:

— Когда дьявол был сброшен с Небес, он упал в мой хор! Понятно, почему музыку и прославление больше всего на свете ненавидит сатана; некогда это было его помазание. Для него невыносима мысль о том, что служение и помазание, которых он лишился из-за своего бунта, теперь даны нам! Этот факт о помазанной музыке и прославлении мы должны записать на скрижалях наших сердец и умов: сатана ненавидит это и любой ценой пытается уничтожить.

Ну, хорошо, нам понятно, почему сатана ненавидит помазание прославления, но к чему же вся его возня? Ведь он не может остановить прославление на Небесах, не так ли? Все мы слышали, как люди говорят и даже проповедуют об ангельском пении Небес. Но что говорит об этом Писание? А оно говорит, что ангелы пели в момент творения, а также пророчески предсказывает, что когда все святые соберутся вокруг престола Божия, ангелы снова будут петь и петь, всю последующую вечность. Однако в Библии нет упоминаний об ангельском пении в промежутке между этими двумя указанными моментами!

И сразу же, вопреки сказанному, на слуху возникает множество рождественских хоралов, множество классических музыкальных произведений. Но давайте вспомним, что точно написано о Рождестве Христовом хотя бы в самых популярных стихах для тех же самых рождественских хоралов — в Евангелии от Луки:

И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение

Луки 2:13-14

Библия говорит, что ангелы "взывали" (в английском переводе буквально сказано, что они "говорили"— Прим. пер.):

"Слава в вышних Богу..". Если вспомнить, что ангелы Небес изначально были поделены между тремя архангелами, то выходит, что те из них, которые последовали за сатаной, были, очевидно, именно ангелы прославления! Но две трети ангелов остались верны Господу. Так что помните: ваш ангел-хранитель некогда уже сказал дьяволу свое твердое и решительное "нет"!

Бог воздвигает собственную "группу прославления"!

Изгнав сатану и его приспешников, Бог таким образом упразднил ангельскую "группу прославления". При этом у Бога, как всегда, был замысел лучшего хора, и в этом замысле отразилась Его мудрость и Его слава, каковых по своей воле и своими силами не может достичь никакое сотворенное существо. Он задумал воздвигнуть собственную "группу прославления", которая будет славить Его, облекшись в белые одежды искупления, очищенные драгоценной кровью Искупителя!

Не грустно ли, что мы в своих церквах часто ссоримся именно по поводу того, что Богу более всего ценно? Мы опять-таки говорим о прославлении. Бог любит прославление. Это то, что более всего привлекает Его на наши собрания. Когда в первом веке от Рождества Христова Богу хотелось послушать наши песни, Он проник в тюрьму в Филиппах, где два избитых проповедника воспевали Его. и эта песня привела Его в такой восторг, что Он топнул ногой и устроил "великое землетрясение" (см. Деяния 16:23-26)!

Когда Бог сегодня хочет послушать наши песни, Он приходит в церковь. И мы ни в коем случае не должны допустить в наше сегодняшнее прославление никакой порчи, которая сделала бы невозможным дойти ему до Небес! Сатана будет делать все от него зависящее, чтоб отвлечь нас от прославления и заронить зерна скепсиса и разделения.

Евангелия повествуют о человеке в стране Гадаринской, одержимом легионом бесов, который явился к Иисусу "тотчас", как Его святые стопы коснулись берега этой страны. Никогда в своей жизни он не видел Иисуса и не слышал о Нем, однако же "что-то" привело его к Господу.

Едва лишь завидев Иисуса, он "издалека" к Нему "прибежал" — прибежал так быстро, что оказался перед Ним "тотчас", как лодка причалила к берегу (см. Марка 5:1-13)! Около двух тысяч бесов яростно вцепились в его душу, чтобы присутствие Иисуса не могло ему никак помочь (во всяком случае, этих бесов хватило, чтобы вселиться в две тысячи свиней; впрочем, как знать, может в некоторых свиней вселились по два беса?).

Но этот человек, одержимый бесами, жаждал Иисуса. Он, может, целый километр пробежал без остановки, чтобы приблизиться к Нему. И хотя злые напуганные бесы терзали его душу, ему все же хватило сил добежать до Господа и поклониться Ему, и воздать Ему славу как Сыну Бога Всевышнего! Если две тысячи бесов не смогли удержать человека от прославления Иисуса, как же мы можем позволить несущественным мелочам отвлекать нас от прославления Его?

Желание всегда отыщет возможность, а нежелание — оправданье

Так что же приводит нас к Господу? Заставляет ли нас одно Его присутствие бережно затаить дыхание? Жажда Его, желание Его даже неспасенному, мучимому бесами человеку дали силу перебороть волю тех самых бесов, что помыкали им долгие годы, всю его жизнь.

Мы обязаны знать, какая сила противостоит нам в царстве тьмы и в каком соотношении она находится с Божьей силой в нашей жизни. Божье знание о противнике полностью избавит нас от страха и преобразит всё наше поведение и нашу брань "против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных".

Библия с разных сторон открывает нам конечное поражение сатаны, показывая, что особенно отчаянным его положение стало после того, как Иисус воскрес из мертвых, одержав полную победу над смертью и адом. Как подтверждает автор Послания к евреям, Своей смертью и воскресением Иисус осуществил Божье пророчество, "дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти..." (Евреям 2:14).

До Своей крестной смерти Иисус еще называл сатану "князем мира сего" (см. Иоанна 14:30). А Павел говорит о сатане как о "боге века сего" только "для неверующих" (см. 2-е Коринфянам 4:4) и "мироправителе" тьмы века сего" (см. Ефесянам 6:12). После смерти и воскресения Иисуса "князь" стал "бывшим князем" побежденного и отвергнутого воинства. Земное бытие и победа Царя царей и Господа господствующих коренным образом изменили весь ход вещей. Победа одержана, приговор утвержден, и возвращение Победителя за всеми плодами Его победы — это лишь дело времени. Сатана всегда жаждал быть царем, но смог стать лишь самозванцем, обманув Адама. После смерти и воскресения Иисуса и в вечности сатана может править (под именем Аваддон или Аполлион, т.е. "губитель") лишь над бездной (см. Откровение 9:11), но даже ключ от этой бездны ему уже не принадлежит (см. Откровение 20:1-2).

Быть может, вы слышали, как некоторые люди говорят, что они "борются с дьяволом". Не верьте. Это как если бы в наши дни ветеран Второй мировой вдруг сказал, что он все еще воюет с Гитлером. Сатана не вездесущ и вредит нам, как правило, силами своих самых мелких бесов. Это означает, что наши духовные силы обычно многократно превосходят духовные силы противника. Однако в царстве тьмы тоже существует своя иерархия сил. По мере вашего духовного роста и утверждения во Христе возрастает и уровень демонических сил, противостоящих вашему росту и вашим делам.

Мы должны утвердиться на одном уровне, прежде чем подниматься на следующий

Обладая всею полнотою мудрости, Господь требует от нас, чтобы мы утвердились на одном уровне послушания и веры, прежде чем Он поднимет нас на следующий. Мы всегда можем быть уверены в том, что Бог думает о нас и имеет в отношении нас благие намерения: "Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду" (Иеремия 29:11). Но лучшее и главное для нас — обещание Иисуса: "Не оставлю тебя и не покину тебя" (Евреям 13:5).

На самом деле сатана воюет с Богом. Не мы его главная мишень. Сатана атакует людей и Божьи цели на земле, ибо бессилен напасть на Самого Бога. И ему приходится довольствоваться тем, что он огорчает Бога, принося огорчения людям Божьим и провоцируя их самих огорчать Его своим бездействием или непослушанием. Дьявол просто снедаем желанием больно ударить Невесту Христову.

Другая характеристика сатаны состоит в том, что он есть фальшивомонетчик до глубины своей. Павел говорил о "тайне Христовой", имея в виду Божий замысел, "чтоб и язычникам быть сонаследниками... и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе..." (Ефесянам 3:4,6), т.е. чтобы люди всех рас, народов и племен, а не только потомки Авраамовы, могли быть с Господом. В ответ на эту "тайну Христову" дьявол-фальшивомонетчик предлагает свою "тайну беззакония", которая по сути есть "тайна" создания ложной церкви "со всякою силою и знамениями и чудесами ложными" (см. 2 Фессалоникийцам 2:7-9) в противовес истинной Церкви Божьей. Это наибольшее из всего того, на что способен отец раздоров.

Религиозная "церковь" фальшивомонетчика-сатаны, присвоив имя Божье, живет в грехе и любит мир. "Имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся", эти люди в принципе отрицают духовную силу Бога и людей Божьих (см. 2-е Тимофею 3:1-9). Противник сможет таким образом долгое время обманывать немалую часть людей. Но Бог узнает Своих.

Не продавайте владычества, которое Иисус вернул вам на кресте. Всё, что в начале, вследствие грехопадения, потерял Адам, стало вновь доступно нам в Иисусе Христе, "втором Адаме" и Господе славы. Библия говорит: "...Царство мира соделалось Царством Господа нашего и Христа Его..." (Откровение 11:15); "...земля наполнится познанием славы Господа, как воды наполняют море" (Аввакума 2:14). О, какой это будет день!

Ныне сатана правит лишь тьмой поднебесной, Библия называет его "богом этого мира". Он также веельзевул, повелитель мух. Стоит представить те места, над которыми собираются стаи мух,— гниющие мусорные свалки. И в конце концов он обречен пасть в бездну. Царство сатаны находится в состоянии "свободного падения", потери силы, в то время как Царство Христово — в процессе восхождения. Не соблазняйтесь ложным царством!

Итак, сатана все еще правит силами тьмы поднебесной. В глазах неискупленного мира он до сих пор кажется "богом" — "богом" их удовольствий и самообольщений. Однако время его коротко и силы на исходе. Бог дал Церкви власть над силой "за престолом" этого мира. И это — еще один сокрытый источник силы для каждого сына и каждой дочери света, ученика и ученицы Царя царей и Господа господствующих.

Все книги

Назад Содержание Дальше