"Победоносная Церковь"

Кеннет Е.Хейгин

 

Назад Содержание Дальше

Глава 4. Разница между подавленностью, одержимостью и обладанием

Как мы уже знаем, сатана пытается получить доступ к людям в основном через их разум и тело. Степень, в которой человек уступает сатане в этих сферах, определяет, насколько сатана способен оказывать на него влияние. Поскольку человек - это дух, имеющий душу и живущий в теле, бесы могут воздействовать и влиять на него в его теле и душе (разуме, воле и эмоциях), но не в духе.

Для того чтобы понять, как бесы могут воздействовать на людей, нужно понять также разницу между подавленностью, одержимостью и обладанием. Многие используют эти термины как взаимозаменяемые, в то время как на самом деле они обозначают три разных уровня демонического влияния.

Подавленность

Злые духи могут оказывать определенные виды влияния, которые действуют на людей угнетающе. Злые духи могут угнетать кого угодно - даже христиан, если они это позволяют, - их души и тела.

Конечно, злые духи получают самую широкую сферу влияния, если они могут слиться с человеком, потому что в этом случае они будут проявляться естественным образом. Если злые духи не способны слиться с человеком, они окружают его в духовной сфере.

Часто верующие, даже исполненные Духом, могут быть подавлены бесами извне. Сатана пытается привести нас в угнетенное состояние, подвергая разного рода давлению, пока мы остро не осознаем это давление.

И нам нужно понимать, что существуют разные степени подавленности. Это означает, что человек может быть подавлен больше или меньше. Каждый из нас, возможно, раз или два, пережил периоды подавленности в своей жизни. Например, подавленность может проявляться в плохом настроении время от времени находящем на нас. Это может быть прямым результатом сатанинской подавленности. Некоторые люди говорили мне: "Помолитесь за меня, пожалуйста. У меня такое ощущение, как будто у меня над головой висит огромное черное облако".

Это сатанинское давление. В определенных случаях люди становятся подавленными более, чем в других. Но когда мы разрушаем это давление во Имя Иисуса и противостоим ему дьявол убегает от нас (см. Мат.18:18; Лук.10:19; Фил.2:9-11, Иак.4:7). Верующие не должны жить под давлением врага. Иногда, когда подавленность оставляет человека, он чувствует, как будто груз падает с его плеч.

Страх - тоже форма подавленности, он направлен против многих христиан, держит их в рабстве и заставляет оступаться снова и снова. Страх может овладеть разумом верующих и блокировать действие их духа, и тогда дух уже не доминирует над телом и душой.

Страх может также овладеть телом верующего и вызвать болезненные спазмы. Это может привести к отчаянию и унынию. Но Библия говорит, что Бог не дал нам духа страха (см. 2Тим.1:7), а это значит, что у нас есть власть над ним. У нас есть право подняться против страха и разрушить его.

Научитесь стоять в силе Божьего могущества и использовать Его славу и силу, а значит. Его Слово, чтобы сражаться с врагом (см. 2Пар.20:17). Вы должны сражаться добрым подвигом веры, противостоять врагу верой в Божье Слово. Когда вы вместе со Словом противостоите врагу, страх должен убежать от вас.

Страх - не друг; страх - это враг. Его нельзя принимать, взращивать и терпеть. Встаньте против него и избегайте его, как бы вы избегали болезни. Говорите страху Слово Божье и захватите власть над ним во Имя Иисуса, и он уйдет.

Тело любого человека, даже христианина, может быть угнетено злым духом как изнутри, так и снаружи. Позвольте мне проиллюстрировать физическое давление. Физическое давление может быть прямым результатом влияния злого духа на тело человека.

Однажды я служил в церкви, и один христианин вышел вперед для молитвы за исцеление. После службы он рассказал: "Врач определил, что у меня в желудке пучок язв величиной с осиное гнездо". Доктора беспокоились, что его состояние может ухудшиться, но он не согласился на операцию.

Я сказал этому человеку: "В Евангелии от Матфея (8:17) написано: "Он взял на себя наши немощи и понес болезни". Затем я возложил на него руки и помолился. В ту же минуту, когда я возложил на него руки, я получил слово знания - сверхъестественного откровения Святого Духа (см. 1Кор.12:8). Я знал, что тело этого человека было подавлено злым духом, и я должен был изгнать этого духа из его тела, прежде чем он освободится от проблемы с желудком.

Но я также знал, что если я не объясню собранию, что я собираюсь сделать, вреда будет больше, чем пользы. Если во время служения в общественном месте просто изгнать беса из кого-либо, не объяснив это собранию, люди могут подумать: "Этот человек спасен, исполнен Святым Духом и является членом церкви. Если в нем есть бес, то, может быть, и во мне есть бес".

А если люди будут думать и говорить так, то, не сознавая этого, они могут открыть двери дьяволу, и злой дух поселится в них. Вот почему людям нужно упражняться в мудрости при служении в общественных местах.

Поэтому я объяснил собранию, прежде чем служить этому человеку: "Сатана, а не Бог является автором болезней. Сатана косвенно является причиной нашего греха и болезней. Иногда в человеческом теле может быть буквальное присутствие беса, который производит болезнь и немощь. Когда причина в этом, то со злым духом надо разбираться с помощью силы Святого Духа.

В случае с этим мужчиной злой дух присутствует в теле и угнетает его тело, вызывая эти язвы. Сейчас я изгоню злого Духа из его тела. Он не в душе и не в духе.

Если бы вы жили в старом доме, полном термитов, - продолжал объяснять я, - это не означало бы, что термиты внутри вас. А ваше тело, - это дом, в котором вы живете. Ваше тело - это не настоящий вы. Настоящий вы - это духовный человек внутри вас. И, если вы рождены свыше, духовный человек не может иметь дьявола внутри. Но в вашем теле - в доме вашего духа - могут быть злые духи, поражающие его".

Объяснив все это собранию, я снова возложил руки на того мужчину. Когда я это сделал. Дух Святой словом знания открыл мне кое-что еще: я узнал, что произошло с ним, что позволило злым духам занять место в его теле. Этот мужчина сам открыл двери дьяволу.

У меня было, как я это называю, "мини-видение". Я знал что-то, что я видел в Духе, произошло два дня назад. Я видел этого человека лежащим в постели, в спальне его дома. Была полночь, но он не мог заснуть. Я видел, как он встал и пошел по дому.

Показалась веранда. Там была кровать, и я видел, как этот человек упал поперек кровати и стал кататься из стороны в сторону, держась за живот, потому что он горел, как в огне. Затем я узнал с помощью Духа Божьего, что его беспокоило что-то еще, и я точно знал, что это было. Все это я узнал мгновенно с помощью слова знания.

Я сказал ему: "Два дня назад, в полночь, вы были в спальне своего дома, и вы не могли заснуть, поэтому вы встали и прошлись по дому. Затем вы вернулись на веранду, затем упали на кровать, катаясь от боли. Вы держались за живот, потому что он горел, как в огне.

Но что-то еще беспокоило вас - ваша совесть. Я не хочу позорить вас сейчас. Но вы спасены, крещены Святым Духом и являетесь членом церкви уже несколько лет. Но Бог показывает мне, что вы никогда не платите десятины. Вы не платите и никогда не платили их".

Он ответил: "Да, не платил".

Я сказал: "Это одно обстоятельство, беспокоящее вас. Не только ваш желудок горел огнем, но еще и совесть мучила вас. Я не могу служить вам, пока вы не выясните это с Господом. Что вы собираетесь предпринять по поводу уплаты десятин? Вы будете послушны Богу или вы отказываетесь быть послушным Ему?"

"Конечно, я послушаюсь Бога. Я буду платить десятину", - ответил он.

Видите ли, люди могут открыть двери дьяволу непослушанием. Как только этот человек покаялся перед Господом, я мог служить ему. Я возложил на него руки и изгнал злого духа, который поражал и подавлял его тело, являясь причиной язв.

После того как я изгнал из него злого духа, я сказал ему: "По дороге домой с собрания купите себе бифштекс с косточкой и съешьте его, когда приедете домой". В течение двух лет он не ел ничего, кроме пищи для младенцев, и не работал. После этого он пошел к врачу, и ему сделали рентгеноскопию желудка. Пучок язв исчез, и он смог приступить к работе со следующей недели.

Позвольте мм дать вам еще один пример ментального давления, когда злые духи могут держать в тисках разум христианина. Однажды я служил на собрании, и вперед для молитвы вышел один человек. Состояние его было нервозным, он не мог спать. Я возложил на него руки, помолился за него, и он вернулся на свое место. Я продолжал служить другим людям.

Мне случилось посмотреть в сторону, где сидел тот человек, и Бог дал мне проявление дара различения духов - я видел в духовной сфере. Я видел, как небольшое духовное существо уселось у него на плече. Оно было похоже на маленькую обезьянку, хотя лицо было другое.

Руки этого создания обвивали его голову захватом, подобным клещам. Я не знал этого тогда, но этот человек уже пользовался услугами психиатрической клиники. Он как раз ожидал разрешения на госпитализацию.

Я сказал ему: "Брат, вернитесь, пожалуйста!" Он подошел ко мне. Я говорил злому духу, угнетающему его разум. (Вы имеете дело со злым духом, а не с человеком.) Я никому не сказал о том, что я видел, потому что не всегда мудро так поступать на общественных собраниях. Я просто сказал этому злому духу: "Ты, нечистый дух, угнетающий и связывающий этого человека, я приказываю тебе освободить его во Имя Иисуса. Во Имя Иисуса убери сейчас же руки от его разума".

Когда я это сказал, маленькое обезьянообразное создание отпустило голову мужчины и упало с его плеч на пол, скуля и визжа у его ног. Затем эта тварь сказала: "Конечно, я не хочу повиноваться тебе, но знаю, что должен".

Я повторил: "Оставь не только его, но и это здание во Имя Иисуса". И эта маленькая тварь вскочила и выбежала в дверь. Мужчина поднял руки и начал славить Бога. Он сказал мне: "Моя голова была как в железном кольце". Его разум был подавлен, но теперь он полностью освободился.

То, что нервозность этого человека была вызвана бесами еще не говорит о том, что любая нервозность вызвана бесами Вам нужно проверять с помощью Святого Духа, является ли причиной поражения реальное присутствие демонических сил. С помощью вашего собственного человеческого знания или мудрости вы не сможете распознать, присутствуют злые духи или нет. Но в этом случае я знал Духом Святым, что давление на разум этого человека было прямым результатом присутствия злого духа.

Тот человек не лег в психиатрическую больницу. Кроме того, и год спустя он чувствовал себя хорошо. Благодарение Богу за Его силу и за сверхъестественные проявления Святого Духа. Без Слова Божьего и без водительства Святого Духа мы беспомощны и бессильны.

Христиане могут уступать дьяволу

Мы видели, как злой дух может угнетать тело или разум человека - не имеет значения, спасенного или неспасенного. Возможно также, что христиане сами уступают злому духу под его давлением и дают ему место.

Писание рассматривает случаи, когда человек обращается к Богу, а затем поворачивается и уступает дьяволу. Так сделал Петр. Хотя Петр и не был рожден свыше, потому что Иисус еще не принял крестных мук, чтобы заплатить за наше искупление, Бог использовал его для вынесения откровения Духа Святого. Но после этого, почти сразу же, он отступил перед дьяволом (см. Мат. 16:20-23).

Однако есть огромная разница между отступлением перед злым духом и одержимостью злым духом. Возможна также частичная уступка злым духам. Но чем больше человек уступает им, тем больше они будут влиять на него и контролировать его (см. Рим.6:16). Благая весть в том, что христиане не должны уступать дьяволу или плоти. Они могут научиться, как уступать Святому Духу.

ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ 6:16 :

"Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?"

Библия учит, что когда вы уступаете или подчиняетесь кому-то, вы непременно становитесь ему рабом или слугой. Иногда мы уступаем Святому Духу частично, а иногда более полно. Я не знаю никого, кто бы полностью был подчинен Святому Духу. Мы все к этому стремимся, но мы еще не достигли этого.

С негативной стороны существуют те же самые принципы, что и в позитивной. Если человек может частично уступать Святому Духу, то он может частично уступать и злым духам, а может и полностью. Чем больше человек уступает злым духам, тем большую территорию они занимают и в результате стараются овладеть им.

Я приведу вам пример того, как христианин может уступить дьяволу. Я иногда рассказываю о своем зяте Бадди Харрисоне, у которого одно время была проблема с отступлением перед злыми духами. Сегодня священник Харрисон - старший пастор "Братства Христиан Веры" в Талсе, штат Оклахома, президент издательства "Харрисон Хаус". Но в 1963 году у него были проблемы.

Тогда Бадди был не в состоянии придерживаться чего-то одного продолжительное время. Он не мог оставаться на одной работе долго: он просто увольнялся. Он не хотел оставаться в церкви. Однажды вы видели, что он дирижировал церковным хором, и все было хорошо. При следующей встрече вы могли узнать, что он покинул церковь. А иногда он подходил ко мне и выдувал сигаретный дым прямо мне в лицо. Я никогда ничего ему не говорил. Я просто любил его. Я знал, что в случае с ним виной всему влияние дьявола - это не было просто доминирование его плоти над ним. Он был так называемым "карусельным" христианином: вверх и вниз, из стороны в сторону.

Однажды днем я молился о вечернем служении. Вдруг Дух Божий сказал мне молиться о Бадди. Он сказал: "Бадди окружают три беса". Внезапно меня посетило "мини-видение". Я увидел Бадди. Он шел по тротуару, и три духа следовали за ним, как маленькие собачки, хотя они не были похожи на собак. Они были похожи на обезьян и выглядели очень крепкими. Один шел по правому краю тротуара, другой - по левому, а третий шел посреди тротуара, следуя за Бадди.

Дух Божий сказал: "Бадди сопровождают три духа. Бад поворачивает направо и ненадолго уступает бесу, находящемуся справа. Затем он возвращается на середину и действует правильно. Потом он поворачивает налево и уступает бесу слева на какой-то момент времени. После этого он разворачивается и снова начинает поступать как христианин. Затем он поворачивается к бесу, который идет сзади.

Иногда он уступает бесам, иногда Духу Святому. Вот почему его поведение выглядит так, как будто у него раздвоение личности".

Бадди начинал действовать так, как ведет себя один из бесов, которому он уступал в этот момент. Даже родственники отмечали: "Я не понимаю Бадди. Он что, шизофреник?" Бадди был рожденным свыше, исполненным Святого Духа христианином. Но то, что человек крещен Святым Духом, еще не значит, что он не может уступать дьяволу. У верующих все же остается воля в их распоряжении; у них есть свобода выбора.

Когда Господь показал мне этих трех бесов, плетущихся за Бадди, как маленькие щенки, я спросил Господа: "Господь, что ты хочешь, чтобы я сделал в этой ситуации? Хочешь ли ты, чтобы я молился о ней?"

"Нет, - сказал Он. - Не молись об этом".

"Хорошо, - ответил я. - Тогда что ты хочешь, чтобы я сделал?"

Господь сказал мне: "Обратись к этим злым духам. Прикажи им во Имя Мое, во Имя Иисуса, воздержаться от своих маневров и прекратить свои действия по отношению к Бадди".

Я сказал: "Но я нахожусь в Оклахоме, а Бадди - в Техасе".

Иисус ответил мне: "В духовных сферах нет расстоянии. Ты можешь приказывать с того места, где находишься, бесам, которые воздействуют на человека, находящегося в другом месте, и во Имя Иисуса они должны слушаться тебя. Тебе не нужно присутствовать там лично".

Я попросил: "Скажи мне, как делать это?"

Он ответил: "Просто скажи: "Во Имя Господа Иисуса Христа я повелеваю вам, всем троим нечистым духам, преследующим Бадди, отказаться от своих маневров и прекратить свои действия против него".

Я просто произнес в точности те слова, которые сказал мне Иисус. И в духовном мире я увидел, как эти три беса исчезли. Затем ко мне пришло Слово от Господа: "Бадди устроится на работу в течение десяти дней. Он будет заниматься этой работой, пока Я не призову его к другому делу". Я записал это на клочке бумаги, датировал и положил записку в свой бумажник.

В следующий раз, когда я увидел Бадди, он сказал мне: "Папа, я устроился на работу".

Я ответил: "Знаю".

Я достал тот клочок бумаги и отдал его ему. Он сказал: "Точно! Я получил работу на десятый день". Он продолжал работать на той работе и добился там успеха. Владелец предприятия предложил ему пост второго менеджера, а позже Бог призвал его к служению на полное время. С тех пор он ходит с Господом.

Дьявол, плоть и мир

Верующие могут уступать дьяволу и его уловкам и давать возможность ему доминировать над ними. Верующие также могут идти на уступки плоти с ее похотью и аппетитами и позволять плоти господствовать над ними. Верующие могут также уступать влиянию мира.

Многие верующие пытаются изгонять бесов из человека, который пошел на уступки миру, плоти или дьяволу. Но Библия учит нас, что верующие должны сами справляться с миром, плотью и дьяволом, потому что мы не избавимся от их влияния до тех пор, пока не пойдем с Иисусом на небо (см. 1Иоан.5:4,5; 1Иоан.2:15-17). Но тот факт, что верующие уступают миру, плоти и дьяволу, не говорит о том, что они Одержимы бесами и имеют бесов внутри.

Слава Богу, Библия учит нас, что нам не нужно уступать ни миру, ни плоти, ни дьяволу. В Библии написано, что если мы рождены свыше, Иисусом Христом, мы победили мир (см. 1Иоан.5:4,5; Иоан.16:33; 1Иоан.4:4). Поскольку мы во Христе, а Иисус победил для нас этот мир, то мы не должны подвергаться ни влиянию мира, ни похоти, ни вожделениям своей физической природы. И нам не нужно быть побежденными дьяволом, потому что триумф Иисуса над сатаной - это наш триумф.

Если христианин открывает двери дьяволу, если ему время от времени давать свободный доступ, то дьявол войдет и завладеет его телом или душой. Однако в случае с христианином бес не может поселиться в его духе. Если только верующий не войдет в состояние, описанное в Послании к Евреям (10:26, 27 и 6:4-6). Более подробно я расскажу об этих местах Писания позже.

Сейчас я просто скажу, что большинство христиан никогда не достигает того уровня духовной зрелости, который мог бы дать им возможность совершить грех к смерти. Зрелый христианин может совершить грех к смерти, если только полностью, обдуманно и преднамеренно отвергнет Христа (см. 1Иоан.5:16). Поэтому христианам не нужно заниматься выяснением, одержимы они дьяволом в своем духе или нет. Если они озабочены тем, что могут быть одержимыми, это верный знак того, что нет! Однако христиане могут открывать двери дьяволу в других вопросах своей жизни.

Я приведу пример того, как христианин может неосознанно открыть двери дьяволу. Много лет назад я прочел о Лилиан Еоманс, работавшей врачом в большой нью-йоркской клинике. Она попала в безнадежную зависимость от наркотиков и, в соответствии с медицинской наукой, должна была умереть. Затем кто-то рассказал ей о Божественном исцелении, она была спасена, исцелена силой Божьей и провела остаток своей жизни, проповедуя о Божественном исцелении.

Почти в конце Второй мировой войны она заболела смертельной болезнью, несмотря на то что служила и учила о Божественном исцелении уже на протяжении сорока лет. В тот момент ей было что-то около восьмидесяти.

Позже я прочел, что доктор Еоманс здорова. В статье, которую она написала, она объяснила, каким образом заболела, открыв двери дьяволу. Это было во время Второй мировой войны. Она начала беспокоиться, потому что некоторые ее родственники были в странах, оккупированных Гитлером.

Доктор Еоманс рассказывала, что беспокойство за родственников начало перемещаться в разум, а беспокойство и страх открыли двери врагу. В конце концов, она стала безнадежно больна. У нее была высокая температура, все волосы выпали, смерть стучалась в дверь. Она сказала, что покаялась и попросила Бога простить ее за беспокойство. Она рассказывала: "Бог не только восстановил мое здоровье, но также и мои волосы. Только волосы не были седыми, как раньше. Моя голова была полна черных здоровых волос!"

Доктор Еоманс заболела, потому что открыла двери врагу беспокойством и страхом. Не имеет значения, как долго христианин спасен и как долго он или она учили и проповедовали Слово. Зрелые христиане должны быть уверены в том, что их двери закрыты для дьявола, так же как и молодые верующие.

Что касается доктора Еоманс, то она больше, чем сорок лет ходила, как она сама называет, в "Божественном здоровье" и никогда не болела. Она была сильной христианкой и знала о Божьем завете исцеления. Но, видите ли, не имеет значения, насколько вы сильны в Господе или сколько лет вы проповедовали Слово - дьявол никогда не оставит вас в покое. И если вы уступаете ему, вы можете открыть для него дверь.

Христианка, чей разум был одержим злым духом

Я расскажу подробно об одной исполненной Святого Духа служительнице Полного Евангелия, которая в мыслях своих стала одержима беспокойством и страхом, пока, в конце концов, она не позволила дьяволу овладеть своим мышлением, так что стала совершенно невменяемой.

Другими словами, сначала она была подавлена дьявольскими мыслями. Но по мере того, как она уступала сатанинским мыслям, беспокойству и страху, она стала одержима этими мыслями, а в результате открыла дверь врагу и позволила злому духу овладеть своим разумом.

Сестра этой служительницы рассказала нам следующую историю. Когда женщина проходила через период климакса, она стала беспокойной. Она позволила себе грустить, эмоционально расстраиваться и все больше выходила из состояния равновесия. Она сознательно или несознательно уступила бесу свой разум и эмоции.

Эта служительница не концентрировалась в своих мыслях на Слове; она стала подавленной беспокойством. Она позволила злому духу занимать все больше места в мыслях, пока разум полностью не был им занят. В конце концов, она совершенно потеряла рассудок, ее разумом овладел злой дух, и он стала буйной душевнобольной. Она пыталась убить себя других.

Ее поместили в психиатрическую больницу, и два года эта женщина провела в палате, обитой войлоком для ее собственной безопасности, настолько она была буйной. Она пыталась покончить жизнь самоубийством, молотя головой по стенам. Она ела руками, как животное, потому что пыталась убить себя ножом и вилкой.

Ее сестра хотела, чтобы мы с моей женой служили этой женщине, несмотря на то что в ее палату никого не пускали. Я сказал, что я объясню ситуацию своей молитвенной группе, чтобы верующие начали молиться за эту женщину. У нас в церкви Фармерсвиль, где я служил пастором в то время, была группа женщин, которые могли молить Небо и землю вместе взятые. Они получают ответы на свои молитвы!

Спустя десять дней после начала молитвы главный врач сказал, что женщина может вернуться домой. Он написал письмо ее семье, в котором говорилось, что она больше не буйная, но ей все время будет нужно врачебное наблюдение. Общее состояние ее здоровья, однако, ухудшилось, и главный врач считал, что если смена обстановки не поможет ей, то долго она не проживет.

Вот вам и проповедник Евангелия, ставший невменяемым! Только представьте! Люди просто говорили: "Бедненькая, с ней что-то случилось, но мы не знаем, что в точности". Но мы должны понимать, что может произойти с человеком и как христианин может открыть двери дьяволу и принять его в своем разуме и теле.

Это - одна из причин, по которым христиане должны знать, как важно для них обновлять свой разум Словом Божьим и сосредоточиваться на Божьих мыслях вместо вражеских, отгонять беспокойство и страх. Неправильные мысли могут открыть двери дьяволу. Верующие не являются подданными дьявола; у них есть власть над ним во Имя Иисуса. Они могут противостать ему, и они не находятся больше под его господством, если только сами не позволят ему господствовать над ними.

Служительница, о которой идет речь, также не являлась подданной. Она не обязана была давать место дьяволу в своих мыслях. Если бы она Словом Божьим отстояла свои территории перед беспокойством и подавленностью и обновила бы свой разум, сатана не имел бы доступа к ее разуму. Если бы она разрушила сатанинское давление и противостала ему то он убежал бы от нее (см. Мат. 18:18; Иак.4:7).

В первую субботу мая 1943 года сестра этой служительницы привела ее к нам в приходский дом. Мы с женой не знали, что они придут. Но вот что я хочу вам показать.

В то утро после завтрака мы с женой занимались обычными утренними делами. Я всегда мыл посуду и убирал кухню, это было моей привычкой. Я хотел, чтобы моя жена помогала мне в служении, поэтому единственно правильным было помогать ей по дому. Все время, убирая кухню, я молился на иных языках, не громко, а так, про себя. У меня была внутренняя потребность в этом.

Затем я сходил в соседнее здание церкви и проверил, все ли готово к завтрашнему собранию, продолжая молиться на языках. Казалось, что у меня была Божественная потребность в молитве на иных языках. Не поймите меня неправильно; Дух Святой не принуждал меня молиться, потому что Он не принуждает нас ничего делать. Он нежно ведет. Дьявол давит, но Дух Святой мягко ведет и побуждает.

Весь остаток утра я ходил по своим делам, но я уступал этому внутреннему позыву к молитве. Когда рядом были люди, я просто молился неслышно, только себе и Господу. Затем я пошел на почту, чтобы получить письма, потому что в те дни почту не разносили по домам. Все время я следовал своему позыву молиться на языках. Мой дух общался с Богом (см. 1Кор.14:2,14).

Я могу сказать, что с восьми часов утра до двух часов дня большую часть времени я провел, молясь на иных языках, хотя и занимался своими делами, я думал про себя: "Должно быть, Господь готовит меня к завтрашнему собранию. Будет отличное выступление!"

Видите ли, Библия говорит: "Когда я молюсь на незнакомом языке, то... дух мой... молится..." (1Кор.14:14). А в стихе 20 Послания Иуды говорится: "...Назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым..." Поэтому я знал, что Бог готовит меня к чему-то, но я думал, что к воскресному собранию. Однако приблизительно в два часа дня пришла эта душевнобольная женщина в сопровождении своей сестры. Она вела себя, как робот; она просто пристально смотрела перед собой, как будто была из другого мира, правда, ее рот все время шевелился, почти под принуждением.

Когда сестра ее сказала, что я проповедник, она немедленно начала цитировать места писания; Слово просто лилось у нее изо рта, как вода из крана, ее глаза горели. Слово не исходило из ее разума, потому что он был неспособен к этому; слова Писания исходили из ее обновленного, рожденного свыше Духа.

Я никогда раньше не видел никого подобного, и я не знал, что делать. Я заметил: "Человек, который может так цитировать Писание, должно быть, действительно знает Господа".

Когда я это сказал, ее глаза как будто вспыхнули. Я стоял прямо перед ней, и с горящими глазами она схватилась за волосы, стала рвать их на себе, крича: "О нет, нет! Нет! Нет! Я не могла знать Бога! Нет! Нет! Нет! Я совершила непростительный грех! Нет! Нет!" И ее сестра должна была схватить ее и потрясти немного, чтобы та успокоилась. Женщина наконец села, опять устремив взгляд перед собой, как будто она была в другом мире, с широко раскрытыми глазами, словно в трансе. Несмотря на все то, что происходило вокруг нее, ни один мускул не пошевелился и глаз не дрогнул.

Сестра сказала нам: "Я спросила главного врача в больнице: "Ее состояние необычно? Является ли исключением то, что она думает, что совершила непростительный грех?" И он ответил: "О нет. Около девяноста процентов пациентов психиатрической больницы считают, что они совершили непростительный грех". Это говорит нам о том, что дьявол приложил руку к мучению людей, убеждая их, что они совершили непростительный грех, то есть грех к смерти.

В этом случае служительница позволила злому духу попасть в ее душу, и он внушил ей, что она совершила грех к смерти. Видите ли, если ваш разум заболевает в результате неправильного мышления, то это открывает двери для дьявола. Дьявол, бесы и злые духи соприкасаются с этим чаще" чем мы иногда можем себе представить.

Я знал, что у этой женщины была поражена болезнью голова или разум точно так же, как у кого-то другого мог болеть желудок. Если болеет желудок, это значит, что он не действует правильно. Если болен разум, это значит, что разум или рассудок не действует правильно. Я знал, что рассудок этой женщины мог быть просто болен. Но я также знал, что бес мог прийти и завладеть ее разумом и это могло стать причиной невменяемости.

Бес не овладел духом этой женщины; он овладел только разумом, потому что она открыла в него двери в результате беспокойства и страха. Сатана не может просто прийти и занять разум христианина или его тело, если только христианин сам не даст ему разрешение, открыв ему дверь в результате невежества или непослушания. В случае полного обладания бесами они овладели бы ею полностью - духом, душой и телом. Но она была христианкой, поэтому дьявол не мог овладеть ее духом, если только она сама добровольно не отвергла Христа, чего она не сделала.

Как бы вы поступили с кем-нибудь, находящимся в таком состоянии, когда совершенно невозможно достучаться до разума? В то время я не знал. Я никогда не имел дело ни с кем похожим. Поэтому я сказал жене: "Пойдем, позовем сестру Сильвию".

Сестра Сильвия просто посещала церковь, но она так молилась! Пока мы ждали в машине, когда она соберется, я начал говорить с Господом о том, что произошло. Я знал, что если бы женщина была просто больна, то я бы помолился за нее, помазал бы ее елеем, возложил на нее руки, и она была бы здорова.

Однако я знал, что если причиной невменяемости служит злой дух, то и разбираться надо с ним с силой и водительством Духа Святого. Я говорил Господу, что ему нужно будет мне помочь. Я не знал, что делать. Я молился так все время, пока сестра Сильвия собиралась, и мы все втроем вернулись в наш дом.

Мы все начали молиться, и вскоре мы молились в Духе. Мы молились о том, чтобы Бог указал нам направление, больше двух часов. Мы не молились против дьявола; мы не приказывали злым духам. Мы просто искали Бога и его водительства в том, как служить этой женщине.

Вот еще кое-что, что вам нужно понять. Молитва веры действует в каждой ситуации. В этой ситуации она бы не действовала, потому что эта женщина не была в том состоянии, чтобы согласиться с нами и использовать свою веру.

Не поймите меня неправильно; молитва веры будет действовать в тех ситуациях, где она должна действовать. Но если воля другого человека не вовлечена в этот процесс, вы не сможете молиться молитвой веры, пока он не будет в согласии с вами (см. Мат.18:19).

Прежде чем молиться молитвой веры за эту женщину, мне нужно было ее согласие и участие, но она не могла этого дать, из-за своего умственного состояния. Поэтому ее освобождение не могло произойти через действие ее собственной веры.

Некоторые пытаются заставить молитву веры действовать в любой ситуации и в любых обстоятельствах. И иногда это выглядит так, как будто квадратный брусок пытаются вставить в круглое отверстие; не получится. Иными словами, существуют разные виды молитвы, и все они имеют свои правила для успешного действия.

Итак, мы искали Божьего водительства; мы не изгоняли дьявола и не пытались вытаскивать бесов. Нам нужно было получить руководство Святого Духа, для того чтобы знать, как поступить с этой невменяемой женщиной.

В таких ситуациях мы должны обращаться к Святому Духу. Как часто мы читаем в Писании: "Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф" (Зах.4:6) и все же идем напролом и пытаемся сделать что-то своими собственными силами, но ничего не происходит. Нет, мы научимся обращаться к Слову Божьему, к Его мощи и силе и к Духу Святому, чтобы иметь успех в жизни.

В действительности, когда мы надеемся на собственные силы, мы трудимся и трудимся, а совершается немного. Но если мы допустим Всемогущего быть посреди этого, Он поднимется в нас, осветит наш ум и даст направление нашему духу, которое невозможно получить из каких-либо других источников. И Он всегда ведет нас в соответствии со Своим святым написанным Словом Божьим.

Когда мы искали Божьего водительства, я молился: "Господь, покажи мне, как служить этой женщине". Как только я это сказал, помазание Святого Духа сошло на меня, и Дух Святой сказал мне: "Встань перед ней и скажи: "Ты, нечистый дух, выйди из нее во Имя Иисуса".

Я не хотел этого делать, потому что я никогда раньше не оказывался в подобной ситуации. Я не послушался Бога, и помазание поднялось и покинуло меня, и не осталось ничего, что бы я мог сделать. Видите ли, изгнание бесов в подобных ситуациях должно происходить только под помазанием и только силой Святого Духа.

Затем Дух Святой упрекнул меня за непослушание. Я сказал Господу: "Господь, пусть помазание снова сойдет на меня, и я послушаюсь". Я знал, что не было никакого смысла стоять там и кричать: "Выходи!" без помазания Святого Духа. Если бы я просто в своей плоти стал изгонять бесов, то я знал, ничего не произойдет. Но помазание Святого Духа сошло на меня снова, я послушался его и сказал: "Ты, нечистый дух, выйди из нее во Имя Иисуса".

После этого женщина не стала выглядеть как-то иначе, чем прежде; она и выглядела, и действовала, как все та же душевнобольная. Ничего такого, о чем я мог бы рассказать, не произошло. Ее сестра одела ее и увезла домой. Но несмотря на то, что в ней не было никакой заметной перемены, я знал, что она освобождена; никто не мог доказать мне обратного.

Это то, что мы иногда пропускаем. Я знал, что повеление веры было высказано под руководством и водительством Святого Духа и что женщина была свободна. Понимаете, когда действует дар веры. Дух Святой дает вам веру делать все, что Он ни скажет, и это будет действовать.

Когда дело касается бесов в жизни других людей, как, например, в ситуации с этой женщиной, когда она была неспособна к сотрудничеству, вам надо быть водимым Святым Духом. Если Дух Святой не говорит вам что-либо делать, тогда вы будете делать это своими собственными силами, и вы ударите в грязь лицом. Однако если люди просят вас о помощи и дают свое разрешение, вы можете использовать свою власть над бесами в их жизни во Имя Иисуса (см. Map. 16:17).

Когда человек освободится, вам надо научить его, как стоять против дьявола самому. Конечно, в борьбе с дьяволом в их собственной жизни вам не нужен никто другой, чтобы противостоять ему. Если вы подчиняетесь Богу, у вас ее, власть, чтобы дать ему отпор, противостать, запретить ему, и он должен убежать (см. Лук.9:1; Еф.6:13; Иак.4:7).

Эта женщина освободилась в субботу с помощью повеления веры. В следующий понедельник днем к нам пришла ее сестра и сказала: "Пожалуйста, помолитесь. У моей сестры буйное проявление, точно такое же, как было, когда она впервые потеряла рассудок". Я сказал: "Что случилось?" Меня невероятно поразило то, как я был спокоен. Я точно знал, что происходило. Я приказал бесу уйти в субботу, и он знал, что он должен уйти. Он просто мучил и "разрывал" эту женщину напоследок.

Я объяснил это ее сестре и показал место из Писания, где говорилось о том, как Иисус запретил злому духу действовать в одном человеке и бес "сильно сотряс" его, прежде чем выйти (см. Map.9:26). Я сказал ей: "Дьявол знает, что он должен покинуть ее, поэтому он просто мучает ее перед уходом. После того как это "выступление" закончится, с ней все будет в порядке".

Произошло в точности то, что я говорил. Когда приступ закончился, ее разум был полностью восстановлен. Когда повеление веры высказано под водительством и силой Святого Духа, оно не обязательно принесет мгновенный результат, но результат непременно будет.

В тот момент, когда разум этой женщины был восстановлен, она стала точно таким же человеком, как раньше, и ее хождение с Господом было таким, каким было всегда. Она понятия не имела о том, что два с половиной года была невменяемой, и не представляла себе, что сама хотела убить себя и других. В памяти все это осталось белым пятном. Вскоре ее признали здоровой и сняли с учета в психиатрической клинике.

Злой дух завладел ее разумом, действовал через тело, но в ее духе дьявола не было. Но в тот момент жизни, когда она была нервозной и нестабильной, она уступила злому духу, он овладел ее мыслями. Она позволила этому злому духу занять все больше и больше места, и, поскольку она продолжала уступать ему, злой дух смог, в конце концов, завладеть душой - ее разумом, волей и эмоциями.

Спустя девятнадцать лет с того момента, когда она была освобождена, мы справлялись о ней. Ее сестра сказала: "Разум ее очень крепкий. У нее хорошая работа, и она преподает в воскресной школе".

Полное обладание: духом, душой и телом

Как мы уже видели, человек может быть подавлен или одержим в своей душе (что означает в разуме и эмоциональных сферах), даже если он является христианином. И даже христиане могут быть одержимы бесами или злыми духами в своем теле как снаружи, так и изнутри. Но это не то же самое, что демоническое обладание.

Помните, полное обладание подразумевает отдачу злому духу духа, души и тела, потому что обладать чем-то означает иметь это в собственности. Поэтому заявлять, что христианином может полностью обладать злой дух, ошибочно и не соответствует Писанию. Конечно, ни один христианин не может пустить дьявола в свой дух, или он уже не будет считаться христианином. Нам нужно быть осторожными в терминологии и определениях, чтобы говорить то, что мы действительно имеем в виду.

Также мы должны понимать, что есть большая разница между понятиями быть подавленным, под влиянием, уступать бесам, быть одержимым бесами - или быть полностью обладаемым ими. При полном обладании человек подчиняет все свое существо для того, чтобы быть в собственности у злого духа. И поскольку человек в своем существе имеет три составляющие - он есть дух, имеет душу и живет в теле, - он не может быть полностью обладаем, пока не отдаст свой дух, душу и тело.

Греческое слово, переведенное как "обладаем", также имеет значение быть под властью или под влиянием беса. Кажется, что библейское использование слова "обладаем бесами" имеет более широкое значение и включает в себя быть донимаемым или даже под влиянием бесов. В своем широком снимании "демонизация" включает в себя не только обладание, но и подавление, и одержимость, а также может включать в себя любую активность дьявола, которая влияет на людей.

Другими словами, если люди подавлены, одержимы или обладаемы дьяволом, то они "демонизированы". Поэтому в более широком смысле слово "демонизирован" означает быть пораженным делами дьявола.

В нашем мышлении очень часто не проясняется эта линия, потому что наши термины и их значения не совсем ясны. Например, если кто-то спросит: "Может ли христианин быть обладаем дьяволом?", это может означать: "Может ли христианин быть под влиянием бесов?" Другими словами может ли христианин быть подавленным, или одержимым или под влиянием, или уступать злым духам?

В этом случае ответ будет - да. Христианин может быть "демонизирован" злыми духами. Но нет, христианин не может быть полностью, то есть духом, душой и телом, быть обладаемым дьяволом. Конечно, дьявол может завладевать любыми частями человека, который постоянно уступает ему, давая все больше и больше доступа. Я позже покажу вам, как это относится к христианину.

Иногда, даже при полном обладании, могут быть разные степени обладания. Иными словами, человек может быть более или менее контролируемым дьяволом. Человек обладаем частично, если злой дух обладает только разумом или душой. Даже в частичном обладании разумом и душой есть разные уровни. Кто-то, может быть, обладаем и контролируем больше или меньше. Иными словами, это зависит от его собственных способностей.

Давайте посмотрим на библейский пример полного обладания бесом. Сумасшедший из Гадары был обладаем бесом - духом, душой и телом. Когда Иисус явился мне в видении в 1952 году. Он говорил со мной об этом отрывке о демоническом обладании, с которым Он столкнулся на земле.

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА 5:1-20 :

"И пришли на другой берег моря в страну Гадаринскую. И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом; он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями; потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни. Увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему, и вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Заклинаю Тебя Богом, не мучь меня! Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много. И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той. Паслось же там при горе большое стадо свиней. И просили его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них. Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, вышедши, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море. Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось. Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились. Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях. И начали просить Его, чтобы отошел от пределов их. И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил Его, чтоб быть с Ним. Но Иисус не дозволил Ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя. И пошел и начал проповедовать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус. И все дивились".

Мы многое можем почерпнуть из этого отрывка и, прежде всего, отметить несколько интересных наблюдений над гадаринским сумасшедшим. Очень важно понять, что этот человек не был христианином; он не был рожден свыше, потому что Иисус еще не пошел на крест для искупления человечества.

Нам также нужно понять разницу между этим гадаринским сумасшедшим, который очевидно хотел освободиться человеком, раз за разом добровольно уступающим дьяволу не желающим освобождения. Существует огромная разница между человеком, который борется за освобождение от сатанинской власти, и тем, кто добровольно отдается сатане снова и снова, и не хочет быть свободным от сатанинской власти. Я знаю по своему опыту, что тех, кто желает освободиться, освободить сравнительно легко; народ, желающий свободы, может стать свободным. Но очень редко вы поможете тем людям, которые постоянно и добровольно сдают позиции сатанинской силе и не хотят освободиться.

Господь встретил этого сумасшедшего с огромным сочувствием (см. Map.5:19). Своим Словом повеления Иисус освободил этого человека (см. Map.5:13; Лук.8:32). Сразу же весь его вид изменился. До того как стать диким маньяком, который разрывает на себе одежду и бьется о камни, этот человек был нормальным: "Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились" (Map.5:15).

Когда человек освободился, он прилепился к Иисусу, своему Освободителю. Он хотел пойти с Иисусом (см. Лук.8:38). Но Иисус тут же послал его домой, чтобы он рассказал о том, что с ним сделал Господь (см. Лук.8:39).

Иисус знал, что для его же пользы ему нужно было начать служить Господу. Иисус знал, что ему нужно дисциплинироваться в исповедании и свидетельстве для того, чтобы укрепляться в своей новой вере, поэтому Иисус послал его распространить эту радостную часть Евангелия в своем городе:

"...Иисус... сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя" (Map. 5:19). Иисус знал, что каждый новый шаг по направлению к свету даст этому человеку уверенность и силу в этом новом для него хождении с Господом.

Мы должны чаще доверять новообращенным более смелые и трудные служения. Это подкрепляет их христианское свидетельство и укрепляет их веру. Я не призываю доверять только что спасенным или освобожденным власть. Однако молодые верующие должны быть немедленно вовлечены в служение и смелое свидетельство о том, что Господь сделал для них.

Тот кто был освобожден от болезни, демонического влияния или от другого сатанинского рабства, хорошо запомнит принципы. Освобожденным от сатанинского рабства особенно важно начать немедленно исповедовать, свидетельствовать и служить, поскольку это в огромной степени придаст им силу говорить об освобождающей Божьей силе.

Иисус также знал заранее, что свидетельство одного человека по всей этой области Десятиградия подготовит почву для его прихода: "И пошел [он] и начал проповедовать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус. И все дивились" (Мар.5:20).

Несомненно, случаи безумия по своей природе и причинам остались точно такими же, какими они были во времена Иисуса. В дни Иисуса безумие, прямо или косвенно, было проявлением демонической активности. В случае с этим конкретным человеком прямой причиной человеческого безумия было присутствие злого духа.

Теперь давайте вернемся назад и в деталях разберем ключевые элементы этого отрывка из пятой главы Евангелия от Марка. Злые духи в стихе 13 называются нечистыми духами: "...И нечистые духи... вошли в свиней..."

Не бывает "чистого" злого духа. Как падшие духи, они все нечисты в своем естестве. Вообще "нечистый дух" отражает суть злого духа - это падшее вечно живущее духовное существо. В частности же, однако, нечистый дух имеет отношение к виду или типу, как в случае с гадаринским сумасшедшим.

Другой ключевой момент, отмеченный в пятой главе: когда злой дух не смог больше угнетать человека и владеть им, то, как альтернативу, он искал убежища в животных - эти бесы попросили у Иисуса разрешения войти в свиней (см. Map. 5:12).

Если злые духи как вечные злые существа поселятся в человеке, то они сделают человека таким, какими они сами являются. Другими словами, человек приобретет характер и личные качества того злого духа, который на него влияет.

Я сказал, что в самом широком смысле термин "нечистый дух" относится к духам с падшим естеством. Но в особых случаях, как в пятой главе Евангелия от Марка, название "нечистый дух" относится к типу или виду, оно используете следующим образом: обращаясь к этому роду, Иисус сказа "Выйди, дух нечистый, из того человека" (Map. 5:8).

Мы знаем, что это не было именем духа, потому что в стихе 9 Иисус спрашивает: "...Как тебе имя?.." Злой дух отвечает: "...Легион имя мне..." (Map. 5:9).

Очевидно, что этот человек вобрал в себя все качества чистого духа. Нечистый дух заставлял его рвать на себе одежду, расхаживать голым и разбивать себя о камни (см. Maр. 5:5; Лук. 8:27).

Похоже, что злой дух проявился в этом человеке в связи с его сексуальными запросами. Возможно, этот парень был мазохистом, получающим сексуальное удовлетворение от боли и физических страданий.

Мы видим, что таким, каким он стал, этого человека сделал нечистый дух, потому что, как только он освободился и его разум восстановился, он сразу же оделся: "...Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся... сидит и одет, и в здравом уме..." (Map. 5:15).

Кроме того, когда его разум восстановился, он сел к ногам Иисуса и стал Его слушать. Люди, освободившись от сатаны и греха, приобретают здравый, восстановленный ум и приходят к ногам Иисуса, чтобы учиться у Него.

Другой важный момент в этом месте Писания находим в стихе 2 пятой главы. Овладевает человеком только один бес. Заметьте, как написано в Библии: "...Когда вышел Он из лодки, тотчас встретил его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом..." Слово "дух" употреблено в единственном числе. Это первое доказательство того, что нами может обладать только один дух.

Вскоре после встречи с этим человеком Иисус сказал нечистому духу: "...Выйди, дух нечистый, из сего человека" (Map-5:8). Но нечистый дух не вышел из человека. Поэтому Иисус спросил: "Как тебе имя?" И нечистый дух ответил: "...Легион имя мне, потому что нас много" (ст. 9).

Это говорит о том, что им обладал только один дух, по имени Легион. В этом случае Легион - это не только имя нечистого духа, но также и количество. Этот один злой дух, являющийся нечистым духом и носящий имя Легион, и это им показывает, что пришел он со многими другими злыми духами для того чтобы поселиться в человеке.

Откуда еще мы знаем, что обладал человеком только один дух? Писание говорит: "Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион..." Иными словами, не весь легион обладал им, хотя весь легион и был в нем. Им обладал только один бес, взявший с собой легион других бесов.

Иисус сказал мне: "В каждом случае человеком овладевает правитель мира сего, как и в этом случае с гадаринским сумасшедшим. Некоторые говорят, что им владело две тысячи бесов, но это не так.

Прочти это место еще раз. Им владел только один из этих бесов, и в этом причина. Обладание одного позволяет другим войти, но всегда это один бес".

Духовное представление о злых духах

Евангелие от Матфея в двенадцатой главе дает нам большее представление о злых духах и их действии.

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ 12:43-45 :

"Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И пришед, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и вошедши живут там".

Прежде всего заметьте, что нечистый дух говорит (стих 44): "Тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И пришед, находит его незанятым, выметенным и убранным".

Хотя мы и не знаем точного происхождения злых духов, мы все же знаем, что это вечные падшие существа или вечные злые личности.

1. Как личности, бесы могут говорить: "Тогда [нечистый дух] говорит..." (Мат. 12:44). Иисус сказал мне: "Когда человек полностью обладаем, бес может говорить через этого человека".

2. Как личности, бесы могут думать, и у них есть воля: "возвращусь в дом мой..." (Мат.12:44). Злой дух принял решение вернуться в место своего прежнего обитания.

3. Как личности, бесы могут общаться с другими злыми духами: "Тогда идет и берет с собою семь других духов злейших себя..." (Мат. 12:45).

Когда злой дух вернулся в так называемый "свой дом" - в человека, из которого он вышел, - он обнаружил его пустым, выметенным и убранным, поэтому он пошел и взял с собой семь других духов, чтобы поселиться в этом человеке вместе с ними.

Это дает некоторое представление о субординации среди злых духов. И список, представленный в Послании к Ефесянам (6:12), открывает нам, что дьявол в своей работе хорошо организован, потому что в царстве сатаны можно увидеть полки и дивизии. Двенадцатая глава Евангелия от Матфея тоже показывает нам, что дьявол настойчив в своих атаках. Дьявол не ослабевает в своих маневрах против нас: "Тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел..." (Мат. 12:44). Дьявол всегда будет пытаться вернуться, после того как его изгнали. Он будет предпринимать настойчивые попытки вернуться прямо в "дом", который он покинул, и он всегда будет пробовать соблазнить человека на неправильный поступок или навлечь на него болезни.

Можно увидеть, как эти принципы действуют с неспасенными людьми. После спасения дьявол всегда пытается вернуться в их жизнь. Сатана пытается заставить новорожденных христиан поступать так же, как они поступали до спасения, многократно старается повлиять на них, чтобы они вернулись к прежнему образу жизни. Вот почему новообращенные должны быть укоренены и утверждены в Слове Божьем, чтобы они могли противостать козням дьявола.

Мы также можем видеть принцип, показанный в двенадцатой главе Евангелия от Матфея, действующий в жизни человека, освобожденного от болезни. Библия называет болезни и немощи сатанинским давлением (см. Деян. 10:38). Дьявол многократно пытается навязать ту же болезнь исцеленному: "Тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и вошедши живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого..." (Мат. 12:45).

Конечно, не во всех случаях причина болезни заключена в прямом присутствии злого духа. Но иногда она является прямым результатом присутствия злого духа, порождающего недуг. Вот почему недостаточно просто изгнать злого духа из человека. Человек должен быть обучен Слову, чтобы он мог сам выстоять против дьявола, потому что сатана всегда будет стараться вернуться с той же самой болезнью, недугом или грехом.

Итак, надо научить верующего не только как освободиться с помощью Слова Божьего, а также как стоять в свободе, приняв для себя Божье Слово. Божье Слово - это наша защита от козней и стратегий дьявола.

Вот почему так важно, имея дело с демоническим влиянием в жизни христиан, особенно внимательно следить за тем, чтобы они приняли Слово Божье в себя. Христиане должны осознавать, кто они во Христе, и власть, которой они обладают во Имя Христа (см. Иоан. 14:13,14; Фил. 2:9,10). Иначе мы можем несправедливо с ними поступить, изгнав беса из их тела или разума, потому что, как Библия учит, в дальнейшем им может быть в семь раз хуже, чем раньше.

Верующим просто надо занять свое место власти во Христе. Верующие не должны либо постоянно бегать от дьявола, либо быть совершенно изможденными телом и разумом. Власть верующего во Христе - это победа и триумф, которые намного выше начальств и властей!

Как христиане, мы восседаем во Христе на небесах, и поэтому мы смотрим вниз на сатану и его духов с позиции триумфа, а не страха или поражения (см. Еф. 1:3; 2:5,6). И если мы собираемся по-библейски расправляться с царством тьмы, нам нужно все время помнить о нашей триумфальной позиции сонаследников Христа. Это позиция власти во Христе над дьяволом и над всеми его делами и выступлениями против нас.

Все книги

Назад Содержание Дальше