Рассудительные люди
Проповедь пасторa Алексея Ледяевa (церковь "Новое Поколение")
12 сентября 2007 года, Рига, Латвия
- Днепропетровская конференция о семье.
- Сурхан и его другая мама.
- “Дети – это нераскрытые сокровища”.
- “Это ребенок, избранный Богом”.
- Это реальное служение Богу!
- Мы не отдадим своих детей Молоху!
- Премудрость ищет рассудительного знания.
- “Храни здравомыслие и рассудительность…”
- Рассудительность хранит от неудачи и позора.
- “Ибо я рассудил…”
- “О чем вы рассуждаете?”
“Дорогой Иисус! Пусть не будет более популярного имени, чем имя Твое! Мы провозглашаем имя Твое превыше всех имен. И мы призываем: пусть Царство Твое утвердится на этой земле. Пусть престол Твой будет утвержден. Пусть этот народ будет Твоей собственностью.
Мы любим Тебя, мы поклоняемся Тебе и говорим: “Да святится Твое имя и да приидет Царствие Твое”. Раздели с нами этот вечер.
Дух Святой, открой слово Твое. Открой наши сердца, научи нас жить в вере, научи нас побеждать. Переводи нас от веры в веру, от силы в силу. Если вчера мы были слабыми, сделай нас сильными сегодня. Если мы сильные сегодня, сделай нас сильнейшими завтра. Дай нам быть вооруженными Твоими откровениями и не позволить, чтобы кто-то разграбил наш дом.
Боже, пусть в полной защите, пусть в полной безопасности будут наши дома, наш город и эта земля. Пусть имя Твое прославится и возвеличится. Сделай церковь способной защищать все, что Ты дал нам.
Мы благодарим Тебя за помазание, мы благодарим Тебя за истину, мы благодарны Тебе за опыт жизни, который Ты дал нам. Благодарим Тебя за то, что мы в завете с Тобой. За то, что Кровь Иисуса Христа над нами. За то, что ангелы Твои ополчаются вокруг нас.
Мы благодарны Тебе, что Ты наше прибежище из рода в род. И не приключится нам никакое зло, и язва не приблизится к жилищам нашим. Падут возле каждого из нас тысячи и десять тысяч одесную, но к нам беда не приблизится, потому что Ты наше убежище. Ты Бог Всевышний, Ты Бог Вседержитель.
Мы любим Тебя, мы славим Тебя и превозносим Твое великое и святое имя”.
Сегодня чудесный вечер. Не правда ли, Бог так глубоко касается нас сегодня…
Днепропетровская конференция о семье
Я передаю вам привет из дружеской страны, которая называется Украина.
Там у нас только что прошла двухдневная семейная конференция “Я и дом мой будем служить Господу!”.
И это было чудесное событие, на которое собрались в Ледовый дворец в Днепропетровске более четыре тысяч человек.
И тематика семьи всех умиляет, она всех касается, она всех накрывает.
И такое ощущение было, что после сражений за крепости, политические и социальные, мы как будто погрузились в этакую эйфорию, в хорошем смысле слова, созидания и защиты семьи.
Люди были в восторге.
И я считаю, что необходимо проводить такие конференции в каждой стране, в каждой республике. Потому что семья – это основа общества.
Если семья здоровая, то и все остальное будет в порядке.
Ольга была и я. Ольга вела семинары для женщин, а я для мужчин. В моей аудитории было человек 700, а в Ольгиной – 1200. Как всегда, женщин было больше. Не знаю, хорошо это или плохо, но в любом случае, чем больше, тем лучше.
И когда мы делали пожертвования, оказалось, что женщины собрали в два раза больше, чем мужчины. И они так радовались и аплодировали.
И Ольга прокомментировала: “Вот видите, какие женщины молодцы!”
А я подсказал: “Ну да, они жертвовали деньги, которые мужчины им дали… Конечно, круто…” То есть это круговорот финансовых средств в семье.
Но в любом случае, бюджет конференции был 45 тысяч долларов, а мы собрали 51 тысячу. Я считаю, что это большое благословение, когда конференции проходят в “плюс”.
Потом состоялась пресс-конференция. Собрались журналисты где-то из 15-20 разных газет, журналов, издательств, телевизионных каналов.
И мы с Андреем Тищенко объясняли им, зачем мы проводим такие конференции, посвященные семье.
И на самом деле семейная тематика вызвала большой резонанс. Потому что тема эта там сейчас как-то “задвинута”.
На этой пресс-конференции присутствовала также руководитель семейного консультационного центра “Аист”. И она рассказывала, какую они большую работу делают в этом городе Днепропетровске.
И потом она пригласила нас посетить их центр.
Друзья, я вам скажу, что я как будто попал в другой мир. В этом центре шесть консультантов занимаются с беременными женщинами, которые на последних месяцах. И ведут также просветительскую работу с мамочками, у которых детишки до года.
Разработана специальная методика.
Вы знаете, когда я попал туда, я чуть не заплакал. Там большой плакат висел с фотографиями, где шесть-восемь беременных женщин. Оказывается, красота беременной женщины превосходит красоту не беременной женщины. Потому что там еще что-то кроется, какое-то внутреннее сияние.
Там специально проводили фотосессии для беременных.
Вы когда-нибудь такое видели? Такая чистота, такой восторг!
И разработаны специальные упражнения, когда затекают мышцы спины, и мужья им делают массажи…
Друзья мои, там настолько это все культивируется! Культивируется жизнь, культивируется деторождение, культивируется материнство как таковое.
Я думаю: “Господи! Да вот что надо показывать! Конкурс красоты беременных женщин! Мужья в зале, дети в зале, а женщины на сцене…”
Это было бы потрясающе!
В год 300 семей где-то они обслуживают. Они говорят: “Мы защищаем женщин от стрессовых ситуаций. Мы многое объясняем мужчинам. А после рождения мы помогаем состояться детям”.
Вы знаете, я был в восторге.
Я сказал руководительнице центра: “Мы вас пригласим в Латвию. Может, у нас тоже такие организации есть, я не знаю, но это нам позарез необходимо: культивировать деторождение, пропагандировать материнство и агитировать женщин рождать детей”.
Здесь ничего нет стыдного, наоборот, здесь такая красота! Кто не рожал, рожайте, пожалуйста! Пусть детей станет больше.
Вы только почитайте газеты: что творится!.. Это просто сумасшествие! Как будто Ирод восстал и убивает младенцев. Недавно одна девочка пропала, теперь уже вторая пропала. Детей насилуют, убивают, уничтожают.
Думаю: “Господи, ну где же защитники, которые защитили бы детей?!”
Не буду сейчас ругаться в адрес некоторых…
Сурхан и его другая мама
Сегодня хороший день. Потому что у нас хорошие новости. Я открыл газету “Вести сегодня” и увидел там фотографию одной нашей сестры, о которой напечатана очень хорошая статья. И там не отмечают, что она из “Нового поколения”, но мы-то ее все знаем.
Даже если мы скажем: “Я не из “Нового поколения”, – нас по хриплому голосу, по сияющим глазам, по уровню жизни узнают и скажут: “И они были с Иисусом!”
Речь идет о нашей сестре Рите, которая усыновила мальчика по имени Сурхан.
И я вижу, что они сегодня находятся здесь. Рита, я поздравляю тебя.
Статья называется “Другая мама”.
“Рите 47 лет, разведена. Сурхану 13. Его отец живет в Азербайджане с новой семьей. Мать умерла полгода назад. А еще у него есть шесть братьев и сестер, родная тетя и масса других родственников. Все живут в Риге.
И все же Сурхан, как и его младшие брат с сестрой, оказался в детском доме. Новой мамой Сурхана стала Рита.
“Это реальное чудо и ответ на мою молитву”, – с южной горячностью объясняет мальчик появление Риты в его жизни. И рассказывает, как после первой случайной встречи с ней стал молиться, чтобы она не исчезла из его жизни.
Впрочем, Бог и Рита появились в его жизни практически одновременно. Именно Рита стала возить его на воскресные служения в церковь. Поскольку служба начиналась очень рано, то руководство детского дома разрешило ей брать мальчика к себе домой уже в субботу.
Потом Сурхан стал просить оставлять его до понедельника, чтобы уже от Риты идти прямо в школу.
Постепенно у Риты созревало решение взять мальчика на воспитание.
“Если бы вы видели, каким Сурхан был год назад, вы бы подумали, что это два разных человека!” – восклицает Рита.
Она вспоминает, как подруга, которая работает в Рижском детском кризисном центре “Цериба”, попросила ее однажды съездить с ней в детский дом, куда определили одного из их трудных подростков.
“Сурхан был одним сплошным грязным комком, – говорит Рита. – У него еще рука тогда была сломана. И весь гипс был такой же черный, как и вся одежда. И уже тогда он мне в сердце запал, таким он был несчастным и заброшенным”.
Потом Сурхан сбежал из детского дома и прибежал в Кризисный центр. Больше бежать ему было некуда. Конечно, работники центра обязаны были вернуть мальчишку обратно. И вновь в тот день Рита оказалась тем человеком, которого попросили отвезти Сурхана к месту назначения. Он упирался, злился, плакал. А когда вошел в детский дом, то устроил настоящий погром: в бессильной ярости принялся швырять и ломать стулья.
“Там меня дети не приняли, дразнили по-разному, потому что я был грязный и не так хорошо одет, как они. Некоторые уже по семь лет там жили, а я новенький. И правила там строгие. Мне не нравилось”, – объясняет Сурхан.
“Конечно, ему правила не нравились. Ведь он был уличным шпаненком, который гулял сам по себе”, – смеется Рита.
Семейная драма. История семьи Зейналовых самая обычная. Мама украинка, папа азербайджанец, которого четыре года назад депортировали из Латвии. Сурхан пару лет жил у отца. А когда вернулся, обнаружил, что его мать за это время стала пить. По несколько дней он мог сидеть на лестнице и ждать, пока мать впустит его в дом.
Год назад Сиротский суд лишил женщину родительских прав на троих младших детей и распределил их по детским домам.
Рита добавляет, что проблемы в семье Зейналовых начались еще до депортации главы семейства, поскольку старшие дети уже тогда находились в приютах.
“Я давно работаю с неблагополучными детьми. И хотя у меня нет педагогического образования, а только сертификат о прохождении специальных курсов, несколько лет я была воспитателем в центре “Цериба”, – рассказала Рита. – Эти дети – мое призвание. Я сама когда-то была таким же уличным ребенком. Папа пил, мама работала с утра до вечера, чтобы прокормить семью. Поэтому я очень хорошо понимаю тех ребят, которые приходят к нам в центр.
Трудно с ними, не скрою. Так трудно, что я пробовала сменить работу и на какое-то время устроилась в кафе поваром. Но вот недавно опять вернулась”.
Рита объясняет, что желание взять на воспитание ребенка из детского дома у нее возникло лет восемь назад, но абстрактная идея обрела конкретные очертания только от встречи с Сурханом.
Главное, она увидела, как резко изменился мальчик за полгода их общения.
“Видели бы вы, как у нас вначале проходила подготовка к урокам, – улыбается она. – Он напишет две строчки в тетради, я покажу ему ошибки, а он в бешенстве начинает вырывать листы. Я делала вид, что ничего не произошло. Спокойно предлагала начать все сначала. К тому времени, когда упражнение по русскому языку было написано, как следует, в тетради оставалось половина страниц. Сейчас он стал мягче, терпеливее, а раньше сплошной сгусток жестокости и агрессии”.
“Новая жизнь”.
“Прошлый учебный год я окончил только с одной плохой отметкой по английскому языку, – гордо заявляет Сурхан. – Раньше у меня ни одной семерки не было, даже по рисованию. И средняя отметка за первый семестр 5,6 балла. Во втором семестре 7,7. Я стал дневник вести. Каждый раз говорю спасибо Богу и маме за то, что у меня такая счастливая жизнь. Я – личность! Я самый счастливый ребенок на земле. Реально. Ведь где я был год назад, и каким я стал сейчас!”
Сурхан стал называть Риту мамой месяца через два после знакомства. Сначала она призналась ему, что скучает без него, когда его долго не видит. Психолог посоветовала ей сделать первый шаг. У Сурхана от ее слов словно что-то разорвалось внутри. Наверное, распался тот самый сгусток жестокости и агрессии. И вскоре он в первый раз произнес слово “мама”. Тихо, сквозь зубы. Рита тогда сказала ему: “Смело называй меня мамой. А если хочешь, то Ритой. Ведь мы же друзья…”
Уже накануне Нового года Рита решила взять Сурхана на воспитание. Рита сообщила об этом во время праздничного чаепития в центре, когда все дети писали письма Богу. Сурхан, казалось, сойдет с ума от счастья. Оформление документов шло как по маслу, хотя Рите необходимо было пройти массу инстанций и собрать справки из Сиротского суда, из наркологического и психиатрического диспансеров, получить согласие психолога…
Официальное разрешение Рита получила совсем недавно, но уже летом руководство детского дома разрешило Сурхану поехать вместе с Ритой на дачу в Юрмалу, где отдыхали дети из кризисного центра.
А потом центр отправил мальчика в Швецию, тоже в летний лагерь.
Разве он мог мечтать об этом год назад?! Или когда ночевал на лестнице, когда ждал, когда его биологическая мать откроет ему двери…
“Подростки – самый сложный возраст. Но мне всегда были интересны именно они. Может быть, потому, что я очень хорошо помню, что думала и чувствовала в их возрасте. Их надо внимательно слушать и принимать такими, какие они есть.
Сейчас увеличилось число людей, которые берут на воспитание сирот. А тем, кто еще готовится к этому шагу, я посоветую, что иллюзий не надо питать. Пай-мальчиков и пай-девочек в детских домах не бывает. Еще не надо с ними “сюсюкаться” и жалеть их. Этим детям, как и всем остальным, необходима дисциплина. Потому что, только зная границы дозволенного, они чувствуют себя защищенными.
И конечно, надо просто любить детей. Если этого нет, то воспитание превратится в каторгу и для тебя, и для ребенка…”
А. Ледяев:
Итак, герои этой статьи находятся сегодня в зале.
И мы приглашаем на сцену Риту и Сурхана.
Расскажите о своем опыте.
“Дети – это нераскрытые сокровища”
Рита:
В принципе, в газете передали слово в слово все, что я говорила. Я была приятно удивлена. Я позвонила в редакцию и поблагодарила: “Вы все без искажения преподнесли… Спасибо…”
Лет восемь назад мне Бог дал обетование: “Я отдам тебе сокрытые во тьме сокровища…”
И для меня это были дети. Потому что это правда сокровища, в которые надо вкладывать себя, инвестировать все самое дорогое и ценное. Потому что это будущие политики, бизнесмены, врачи, учителя, кто угодно! Это сокровища!
И я работала с детьми. Когда надоедало, уходила. Но потом вновь возвращалась. От призвания никуда не уйдешь.
Я вернулась год назад в Кризисный центр, где я раньше работала. И тогда произошла наша встреча с Сурханом. Виктория тоже замешана в этом, потому что она тоже молилась, чтобы Бог дал ему маму. Вот Он и ответил.
И Сурхан молился обо мне. В общем, они меня обложили со всех сторон…
А. Ледяев:
А откуда он знал, что надо молиться? Кто ему объяснил это?
Рита:
Виктория.
Сурхан:
Как я пришел к Богу? Откуда я молиться научился?
Перед этим я два года уже знал Вику, я тогда ходил в “Церибу”. И Вика учила нас обращаться к Богу. А мама за мной не приходила, даже когда я руки ломал… А после того, когда маму лишили родительских прав, и надо было ехать в церковь, а Вика не могла нас сопровождать, то тогда мама-Рита везла туда. И когда я увидел, как она ко мне относится, у меня в сердце появилось желание, чтобы она стала моей мамой. И у меня еще не было такой силы внутри, чтобы говорить о Боге или вслух молиться, поэтому я просто заходил в душ, чтобы никто не видел, и молился там Богу. Просил, чтобы она стала моей мамой. Просто заходил, молился, а потом шел в душ.
И на самом деле, меня того, кем я был еще год назад, не сравнить с тем, какой я сейчас. Сейчас я не нуждаюсь ни в чем, только в Боге. Я обеспечен в одежде, во всем от мамы новой.
Учеба теперь дается легко. Потому что с того времени, как я начал приходить в “Церибу”, когда я узнал маму, она меня не заставляла учиться, а просто убеждала: “Надо, Федя, надо…”
А. Ледяев:
Третий участник этой истории – Виктория. Иди сюда, расскажи. Ты молодец! У тебя на счету огромные победы.
“Это ребенок, избранный Богом”
Виктория:
На самом деле Сурхан молодец! Все начиналось, когда у нас были служения для подростков в районе. Там было помещение, которое мы снимали, где мы показывали подросткам фильмы. И, конечно, сеяли в них слово и молились за них.
И однажды после такого показа фильма Сурхан остался. А до показа у нас часто шло прославление. И Сурхан забегал в зал и просил: “Можно мне послушать, как вы поете?”
– “Конечно, послушай…”
И он уже знал все эти песни прославления. И после одного из таких показов фильма Сурхан остался и попросил за него помолиться.
И я помню, когда мы начали молиться за него, он так сильно начал переживать Бога… Этот ребенок на самом деле был грязный, нервный какой-то. Но во время молитвы слезы начали литься по его щекам. И я даже не могла поверить, что этот мальчик так открыт для Бога.
А до этого он такой раздражительный был, из всех детей был самый непослушный. Он всем мешал, срывал мероприятия… Это был какой-то кошмар.
И, кстати, еще такой момент вспоминаю, когда я в первый раз его увидела.
Он ко мне подошел и сказал: “Вот вы про Бога поете. А вы знаете, я тоже верующий…”
– “Да ты что?!”
– “Я мусульманин…”
Я ответила: “Ну, здорово. Был мусульманин, а теперь станешь христианином”.
Он согласился: “Да? Ну, хорошо…”
И потом он принял Иисуса Христа в свое сердце. И на самом деле он так искренне пережил Бога.
И после этого он сам начал очень быстро меняться и начали происходить очень глубокие изменения в его жизни.
И я помню был момент тяжелый. Там были ситуации, когда его мать на него бросалась, до ножей дело доходило. И нам надо было отбирать права у матери, потому что нельзя уже было его оставлять в семье.
И когда он пришел в центр, он так умоляюще смотрел на меня, что я до сих пор помню эти глаза, и попросил: “Вика, пожалуйста, никогда не отдайте меня в детский дом!”
Я тогда сказала ему: “Сурхан, я тебе обещаю, что у тебя будет мама, будет семья…”
У меня эти слова просто вырвались. И конечно, когда ты ребенку дал такое обещание, ты уже не сможешь спокойно спать. И эти умоляющие глаза всегда будут перед тобой…
И я начала просить: “Господи, ну, пожалуйста… Мне что ли его усыновить?”
Уже маму свою готовила… Потом узнала, что разница в возрасте должна быть не менее 16 лет. И думаю: “Ну куда я подростка возьму… Молодая совсем сама…”
А потом мы ездили к нему в больницу, когда он руку сломал. А в больнице были нянечки-христианки, которые тоже за него молились…
Это просто ребенок, избранный Богом! И с самого начала это было так очевидно…
И вы знаете, в тот самый вечер, когда мы поехали его в больнице навестить, Рита вдруг: “Вика, а можно и я с вами поеду?”
И когда вошли в палату, я сразу поймала у них вот этот взгляд, как будто искра.
Я думаю: “Боже, ну как я сразу не подумала?! Рита же мама его!” И у меня такой мир пришел после этого в сердце… Потому что я знала от Бога, что это она его мама. Она еще сама тогда не знала…
Я ей: “Рита, ты же его мама!”
Она: “Ты что! Нет!”
Но ей тоже Бог потом не дал покоя. И дальнейшее вы уже слышали.
И теперь это на самом деле счастливая семья. У меня такое чувство, словно это она его родила и она его выносила. До такой степени у них гармония и взаимопонимание. Их просто соединил Бог.
И когда умерла его родная мама, я была поражена мудростью этого мальчика. Сурхан часто молился за свою родную маму, чтобы Бог также спас ее.
И Рита ему говорит: “А что ты все молишься: “Того к ней пошли, того…” Возьми и сам ей напиши письмо как свидетельство…”
И Сурхан незадолго до ее смерти отправил ей письмо. И он написал ей: “Мама, Бог сделал в моей жизни такие, такие и такие вещи” – и приложил молитву покаяния, адрес Кризисного центра и т.д.
И представляете, прошло немного времени, и его мама умирает.
И мы с Ритой долго думали, как же ребенку сказать о смерти его матери.
Но когда я ему все-таки сообщила эту печальную новость, он сделал мудрый вывод: “Знаете, мама-то моя все равно жить не умеет. И Бог ее спас. Он просто забрал ее, чтобы она опять не потеряла свое спасение…”
И как бы он нас еще утешил. А просто в его сердце уже была другая мама. И такое ощущение, что Рита – это самая настоящая его мама. Это большое такое чудо!
Это реальное служение Богу!
А. Ледяев:
И это вызов многим из нас: это победа над эгоизмом, это реальная любовь и реальное служение.
“Так как вы сделали сие одному из наименьших сих, вы это сделали Мне”. Это те “наименьшие”, служа которым, мы по-настоящему служим Самому Господу Иисусу Христу.
И Бог это ценит высоко…
Мое сердце просто трепещет. И я согласен с Викой, что это какой-то особенный, избранный Богом человек.
Когда у нас в церкви бывают какие-то события с банкетами, он помогает на кухне, он чистит, моет, он как слуга. Он – как Самуил в храме. И у него будет на самом деле великое предназначение от Господа.
Огромное спасибо, Рита. Я на самом деле думаю, что наступает время огромной награды для тебя. Бог даст тебе такую награду великую! Ты будешь радоваться, смотря на то, что Бог делает. Потому что на самом деле это большой жизненный подвиг, какой сейчас не так много людей совершают.
Спасибо, Вика, за это чутье, за понимание духовных вещей и духовных процессов.
Давайте прострем руки и помолимся за этих прекрасных людей.
“Отец, мы благодарны Тебе за это по-настоящему огромное чудо. Я благодарю Тебя, Господь, за Риту. За то, что в ее сердце нашлось место для этого мальчика.
Мы просим Тебя: дай ей мудрость, дай сверхъестественную любовь, чтобы воспитать из этого мальчика великого служителя Твоего.
Дух Святой, мы благодарим Тебя за Риту и просим: вознагради ее за ее жертвенность, за ее героизм. Пусть имя Твое возвеличится, пусть имя Твое прославится в этой судьбе.
Дух Святой, я благодарю Тебя за этого мальчика. Я прошу Тебя, Дух Святой, положи на нем Свою печать.
Я благодарю Тебя, Отец Небесный, за то, что Ты избираешь и делаешь не то, что хотят земные родители, но Ты осуществляешь то, что желаешь Ты. И если змей ужалил в пяту родителей, то семя жены – дети будут поражать его в голову. Пусть в лице этого мальчика будет реванш, пусть через него придет великое воздаяние. Пусть через это служение, через служение этого юноши дьявол будет поражен во имя Иисуса!
Мы посвящаем его Тебе на служение. И просим Тебя: возьми его так, как Ты взял Самуила, и с его отроческих лет начинай говорить с ним. Возьми его в Свое распоряжение и подними большого пророка. Пусть это будет Твой сосуд, пусть это будет Твой служитель.
Боже, яви славу Твою. Пусть воздаяние придет в огромной, могущественной мере. И тот, кто верен в малом, пусть будет стоять над многим.
Мы благодарим Тебя, Господь, за это великое чудо. Во имя Иисуса Христа. Аминь”.
Вот такие люди пишут историю.
Давайте вспомним своих детей, давайте вспомним своих родных и близких и помолимся, чтобы мы и дома наши служили Господу. Чтобы тех, кого Бог дал нам, мы не оставили, не потеряли. Чтобы все они были рядом с нами и служили Господу.
Мы не отдадим своих детей Молоху!
Мы не соглашаемся терять их. Мы не соглашаемся оставить их в “Египте”. Мы не соглашаемся кормить Молоха нашими детьми! Наши дети рождаются не для проклятия, не для гомосексуализма, не для проституции, не для наркомании, не для криминала, не для беззакония.
• Наши дети рождаются для того, чтобы победить этот мир.
И если я рожден от Бога и если моя жена рождена от Бога, то и наши дети рождены от Бога, чтобы побеждать этот мир!
“Господь, мы еще раз благословляем каждую семью в “Новом поколении”. Мы благословляем всех отцов и матерей, имеющих своих детей. Благословляем тех, кто адаптировал в свои семьи чужих детей. Мы благословляем тех, кто еще планирует адаптировать детей, чтобы подарить им судьбу от Тебя.
Боже, пусть это превратится в огромное движение спасения погибающих, спасение наименьших.
Боже, яви славу Твою. Пусть эта катастрофа уничтожения детей в Латвии закончится! Боже, пусть этот хищный дракон, который пожирает детей, будет уничтожен на этой земле силою Твоею во имя Иисуса Христа!
Мы благодарим Тебя, Господь. Благодарим за эти свидетельства, за эти чудеса. Ты прекрасен, Господь, Ты чудесен. Мы любим Тебя.
Спасибо Тебе за все, что Ты делаешь в наших жизнях”.
Какое счастье для Сурхана обрести семью.
Какое это счастье для сотен и тысяч подобных ему детей, которых дьявол уже записал в свой черный список. Тысячи таких детей становятся жертвами педофилов. Тысячи таких детей становятся жертвами черного бизнеса – когда детей продают на органы! Их куда-то увозят, убивают и просто расчленяют!..
Это страшно!
Торговля детьми. Это страшно, что творится вообще на нашей проклятой земле.
И нам на самом деле нужна от Бога великая сила и великая любовь, чтобы встать во весь рост и заявить: “Нет! Мы это все остановим во имя Иисуса Христа!”
Был в древности такой страшный языческий бог Молох, которому в жертву приносили огромное количество детей, младенцев.
Историки утверждают, что этот бог был богом войны. И для того, чтобы в войне армия одного народа победила другой народ, перед выступлением на войну приносились в жертву дети. Большое количество. Детская смерть, детская кровь была ценой за победу.
Когда закладывались новые города, вырывали глубокие ямы для того, чтобы поставить столбы для городских ворот. И для того, чтобы город был непобедимым, брали новорожденных детей, живыми бросали их в эти ямы и на них ставили эти ворота.
Нам кажется, что эти жестокие времена прошли.
Время прошло, но жестокость в людях не исчезла. Просто все меняется и модернизируется. И по-прежнему льется кровь младенцев.
К сожалению, молохи не перевелись, ироды не перевелись. И в жертву своему эгоизму отцы и матери приносят своих детей.
Казалось бы, “пустяки” – разлюбил, развелся, ушел к другой женщине…
А ты подумал, что творится в этот момент в трепещущем детском сердце твоего ребенка? Он видит папу и маму, которые полны ненависти и злобы друг ко другу. А потом мы удивляемся, откуда берется бандитизм, откуда криминал, откуда наркота. Оттуда…
Мы, родители, должны взять ответственность за будущее своих детей и твердо решить: “Бог, мы не будем кормить этих богов своими детьми! Наши дети – продолжение нашей судьбы. Наши дети – продолжение нашего служения. И все, что мы не могли сделать, они сделают. И если нас этот змей жалил в пяту, то наши дети, наше семя, будут поражать дьявола в голову”.
Наши дети будут с нами, и мы не отдадим их никому!
Дьявол пытается, как всегда извращенно, повторить феномен Бога.
Бог отдал Сына Своего единородного ради победы над грехом и смертью.
А дьявол пытается в жертву приносить чужих детей для того, чтобы свою программу осуществить.
Мы верим в победу Божьего Царства.
Давайте помолимся, чтобы Бог в Латвии навел Свой порядок.
Друзья, эту катастрофу с детьми ведь кто-то планирует! Это не случайно пропадают дети. Они не просто так исчезают. И не случайно то, что их никто не может найти.
Если бы захотели, – нашли бы! Достаточно одного-двух смелых следователя – и в тюрьму сегодня загремела бы куча авторитетных людей. И с этим злом можно было бы покончить.
Но за этими преступлениями стоят огромные деньги, которые никто не хочет упускать. Это бизнес, проклятый бизнес.
Давайте помолимся о том, чтобы Бог остановил эту трагедию, чтобы Бог остановил эту мерзость. Чтобы Бог остановил этого дракона, который пожирает детей!
В стране есть полиция, есть правоохранительные органы.
Но почему-то тех, кто против гомосексуалистов выступал, до сих пор тягают в криминальный уголовный суд, а когда пропадают дети, – вдруг такая беспомощность…
Это издевательство над здравым смыслом!
Если смелость, – она должна быть везде смелостью. Защита прав должна быть везде защитой прав. В противном случае – это дискриминация!
И сегодня наши дети дискриминированы больше, чем какая-либо другая социальная прослойка.
Давайте помолимся, чтобы Бог защитил детей, чтобы Бог выслал смелых людей, чтобы Бог разбудил совесть, чтобы Бог поднял стражей на стены.
“Господь, исцели нашу страну, исцели наше правительство. Исцели, Господь, Латвию – нашу землю.
До каких пор будет литься кровь детей?! До каких пор нечестие будет гулять и маршировать по нашим улицам?! Защити нас!”
Давайте соединим руки и вместе совершим эту молитву. Говори это из глубины своего сердца с полной верой:
“Отец, во имя Иисуса Христа, я беру власть над всякими силами проклятия на моей земле и в моем народе.
Во имя Иисуса, пусть справедливые суды обрушатся на головы тех, кто творит беззакония и на крови невинных делает себе деньги!
Во имя Иисуса порази тех, кто распространяет наркотики. Во имя Иисуса Христа разори все гнезда педофилов, которые сексуально эксплуатируют детей! Порази и осуди тех, кто уничтожает детей!
Во имя Иисуса порази всех тех, кто распространяет культуру смерти на этой земле!
Во имя Иисуса мы проклинаем само явление и дух гомосексуализма в Латвии! Он не пройдет!
Мы как церковь, которая имеет власть, связываем этот дух и говорим тебе, дьявол: убирайся вон!”
Во имя Иисуса Христа мы проклинаем корни язычества, проклинаем корни оккультизма и колдовства на этой земле. Это святая земля! И пусть она сбросит с себя всякое нечестие и проклятие.
Отец Небесный, да святится имя Твое и да приидет Царствие Твое, и да будет воля Твоя на этой земле, как на небе”.
Сегодня меня посетил пастор Базилиус из Германии. И он мне засвидетельствовал о том, что в городе Эссен, который находится в 160 километрах от того города, где он живет, состоялся “прайд”, куда съехались гомосексуалисты со всего мира, и их в общей численности было где-то 1 миллион и 150 тысяч.
Если собрать все население Риги и вывести на улицы и на площади, – это было бы меньше того количества, которое собралось там.
Вы знаете, я не могу равнодушно слушать такую информацию, потому что в моем сердце это отзывается болью за мою землю и мой народ.
И мы сегодня стоим в проломе и говорим: “Бог, никогда мы не допустим этого нечестия на своей земле!”
Это исторический перекресток.
Может, кто-то уже устал слышать это. И можно, конечно, спрятаться в кусты.
Но, друзья, опасно во время войны мыслить категориями мирного времени. Всему свое время.
Миллион и 150 тысяч! Город переполнен этими развращенными людьми. И недалек такой момент, когда они начнут, наполняя города, врываться в дома жителей, как в Содоме и Гоморре, и требовать: “Ты нарушаешь наши права тем, что не участвуешь вместе с нами!”
Давайте молиться за свои города, давайте никогда не ослаблять этих молитв. Это духовная война.
И я знаю, почему проникают эти нечестивые люди в города: как только там ослабляется позиция церкви, ворота городов перестают быть недоступными…
Вы знаете: природа не терпит пустоты.
Пока церковь влиятельна, никто не может пройти на ее территорию. На горячую плиту мухи не садятся.
Но как только церковь теряет свои позиции, – приходит нечистота, приходит мерзость.
И второе полугодие этого года – для нас как бы легкий передых. Но с весны опять борьба обострится.
И мы должны понимать, что в духе мы делаем великую работу, когда молимся за нашу землю. Просто ангелы будут тройным оцеплением стоять вокруг нее.
Бог будет контролировать ситуацию. Бог будет судить нечестие, Бог будет подогревать землю под их ногами, чтобы они боялись идти сюда.
Пусть вся Европа узнает, что это христианская земля! Потому что мы – тот народ, у которого Господь есть Бог!
Премудрость ищет рассудительного знания
Сегодня я бы хотел поговорить о рассудительности.
Пр. 8:12
Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания.
Премудрость обращается к человеку.
Премудрость вступает в контакт или во взаимодействие с разумом и ищет рассудительного знания.
• Истинное знание – это сформулированное убеждение.
Я поступаю именно так, потому что у меня сформулировано убеждение. Я обосновываю свое решение.
• А для того, чтобы обосновать свое убеждение или свое решение, у меня должна быть своя шкала ценностей.
Ведь каждый из нас поступает согласно какого-то закона: либо это Божий закон, либо свой собственный выработанный закон, либо беззаконие. Беззаконие – это тоже свод правил.
• Рассудительность – это способность адаптировать свое решение или убеждение соответственно какому-то закону.
• Способность рассуждать – это основа любого успеха.
И прежде, чем рвануться куда-то: броситься в омут страстей, взять кредит, взять микрофон, подъехать куда-то – премудрость советует: “Стоп! Давай порассуждаем”.
Если у нас не находится времени порассуждать, мы проиграем в любом случае.
Премудрость отвернется от нас и скажет: “Если у тебя нет времени со мной пообщаться, у меня нет возможности тебе помочь…”
Я, например, хочу, чтобы премудрость дружила со мной.
Ты, может, спросишь: “Что такое “пре-мудрость”?”
Это когда мудрости так много, что аж “пре”… Это украинская версия.
Это когда у человека много мудрости.
Я еще раз повторяю, что рассудительность – это способность, во-первых, сформулировать свои убеждения, а, во-вторых, сформулировав их, адаптировать под какую-то существующую философию. Либо это будет Божественная философия, либо какая-то мирская.
Сегодня мы с пасторами смотрели телепрограмму Александра Леонидовича Дворкина “26 вопросов, 26 ответов”. Он рассуждает с позиции православного богословского эксперта. И по его убеждениям, сформулированным и по-своему логичным, вытекает, что мы, харизматы, вообще не относимся к христианству. Даже к протестантам не относятся, а к христианству тем более. Потому что протестантами являются только лютеране и кальвинисты.
У него своя жизненная философия, свои понимания. Он убежден в этом, и он свои убеждения озвучивает.
Вы знаете, я ценю своих соперников за рассудительность. Потому что лучше умный враг, чем тупой “друг”.
Который говорит: “Я за Новый мировой порядок!”
– “А что это такое?”
– “А я не знаю, но все равно я за него!”
А мне не нужны эти эмоции. Премудрость говорит: “Я ищу рассудительного знания…”
Почему Иисус перехватил Савла?
Потому что тот был рассудительным в своей деятельности.
А рассудительность – это очень ценное качество.
Таких людей даже перекупают: специалистов перекупают, спортсменов, разведчиков…
“Храни здравомыслие и рассудительность…”
Пр. 3:21
Сын мой! не упускай их из глаз твоих; храни здравомыслие и рассудительность…
Соломон знал толк в жизни!
“…Храни здравомыслие и рассудительность…” – мне так нравятся эти антихаризматические доктрины! Это как холодный душ на духоманию, на излишние эмоции в вере.
Здравомыслие и рассудительность.
Здравомыслие и рассудительность не мешают мне исполняться Духом Святым.
Здравомыслие и рассудительность не мешают мне быть водимым Духом Святым.
Потому что Дух Святой дураками людей не делает. Бог сотворил человеку мыслительный аппарат, поэтому Дух Святой сотрудничает с мозгом, а не избегает его.
Если премудрость ищет рассудительного знания, и она его нашла в тебе: ты начал наконец-то рассуждать…
А вы знаете, какой самый коварный вопрос, когда ты что-то хочешь сделать?
– “А что дальше?”
Ну хотя бы на три шага вперед ответь себе на этот вопрос. И если ты разумно сам себе ответил, и эти ответы тебя удовлетворяют, – можешь идти.
– “Я ухожу из церкви!”
– “Что дальше?”
– “Пойду в другую…”
– “Что дальше?”
– “В третью”.
– “Что дальше?”
– “Если и там не понравится, в мир уйду”.
– “А что дальше?”
– “Пить буду”.
– “Что дальше?”
– “Сопьюсь…”
– “Что дальше?”
– “Умру”.
– “Что дальше?”
– “В ад пойду…”
Тупо!
Если ты у меня спросишь: “Алексей, какой толк в том, что ты проповедуешь? Что дальше?”
– “Слово станет плотью”.
– “Ну и что дальше?”
– “Мы увидим Праздники поклонения”.
– “Ну и что дальше?”
– “Христианское правительство”.
– “Что дальше?”
– “Сначала в одной стране, потом в двух, потом во всей Европе, а потом придет Христос за Своей прославленной Церковью!”
– “А что дальше?”
– “Победитель будет взят на небеса”.
– “А что дальше?”
– “Посмотрим…”
Мы должны рассуждать.
Пр. 3:21-23
Сын мой! не упускай их из глаз твоих; храни здравомыслие и рассудительность, и они будут жизнью для души твоей и украшением для шеи твоей. Тогда безопасно пойдешь по пути твоему, и нога твоя не споткнется.
Мы говорим: “Дух Святой поведет меня… Господь поведет меня…”
А Господь говорит: “Не Я буду тебя вести. Тебя поведут твои здравомыслие и рассудительность”.
Конфликт?
Нет.
Просто Бог хочет, чтобы все агрегаты, которые Он сотворил в человеческом естестве, работали.
Пр. 3:24
Когда ляжешь спать, - не будешь бояться; и когда уснешь, - сон твой приятен будет.
Тебя дьявол не сможет обмануть. Ложь дьявола тебя уже не будет колбасить: “Вот, помнишь, у тебя насморк был? Это уже все, астма… Ты помнишь, и вчера ночью кто-то скреб в дверь? Это воры подбираются…”
Я, например, всегда себе объясняю: “Скребется? Ну и пусть дальше скребется, пока ногти не сорвет…”
Я, например, люблю рассуждать. Когда сажусь в самолет, даже в такой, как АН-24…
Ну, я вам скажу, и самолет! Причем оскорбление в том, что ты в задний проход заходишь… У нормальных самолетов сбоку дверь в салон, а у этого чудовища сзади, и все пассажиры заходят туда…
И еще вынуждены нагибаться. Типа: поклоняемся шедевру отечественного самолетостроения.
Потом, когда заводятся турбины, по всему корпусу какие-то бесы начинают бегать: сначала в одну сторону, а потом в другую…
Вы знаете, по-разному можно на это реагировать. Можно: “О, Господь!” – и на языках… Но это не рассудительность – тарабанить на языках. Хотя раньше я тоже так делал… Взрослеем…
Премудрость ищет рассудительности, а не “язычников”, которые на языках молятся.
Теперь я, когда сажусь в самолет, рассуждаю. Мне хочется понять систему отношений.
Рассудительность. Я сначала формулирую свою позицию.
Если я чего-то боюсь, то я должен сформулировать: чего собственно я боюсь, зачем я боюсь и почему я боюсь.
И когда я уже сам себе все объяснил – то есть рассудил и понял, что бояться мне не стоит, – спокойно ложусь и сплю.
Я рассуждаю так: “Я слуга Божий. И это не шутки! У меня так много в жизни от Бога заданий, что уходить мне рано”.
Ты скажешь: “Тебе-то, Алексей, хорошо, а что мне делать?”
Получи от Бога задание – и ты тоже будешь защищен.
Я говорю сам себе: “У меня Библейская школа будет в январе. У меня еще “Стражи на стенах”. Мы еще гомосексуалистов не разбили на голову, Праздники поклонения еще не провели, поэтому мне рано еще с земли уходить. Поэтому, Бог, благослови, пожалуйста, это корыто с вентиляторами. И если будет какой-то сбой, то пусть ангелы Твои тогда подставят свои крылья…”
Вот когда ты начинаешь рассуждать, – 100%-но Бог будет участвовать в этих разговорах! Свои жизненные убеждения надо сформулировать и привести в соответствие с какими-то стандартами. Лучше, когда с Божьим словом.
Потом уже Кровь Иисуса Христа призываешь на пилотов, на стюардесс и спокойно отдыхаешь…
“Ложусь спокойно и встаю, и Господь меня хранит”.
Друзья мои, здесь нас Господь призывает не к бездумному фанатизму, а к рассудительности и здравомыслию.
Что такое здравомыслие?
• Здравомыслие – это, прежде всего, логичность в рассуждениях.
Здравомыслящие люди – это люди, уважающие логику.
Меня раздражают люди, которые оскорбляют логику.
Логика – от Бога. А нелогичность от дьявола.
Я в своих поездках встречаю разных людей.
Они, например, поют: “Сын Мой, так долго Я ждал…” – и в их церкви это хит…
И я спрашиваю: “А почему вы не поете “Так что же мы стоим? Слуги, все сюда!” в стиле рок-н-ролла?”
– “Это от дьявола…”
– “А “Сын мой”, значит, от Бога?”
Или признайте дерево хорошим и плоды его хорошими. Или признайте, что это сорняк, тогда не употребляйте с него ничего!
– “Нет. На одном дереве это от Бога, а вот это нет…”
Отсутствие логики – это работа бесов.
Если в твоей жизни регулярно встречаются нелогичные рассуждения, знай, что бесы рядом. Либо с той стороны, либо с другой.
Когда из людей бесы выходят, они начинают логично мыслить. Приходит здравомыслие.
“Храни здравомыслие и рассудительность… Тогда, когда ляжешь спать, не будешь бояться…”
Страх откуда?!
Страх от того, что человек не может логично рассуждать.
• Страх – это отсутствие веры, а значит, отсутствие рассудительности.
Ты отдал деньги, ты пожертвовал, а потом испугался, что на жизнь не хватит. Страх.
Я рассуждаю так: “Бог, я Тебе отдал это семя…”
Берегитесь нелогичных рассуждений.
В чем главная опасность?
“Ну и что толку?! Я отдавал Богу десятины, я жертвовал, а ничего нет…” Берегись порочной нелогичности! Это бесы тебе лгут, что у тебя ничего нет.
Рассуждай всегда, сопоставляя свое убеждение, сформулированное не мирским отступническим мышлением, а в соответствии со словом Божьим и никогда не ошибешься.
Рассудительность хранит от неудачи и позора
Пс. 72:2-3
А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, - я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых…
Старая проблема: я верующий, но у меня денег нет, а у неверующих есть… Что делать?
И начинается, друзья, бомбардировка мыслями.
Пс. 72:13-15
Так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? Но если бы я сказал: “буду рассуждать так”, - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих.
Этот человек боялся рассуждать так. Он знал эту философию: “А, что толку от этого?! Что толку?!”
Это богохульство!
И когда он почувствовал, что эта философия пытается войти в его разум, он сказал себе: “Стоп! Если бы я так рассуждал, я был бы виновным перед родом сынов Божьих”.
То есть так рассуждают Божьи дети.
Следи за тем, кто управляет твоим мышлением в самый экстремальный момент.
Не хули Бога, не оскорбляй Бога, не гневи Бога. Бог всегда прав!
Рассудительность.
• Есть рассудительность со знаком “+”, и есть рассудительность со знаком “–”.
• Рассудительность со знаком “+” – это когда ты свои рассуждения и убеждения адаптируешь именно к шкале библейских ценностей.
И мудрость есть мирская, есть душевная и есть бесовская.
И точно так же как мудрость, сходящая свыше, стучится в твое сердце и говорит: “Я ищу рассудительность…”, так и мудрость бесовская тоже говорит: “Я ищу рассудительность…”
И ты со своей рассудительностью на распутье: “Кому верить? Бог сказал не есть, а змей советует есть…” Тоже рассуждение.
Друзья, берегитесь свою рассудительность отдать в аренду бесам, потому что можно жестоко прогореть.
• Рассудительность со знаком “–”.
Вы помните, Иисус очистил храм, выгнав всех. И никто не смог ничего сказать против.
А когда все закончилось, пришли фарисеи и спрашивают Его: “А какой Ты властью это сделал? Кто дал Тебе такую власть?!”
А Иисус ответил вопросом на вопрос: “Вы Меня спрашиваете, и Я вас спрошу. Крещение Иоанна с небес было или от земли?”
И Писание констатирует, что “они, рассуждая, говорили…”.
То есть они отошли в сторону и начали рассуждать.
• Здравомыслие хранит любого человека от позора.
Это знают и фарисеи, и гомосексуалисты, и мусульмане.
И мы тоже, между прочим, должны это знать.
Рассудительность хранит от позора, от провала.
Не надо, не подумав, что-то говорить. Ляпнешь, а потом начинаешь объяснять: “А вы меня неправильно поняли…”
Фарисеи сразу почувствовали в этом прямом вопросе некую ловушку.
Они отошли в сторону: “Так, если скажем “с небес”, то резонно будет спросить, почему тогда не приняли Иоанна? А если скажем, что он от земли, то народ нас убьет”.
И чему в этом случае нас фарисеи учат?
Фарисеи в данный момент нас учат: если ты не знаешь, что говорить, или это не выгодно, то говори “не знаю” и сохранишь шею свою.
Фарисеи пришли к Иисусу разбираться, чтобы сохранить свое лицо, чтобы сохранить свою репутацию.
Хотя они и знали ответ, но они, рассудивши и побеспокоившись о своей безопасности, сказали: “Не знаем…”
Сколько раз мы пролетали, гремели, позорились только из-за того, что что-то ляпали, не подумав. Вот это есть легкомыслие.
• Благоразумие – это есть антоним, или противоположность пониманию слова “легкомыслие”. Легкомысленные люди никогда не думают и никогда не рассуждают.
Помните, как Иисус объяснял Своей команде о том, что теперь настало время Нового завета, что началось харизматическое Пробуждение, что раньше были патриархи, а сейчас апостолы.
И Он решил Своим ближайшим апостолам показать патриархов. Иисус встретился с Моисеем и Илией на Горе преображения. Но пока Иисус с ними разговаривал, Петр и два сына громовых уснули. Это они так исполняли то, что им Иисус сказал: “Пободрствуйте немножко…”
Заснули все. И когда Иисус разбудил Петра, тот вскочил и сразу начал говорить. Причем Писание констатирует: “Он начал говорить, не зная, что говорит…”
Вот это уже легкомыслие и отсутствие рассудительности.
Человека разбудили, так, во-первых, он должен разобраться: где он находится? У себя в спальне, в гостинице или на Горе преображения? Затем понять, кто рядом? Кто разговаривает с тобой?
А у моряков голос громкий, потому что с лодки в лодку они часто кричали. Но здесь-то не лодка. И представьте, Петр кричит: “Господь, как хорошо нам здесь быть!”
Но если бы его в этот момент спросили: “Слушай, а что “хорошо”? Спать хорошо, дышать воздухом хорошо или хорошо встречаться с патриархами? Что хорошо?”
Он бы сказал: “Не знаю…”
Он так громко закричал “хорошо!”, что даже Моисей испугался и спросил Иисуса: “Откуда Ты набрал таких?”
А Иисус: “У Меня так хоть 12, а у тебя два миллиона было таких…”
Это мы, Господи…
Есть четыре фазы развития.
Первая: “я не знаю, что я не знаю”.
Вторая: “я знаю, что я не знаю”.
Третья: “я знаю, что я знаю”.
Четвертая: “я знаю, что мне надо еще знать”.
Чаще мы зависаем между первой и второй ступеньками.
А фаза: “я даже не знаю, что я не знаю” – самая опасная.
Пока больной не знает, что он больной, у него болезнь будет прогрессировать. Пока тупой не узнает, что он тупой, будет “тупой и еще тупее”. И про него такой фильм будут снимать.
• Мы должны знать, что мы не знаем.
И когда ты будешь знать, что у тебя есть белое пятно, ты начнешь искать информацию и рассуждать, рассуждать, рассуждать.
И когда ты будешь рассуждать, ты избавишь себя от многих и многих погрешностей.
Храни рассудительность и храни здравомыслие.
“Ибо я рассудил…”
1 Кор. 2:2
Ибо я рассудил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого…
Прежде чем ехать в какую-то церковь проповедовать, служители и пасторы, мы должны знать, какой церкви и что мы должны проповедовать.
Если тебя приглашают в православную церковь или в лютеранскую церковь, не обязательно приходить туда и кричать: “Кто здесь не крещен Духом Святым?!” Выгонят.
Я помню, как кто-то со мной советовался:
– “Меня пригласили на какую-то лютеранскую молитву. Я хочу про Новый мировой порядок проповедовать…”
– “Зачем?!”
Думай головой! Если человек, скажем, никогда не пробовал креветок, не надо ему предлагать креветки!
Если ты любишь мороженое, это не означает, что во время рыбалки ты на крючок должен мороженое вешать. Рыба любит червяков.
Я просто из своего жизненного опыта вам говорю.
Вы помните, меня пригласил Иоанн Замараев в православную церковь?
Когда он меня пригласил, я долго думал, о чем бы мне проповедовать православной аудитории.
Вот и Павел напишет коринфянам, что прежде, чем приехать к ним: “Я рассудил…”
Рассудительность хранит нас от позора.
Взял не ту тему, взял не ту песню, не ту тональность – и смотришь…
Нужно о времени рассудить: сколько понадобится времени?
О теме надо рассудить: на какую тему проповедовать?
Даже о внешнем виде надо подумать. Я не одел тогда белый в полоску костюм, типа: шоу-мен под иконостасом.
Мы должны учитывать все.
Я тогда все черное одел. Потому что я шел в православную церковь. Я рассуждал о том, впишусь я или не впишусь. Ведь Павел писал: “С еллинами я был, как еллин, с варварами, как варвар”.
Так вот, я думал: “Какую же тему проповедовать?!” Хотя меня Иоанн Замараев и пытался с понталыку сбить: “Давай про Новый мировой порядок проповедуй, наши люди уже просвещены…”
Но мне советник не Иоанн Замараев, а апостол Иоанн, который учит: “Рассуждайте, думайте головой…”
И я подумал и придумал: “Буду говорить о добродетели, о милосердии, о добре. “Будьте милосердны, как Отец милосерд…”
Вот когда ты рассуждаешь, премудрость тебе посоветует.
В чем преимущество рассуждения?
В том, что ты не как псих сам с собой говоришь, а когда мы рассуждаем, мы говорим не сами с собой, а с премудростью. И во время рассуждений премудрость подкинет нам несколько подсказок.
И ты вдруг: “О, вот эта тема классная!” – мысль пришла, и она принесла мир.
И ты с облегчением: “Уф! Я точно знаю, что вот это буду говорить, а вот это нет…”
Сколько раз бывало, друзья, что я менял тему проповеди, уже стоя в первом ряду и слушая прославление. Я вдруг понимал, какой контингент в зале находится.
Я говорил: “Дух Святой, я понял, что это не то, что нельзя пушкой по воробьям… Это просто глупо, не уместно… Господь, дай быка… Если быка нет, то меняй пушку…”
И когда я вовремя менял тему, то такое было благословение! И я потом думал: “Как классно, что я то не взял!”
Практический урок.
Павел писал: “Я рассудил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа, притом распятого…”
И многие служители берут этот текст и говорят: “Все, я всем подряд буду про Иисуса Христа распятого…”
Я когда в последний раз был в Чикаго, там меня пригласили в одну пятидесятническую церковь.
И по телефону пастор этой церкви мне сказал: “Ну что, пастор Алексей, желательно, чтобы вы у нас в церкви проповедовали Иисуса Христа, и притом распятого…”
Я спросил: “А если я еще буду проповедовать о том, что Он еще воскрес на третий день? Это ничего?”
– “Это ничего…”
– “А если я буду проповедовать о том, что Он вновь грядущий? Это как?”
Ведь прежде чем что-то сказать, нужно очень хорошо подумать.
Чтобы, когда тебе зададут контрольный вопрос, тебе было понятно, что ответить. И чтобы не было дебильного в ответ: “Ну и что?!”
Человека спрашивают: “Почему ты это делаешь?!”
А он в ответ: “Ну и что?!”
Это не ответ! Премудрость с такими разговаривать не будет.
Так что, пасторы, когда вы куда-нибудь едете, советуйтесь с премудростью.
И если тебе премудрость говорит: “Закрой конспект: здесь не церковь, а ячейка”, – не надо прикидываться, что ты на стадионе.
И еще. У кого уши есть, пусть слушает. Особенно рассуждайте, когда речь идет о скандалах.
Вот я когда на Украине был, я семинар вел о том, как преодолевать скандальные, кризисные и конфликтные ситуации в семье.
И знаете, что я вывел?
• Рассудительность помогает гасить конфликты.
Скандалы часто появляются в семье по одной банальной причине: из-за непонимания. Из-за того, что люди не рассуждают. Рассуждать надо!
Особенно это касается мужей.
Скажем, тебя жена раздражает конкретно. И когда ты чувствуешь, что у тебя начинает пульс подниматься, сразу начинай рассуждать. Если ты не рассуждаешь, – проиграл.
Я последним делюсь, недавно поумнел.
Известно, что женщины более эмоциональны и они могут даже говорить слова, не вкладывая никакого смысла туда.
А мужчины могут быть настолько рациональны, что они даже говорят что-то, а эмоции не вкладывают туда.
Я по-своему растолковал это и с “греческого” перевел для себя: часто женщина в тебя “стреляет холостыми патронами”, а ты прикидываешься, как будто она тебя расстреливает боевыми, и ты истекаешь кровью и умираешь…
И ведь знаешь, что ты ломаешь комедию, потому что на утро чай будешь наливать и думать: “А что было вчера? Ничего не было…”
А я, зная, что у меня будет семинар, составлял конспект и вспоминал все последние ссоры, протоколировал. Потому что все ссорятся, и я тоже должен быть как бы ближе к народу…
Ну и как бы несколько причин вспомнил, из-за которых мы поссорились.
А вот из-за чего последняя сора была, забыл и все.
Я спросил у Ольги: “Ты помнишь, из-за чего мы поссорились?”
– “Нет”.
О! Что ссора была, ты помнишь, а причины не помнишь. Какой вывод?
Ссора была на ровном месте.
Можно рассуждать чуть-чуть или нет?
Поэтому, когда накал идет, если в тебя холостыми палят…
Вот представьте: жена взяла водяной пистолет и в тебя водичкой: плюк, плюк… А ты: “А-а-а-а-а… Ты оскорбила меня! Ты растоптала мое достоинство! Я пастор или кто?!”
Артист ты!
И хочется спросить: “Мужики, не надоело ломать комедию?”
А когда ты отвечаешь на холостые холостыми, – все в порядке. Легко объясни себе, и все в порядке будет.
И еще знаете, что я понял?
• Что, оказывается, привилегию быть миротворцем в семье Бог дал не женщине, а мужчине.
Что сказал Иисус?
– “Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены (не женами, не дочерями) сыновьями Божьими…”
И если ты настоящий мужик – то есть муж Божий, глава семьи, – то ответственность за то, чтобы погасить семейный конфликт, лежит как раз на тебе.
Я вот когда начинаю об этом рассуждать, у меня аж спина сутулится от этой ответственности.
Но я расправляю плечи и иду по жизни с высоко поднятой головой.
Вообще, друзья, научиться рассуждать логически, сопоставляя факты, – это большое благословение. Потому что Бог это любит и Бог это ценит.
Вспомните еще. Иисус говорит ученикам Своим: “Меня убьют, но потом на третий день Я воскресну…”
И ученики: “Молодец!”
А тут же начинают выяснять: “А кто из нас больше?”
Им Господь про одно, а они про другое. Идут, спорят: “Я больше!” – “Нет, я больше…”
Иуда: “У меня деньги…”
Петр: “Я первый!”
Спор шел. Думаю, пыль стояла столбом.
И Иисус, видя их возбужденные лица, спросил: “Вы столько энергии выхлестнули… А о чем вы, идя, рассуждали?”
Рассуждения.
Рассуждения бывают тупые. Когда тебе Иисус что-то сказал серьезное, а оно в тебя не вошло. У тебя в башке тараканы ползают, а Бог хочет, чтобы откровения там поместились…
Повторяю. Любое решение или убеждение сформулированное – оно всегда сопоставляется либо с тем, что Бог говорит, либо с тем, что говорят люди, что считает мир.
“Кто выше, кто больше?” А Иисус-то обо всех знает, что у них внутри.
И Он им сказал: “Я вам объясню… Хочешь быть большим, стань меньшим, стань всем слугой. Это в мире люди господствуют”. И все остальное…
“О чем вы рассуждаете?”
– “О чем вы рассуждаете?”
Это главный вопрос, который хочется всегда задать неожиданно, вдруг. Когда сидишь на кухне, когда едешь в машине, когда по мобильному телефону 58 минут говоришь…
О чем мы рассуждаем?
• Пусть наши рассуждения будут конструктивными. Пусть эти рассуждения помогают нам построить свою веру.
И самое последнее место как раз в противовес тому, что Иисус сказал ученикам.
4 Цар. 2:11-12
Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо. Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его! И не видел его более. И схватил он одежды свои и разодрал их на две части.
Подчеркиваю этот момент: “Когда они шли и дорогою разговаривали”, явились колесница и кони огненные.
Оказывается, не всегда молчание – золото.
Я всегда удивляюсь тому, когда у людей, которые стоят ступенькой ниже, отсутствуют вопросы к тем, которые стоят на ступеньку выше.
Вдумайтесь только в эту ситуацию. Елисей знал, что Илия будет восхищен, и вся ответственность за руководство Израилем, за управление этим народом ляжет на его плечи.
Поэтому, когда он был с Илией, он не упускал возможности задать тому свои вопросы. Он с ним разговаривал.
– “Илия, а вот если сложится вот такая ситуация, как лучше поступить?”
– “Лучше поступить вот так и вот так…”
– “Подожди, а если рост церкви остановится, как лучше сделать?”
– “Ну, тогда лучше вот так и так…”
– “А если народ отступит?”
– “О, Елисей, я был в такой ситуации… Я помню гору Кармил, когда пришел народ вместе с Ваалами. В таких случаях необходимо вот так и вот так поступать…”
Вы знаете, я получаю величайшее удовлетворение от таких рассуждений духовных. Когда на встречах с лидерами и пасторами не просто анекдоты и пустые разговоры, а разговоры о Царстве Божьем, о тонкостях и деталях этого серьезного служения Богу.
Мне так нравится беседовать с Андреем Тищенко. Мы с ним проехали Украину вдоль и поперек. Он постоянно мне задает вопросы, вопросы по существу. О семье, о молитве, о деньгах, о взаимоотношениях…
Шли Елисей и Илия и разговаривали…
Елисей прекрасно понимал, что, может быть, секунды, минуты отделяют его от того момента, когда тот исчезнет, когда Илия уйдет. И больше спрашивать будет некого. И он старался использовать любой шанс, чтобы получить ответы.
“Они шли и разговаривали…”
Если бы ты спросил: “О чем это вы, идя, рассуждаете?”
Они бы сказали: “Мы рассуждаем о судьбе Израиля. Мы рассуждаем о том, чтобы этот народ стал славнее всякого народа. Мы хотим, чтобы этот народ повиновался Богу, чтобы во главе стояли уважаемые и почитаемые лидеры…”
• Давайте рассуждать о главном.
Прежде всего, искать Царства Божьего и правды Его.
Закончилось служение – не надо пустословить! Как будто отмахнулись, и все… Мы здесь не говорим о посторонних вещах, мы говорим о жизни.
Поэтому пусть это будет в правило: по дороге домой, во время ужина рассуждайте о том, что Бог говорил вам во время служения.
Спроси своего брата, жену, друга: “Что тебе Бог сказал во время этого служения?”
А ведь Бог каждому что-то говорил…
Вы знаете, помышления духовные – это жизнь. Рассуждения духовные – это жизнь.
Не надо пустословить.
Не позволяйте птицам хищным налетать и склевывать все. Перессорились или еще что-то – и смотришь, вроде благословение было, но кто-то все это сожрал… Суета и пустота…
• Благоразумие и рассудительность – это наша защита и гарантия нашей безопасности.
Давайте ценить то, что Бог нам говорит. Пусть это будет темой наших бесед и рассуждений.
Прежде, чем ты ляжешь спать, подумай еще о том, что тебе Бог говорил.
Когда ты рассуждаешь над словом Божьим, в этих рассуждениях есть сила. И ты будешь спокойно спать. И даже ночью будет учить тебя внутренность твоя. И тогда не будут сниться грешные сны, не будет какая-то тупизна сниться, не поймешь что.
Дух Святой будет ночью, Дух Святой будет утром, Дух Святой будет днем…
Давайте попросим у Господа, чтобы мы были рассудительными людьми.
“Дух Святой, научи нас уважать слово Твое, научи нас уважать откровения Твои. Защити нас от суеты. Когда мы беседуем друг с другом и рассуждаем, позволь нам не тратить время напрасно…”
И в заключение оптимистическое пророчество.
Ис. 32:1-4
Вот, Царь будет царствовать по правде, и князья будут править по закону; и каждый из них будет как защита от ветра и покров от непогоды, как источники вод в степи, как тень от высокой скалы в земле жаждущей. И очи видящих не будут закрываемы, и уши слышащих будут внимать. И сердце легкомысленных будет уметь рассуждать; и косноязычные будут говорить ясно.
Бог хочет восстановить достоинство человека.
И кроме прочих проблем, которые Бог будет решать в нашем естестве и в нашей жизни, сердце легкомысленных будет уметь рассуждать.
Бог научит нас рассуждать. Это обязательно произойдет.
Это же происходит, и это уже началось!
Все проповеди