Ты можешь слышать голос Бога

Стив Сэмпсон

 

Стив Сэмпсон Книга Ты можешь слышать голос Бога

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава

Глава 14. Вера видит невидимое

Вера состоит в том, чтобы видеть невидимое

"Когда мы смотрим, не на видимое, а на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно". (2 Коринфянам 4:18)

У каждого дитя Божьего есть два уха и два глаза. Но с самого рождения у каждого есть не только естественные органы восприятия, но и духовные, которые оживают при рождении свыше. По мере нашего духовного роста, мы всё больше и всё лучше способны видеть духовными глазами и слышать духовными ушами. Иисус - наш пример. Он прямо говорит, что видит то, что Отец делает и слышит то, что Отец говорит. Мы, подобно Ему, должны позволить Святому Духу давать нам видеть и слышать.Служение Иисуса было успешным благодаря тому, что Он проводил время с Отцом и внимательно Его слушал."Истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего:ибо, что творит Он, то и Сын творит также"'.(Иоанна 5:19)

"Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и Мой суд праведен, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отиа". (Иоанна 5:30)

Как христианам, нам необходимо видеть так, как Бог видит, и слушать Его наставления и советы. Мы должны быть перед Ним абсолютно искренними, готовыми к послушанию.То, что воспринимается естественными глазами и ушами, не всегда соответствует истине

Не имея навыка быть чувствительным к Святому Духу, большинство из нас позволяет физическим органам чувств управлять собой, и воспринимает всё, как истинную реальность. Но Бог никогда не давал такого обещания, что будет нас направлять через наши физические органы восприятия или умственные способности. В любой ситуации мы сможем увидеть намного больше, когда не будем доверять нашим естественным органам чувств, а получим откровение от Святого Духа. Обычно, когда мы смотрим глазами Святого Духа, то это очень сильно противоречит тому, что видят наши естественные глаза. Наши естественные органы восприятия ненадёжны, и зачастую они обманывают нас. То, что Бог открывает из невидимого, намного реальнее того, что мы видим в видимом. Если мы будем видеть глазами Духа, то всё изменится.

Например, Елисей и его слуга были окружены большим войском с конями и колесницами, когда их преследовал Сирийский царь. Это то, что было явно видно."Поутру служитель человека Божьего встал и вышел; и вот, войско вокруг города, и кони и колесницы. И сказал ему слуга его: увы! господин мой, что нам делать? И сказал он: не бойся, потому что тех, которые с нами, больше, чем тех, которые с ними" (4 Царств 6:15-16).

Разве было разумным утверждать, что тех, которые с нами, больше целого Сирийского войска? Но Елисей видел невидимое! Он научился не доверять тому, что видно в естественном мире."И молился Елисей, и говорил: Господи! открой ему глаза, чтоб он увидел. И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея". (4 Царств 6:17)

Важно отметить, что внешне ничего не изменилось! Обстоятельства оставались прежними. Но глаза юноши открылись, и он увидел абсолютно другую ситуацию. С Елисеем и с ним было намного больше, чем во всём Сирийском войске! Он увидел то, что находилось за пределами видимого.

Мы очень часто молимся о том, чтобы ситуация изменилась, хотя, на самом деле, нам нужно молиться о том, чтобы Господь открыл нам наши глаза!

Всё хорошо

Когда умер сын Сонамитянки, она стала смотреть глазами Духа.

"И женщина стала беременной и родила сына на другой год, в то самое время, как сказал ей Елисей. И подрос ребёнок и в один день пошёл к отцу своему, к жнецам. И сказал отцу своему: голова моя! голова моя болит! И сказал тот слуге своему: отнеси его к матери его. И понёс его и принёс его к матери его. И он сидел на коленях у неё до полудня, и умер". (4 Царств 4:17-20)Когда мать увидела, что её сын, родившийся благодаря чуду, умер, тогда она, позвав своего мужа, сообщила ему, что хочет навестить Божьего человека."Пришли мне одного из слуг и одну из ослиц: я поеду к человеку Божьему, и возвращусь" (4 Царств 4:22).Её муж не знал и, очевидно, даже не догадывался о том, что его сын умер."И он сказал: зачем, тебе ехать к нему? Сегодня не новомесячие и не суббота? Но она сказала: хорошо".(4 Царств 4:23)Когда слуга Елисея, заметив её приближение, поинтересовался о ребёнке, она не сообщила о том, что он мёртв, но сказала:"Здоров"."Побеги, к. ней навстречу и скажи ей: "здорова ли ты? здоров ли муж твой? здоров ли ребёнок?" - Она сказала: здоровы". (4 Царств 4:26)Почему же она и своему мужу и слуге человека Божьего сказала одно и тоже: всё хорошо? Потому что она видела глазами Духа. Она видела невидимое! Для неё невидимое было реальнее того, что видели её естественные глаза. К тому же, она знала, что у неё есть возможность обратиться к источнику всего живого. Бог является нашим источником. Человек Божий, после её прихода, отправил сначала вперёд слугу, чтобы он положил его жезл на мёртвого ребёнка. Но слуга не был способен воскресить ребёнка. Когда же пришёл Елисей и, войдя в комнату, помолился за ребёнка, тогда тот ожил."И поднялся, и лёг над ребёнком, и приложил свои уста к его устам, и свои глаза к его глазам, и, свои ладони к его ладоням, и простёрся на Нём, и согрелось тело ребёнка. И встал и прошёл по горнице взад и вперёд: потом опять поднялся и простёрся на нём. И чихнул ребёнок раз семь, и открыл ребёнок глаза свои".(4 Царств 34-35)Невидимая реальность стала видимой!

Необходимо видеть прежде, чем это проявится

Когда Бог говорил с Иисусом об Иерихоне, Он призвал его увидеть:"Тогда сказал Господь Иисусу: вот ! ("Взгляни!" - англ. перевод) Я предаю в руки твои Иерихон и царя его, и находящихся в нём людей сильных". (Иисус Навин 6:2)

Заметьте, сначала "взгляни", а затем уже следует "Я предаю в руки твои...". Бог призвал Иисуса Навина увидеть невидимое! Ещё до того, как Иерихон был действительно разрушен, он уже видел его разрушенным своими духовными очами. Прежде, чем что-то станет реальным в естественном, это должно быть уже реальным в нашем духе. Битва была уже заранее выигранной, так как Сам Бог был в этом заинтересован. Он уже предал Иерихон Иисусу! Но Иисусу необходимо было увидеть то, что Бог уже считал реально существующим.

Многие люди не имеют побед только потому, что отказываются увидеть то, что Бог уже сказал по этому поводу. Мы все виновны в том, что отказываемся увидеть. Нам необходимо покаяться и верить Евангелию. Бог заинтересован, Он уже сказал "да", для любого исцеления, в котором мы нуждаемся. За наше исцеление и здоровье уже заплачено ранами Иисуса, которые Он понёс на Своём собственном теле. Молясь об исцелении, мы делаем это не для того, чтобы получить Божье согласие на наше исцеление. Он уже всё совершил."Ранами Его вы исцелились". (1 Петра 2:24)

Просто в молитве мы принимаем то, что было приобретено для нас Кровью Иисуса. У Него уже всё решено и по поводу нашей победы, и нашего здоровья, и нашего преуспевания, и нашей свободы от всякого рода рабства. И то, что три из четырёх христиан всё-таки что-либо принимают от Бога, подтверждает тот факт, что Бог желает, чтобы мы всё это имели. Проблема христианства в неверии, а неверие - это грех! Все проблемы, встречающиеся в Евангелии, связаны с нехваткой веры! Благая Весть в том, что Отец уже сделал нас достойными. Мы признаны достойными не из-за каких-либо наших праведных дел, а из-за цены Его драгоценной Крови.

Видеть невидимое

Павел, проповедуя в Листре, увидел, что у человека есть вера для принятия исцеления.

"В Листре некоторый муж, не владевший ногами, сидел, будучи хром от чрева матери своей, и никогда не ходил. Слушал говорившего Павла, который ,взглянув на него, и увидев, что он имеет веру для получения исцеления, сказал громким голосом: тебе говорю "во имя Господа Иисуса Христа: стань на ноги твои прямо. И он тотчас вскочил и стал ходить". (Деяния 14:8-10)Разумеется, что у человека не было никаких явных признаков, которые бы говорили: "У меня есть вера для получения исцеления". Павел смотрел глазами Святого Духа и видел невидимое. Он увидел, что у этого человека есть вера. Он видел в невидимом (но вечном). Увиденное в тот момент Павлом в невидимом, было так реально, что он повелел тому человеку встать, и тот сразу же вскочил и пошёл.

Когда Иисус молился, стоя у гробницы Лазаря, то для Него это не было неожиданностью. Фактически, и сама Его молитва была весьма необычной:

"Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал это для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня"(Иоанна 11:41-42)По сути, Он сказал, что молился лишь для того, чтобы люди могли Его услышать. Он уже видел, что Бог собирался сделать. Ещё раньше, в молитве, Отец уже открыл Ему, что собирается вывести Лазаря из могилы. Поэтому Иисус сказал то, что уже увидел в вечном невидимом: "Лазарь! Иди вон" (Иоанна 11:43).

Когда Иисус пришёл в дом начальника, то оказалось, что его дочь уже мертва. Но Иисус видел невидимое.

"Сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним. Когда же народ был выслан. Он, войдя, взял её за руку, и девица встала. " (Матфея 9:24-25).Иисус игнорировал то, что Ему говорили Его физические глаза. Он видел Божье и Божий разум, и это для Него было намного реальнее, чем то, что воспринималось Его физическими органами чувств. Он увидел, что она просто заснула, и её нужно только разбудить. Вера видит то, что происходит на небесах и переносит это в физический мир в полном соответствии с увиденным.

Вхождение в невидимое (вечное)

Когда Бог, что-то говорит, то именно это переходит из невидимого в видимую реальность. Когда слышишь Бога, то самое волнующее в том, что Святой Дух позволяет верующему "переходить" в Духе в вечное измерение. Увидеть в невидимом (вечном), значит познать волю Божью. И только после того, как мы увидели волю Бога и Его намерения, мы можем с уверенностью сказать, что Бог желает осуществить в естественном, временном, видимом измерении.

Ещё до того, как Иисус ступил на землю обетованную, Бог уже сказал ему в другом, вечном измерении:"Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам...". (Иисус Навин 1:3)

Точно так же и Ной, увидев в невидимом будущие события, когда Бог приоткрыл занавес, объявил о намерениях Бога во временном (видимом), и начал строить ковчег в ответ на реальность небесного. Мы можем избрать, как христиане Нового Завета, смотреть глазами Святого Духа, и тогда Он даст нам возможность видеть вечное, то, что находится за пределами естественного. То, что мы видим, является для нас уже реальностью, и мы, заявив об этом, позволяем Божьему намерению осуществиться и стать реальностью естественного мира.

Вера служит мостом между вечным (невидимым) и временным (видимым). Мы можем перейти по этому мосту в молитве и увидеть так, как Бог видит. Молитва - это нечто волнующее. Настоящая молитва - это не только слова, но и настойчивое ожидание перед Богом до тех пор, пока мы (в Духе) не увидим так, как Он видит. Дары Духа действуют через тех, кто избирает видеть невидимое (вечность). Если принять сказанное для нас слово знания или пророчество, тогда то, что ещё невидимо, проявится и станет видимым.

Закрыть кран

Илия встал перед Ахавом и заявил:"Жив Господь, Бог Израилев, перед Которым я стою! В сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову". (3 Царств 17:1)Почему Илия смог сделать такое заявление, что дождя не будет по его слову, а не по слову Бога? Потому что, перейдя по мосту веры из временного измерения в вечное, и увидев намерения Бога, он сам закрыл там кран! Вечное было для него таким реальным, что он не только смог выключить воду, но и был абсолютно уверен, что сможет снова её включить. Как будто, что ключ от крана он носил в своём кармане! Именно потому, что Илия уже побывал в вечном, он смог так уверенно говорить перед царём Ахавом.

Только через три с половиной года он открыл кран. Он поднялся на гору Кармил:" ...И наклонился к земле, и положил лице своё между коленами своими". (3 Царств 18:42)Зачем он спрятал своё лицо между коленями? Для нас, чтобы увидеть во время пламенной молитвы то, что уже существует в вечном (невидимом), необходимо, чтобы разум был подчинён Святому Духу. Именно в такой позе (спрятав лицо между колен) Илия удерживал свой разум в подчинении, в то время пока слуга, исполняя его приказы, проверял видимый результат. "И сказал отроку своему: пойди, посмотри к морю. Тот пошёл и посмотрел, и сказал: ничего нет. Он сказал: продолжай это до семи раз. В седьмой раз тот сказал: вот, небольшое облако поднимается от моря, величиной в ладонь человеческую. Он сказал: пойди, скажи Ахаву:"И сказал отроку своему: пойди, посмотри к морю. Тот пошел и посмотрел, и сказал: ничего нет. Он сказал: продолжай это до семи раз. В седьмой раз тот сказал: вот, небольшое облако поднимается от моря, величиною в ладонь человеческую. Он сказал: пойди, скажи Ахаву: запрягай колесницу твою! и поезжай, чтобы не застал тебя дождь . (3 Царств 18:43-44)

Его слуга осуществил проявление его веры. Когда мы молимся, ожидая что-то от Бога, тогда мы можем проверять своей верой (как слугой), чтобы заметить, как это начинает проявляться. Всякий раз, когда слуга ходил проверять - это было действие веры. Вера - как инкубатор - вынашивает, чтобы уже созданное родилось. Нужно "проверять" то, чему мы верим. Молясь, нужно быть непреклонным в ожидании появления результатов.

Как правило, ответ на молитву вызывает у людей удивление, но нас должно удивлять, если на молитву нет ответа. Христианин Нового Завета может соединяться с Богом в молитве и видеть в вечном. Именно в невидимом мире Бог открывает Свою волю и показывает за что и как молиться. В такой молитве мы получаем от Бога стратегические планы. Очень часто я и моя жена перед началом собрания спрашиваем у Господа имена тех злых духов, с которыми нам предстоит сразиться, и когда Он показывает, мы "связываем" и закрываем им "их каналы" воздействия. Господь также часто показывает нам, что Он желает сделать на этом собрании и какие Он проявит исцеления. Такая молитва чрезвычайно эффективна, она полностью согласуется с волей, Бога и вызывает трепет.

Метеоролог

Когда мы слышим метеорологический прогноз погоды, то не видим ещё в естественном каких-либо подтверждений. Но метеоролог, подобно пророку, при помощи радиолокатора и спутника "видит", что приближается гроза. Мы верим его прогнозам, потому что знаем, что он, благодаря современному оборудованию, может видеть то, чего мы пока ещё не видим. Бог точно так же даёт нам возможность видеть невидимое, если мы смотрим и слушаем через Духа. Мы можем укрепляться тем, что видим через Духа в невидимом и не быть больше под контролем того, что видят наши естественные глаза. Всегда помните, что наши чувства обманчивы.

Например, если посмотреть на дом, когда генеральная уборка в нём сделана всего лишь наполовину, то всё выглядит намного хуже, чем до начала уборки. Кругом беспорядок, мебель сдвинута со своих мест, чтобы лучше можно было пропылесосить ковёр и т.д. Сразу можно сделать вывод, что до уборки дом выглядел лучше. Но только вам хорошо известно, что невидимый окончательный результат этой генеральной уборки будет намного лучше. И хотя, в данный момент, ваши естественные глаза видят только беспорядок, тем не менее, вы прекрасно знаете, что скоро всё будет поставлено на свои места, и дом будет выглядеть просто замечательно.Часто перед тем, как в наших обстоятельствах возникает полный беспорядок, Бог даёт нам слово, которое будет нас поддерживать. Давая нам Своё слово, Бог ожидает, что мы примем его, как уже существующую для нас реальность, и благодаря этому будем сохранять полное спокойствие, когда всё вокруг будет в беспорядке."Ибо в своё время пожнём, если не ослабеем". (Галатам 6:9)Пророчество почти всегда говорит нам о том, что находится за пределами видимого нами сейчас. Именно поэтому на пророчество нужно смотреть с верой, соглашаясь со Святым Духом, Который побуждает нас смотреть на невидимое. Главное в том, что только то, что говорит Сам Бог, является истиной, а то, что видят наши естественные глаза, не имеет никакого значения, потому что естественные глаза не могут видеть невидимого (вечного).

"Бог верен, а всякий человек лжив". (Римлянам 3:4)

Ваше собственное мнение

Недавно мне позвонили из одной миссионерской организации и попросили за них помолиться, так как они хотят знать, как им правильно поступить. Я согласился, и уже вскоре им перезвонил. Когда я начал молиться, то мой разум стал размышлять и делать свои заключения по поводу их ситуации. Вдруг, неожиданно, Святой Дух, прервав мои размышления, сказал: "Это очень опасно, предлагать кому-либо своё собственное мнение". Я думаю, что вы согласитесь с тем, что слишком многие в Теле Христа предлагают своё собственное мнение. Но ни моё, ни ваше собственное мнение ничего не стоят, необходимо знать лишь мнение Господа, лишь оно имеет значение. Возможно, именно из-за этого очень многие старания оказываются бесплодными и ненужными. Разум человека не способен на многое." ...Ибо без Меня не можете делать ничего". (Иоанна 15:5)

Обратите внимание, Он не сказал, что кое-что мы всё-таки можем делать.

Наше собственное мнение складывается из того, что воспринимают наши физические органы чувств, и поэтому для Божьих целей оно не имеет никакого значения. Иисус действительно жил, не имея Своего собственного мнения. Он избрал для Себя видеть только то, что Отец делает и слышать только то, что Отец говорит. Для этого требуется ежедневная самодисциплина, чтобы в любой ситуации остановиться и спросить: "А что Ты, Бог, думаешь по этому поводу?".Необходимо, чтобы это стало принципом жизни. Очень легко, забыв, что Святой Дух всегда доступен и готов открыть Божье мнение, скатиться обратно на уровень плотского мышления.

Смотрите на себя так, как Бог вас видит, а не вы

Многие христиане по-прежнему считают себя недостойными. Но пришло время верить Евангелию. Удивительно, но дьяволу мы верим больше.

Он говорит: "Ты - неудачник".Мы отвечаем: "Я это знаю". И это так печально, но Богу мы верим намного меньше.

Бог говорит: "Ты - больше, чем победитель".Мы отвечаем: "А Ты не мог бы подтвердить это, хотя бы три раза?".

Какими мы себя видим? Видим ли мы себя такими, каким нас видит Бог? Мы так долго позволяли врагу бить нас, что уже даже забыли, что мы сыновья Самого Всемогущего Бога. Когда дьявол пытается обвинять меня, указывая на мои ошибки, я научился ему отвечать: "Дьявол, это была не моя идея быть здесь. У меня было моё собственное дело в моём грязном мирке, но Бог сам решил сойти сюда и искупить меня, и Он утвердил меня в моей биографии, Он же силён сохранить меня непорочным в Своей благодати. И потому, дьявол, уйди от меня подальше'". Спасибо Богу, что вы являетесь Его дитём, что Он спас вас, прекратите жаловаться и роптать, расправьте свои плечи и начните действовать в соответствии с тем фактом, что вы принадлежите только Ему. Начните Его славить.

У Бога есть конкретный план для вашей жизни. Уделите время Богу в молитве, и Он откроет, что в Его планах есть для вас. Позвольте Ему зажечь Его видение внутри вас, чтобы вы увидели то, что Он видит в вас, а когда вы это увидите, Он начнёт осуществлять это видение в вашей жизни. Изберите увидеть Его видение, и вы непременно увидите, как оно осуществится в вашей жизни."Без откровения свыше народ не обуздан". (Притчи 29:18)

"Запиши видение и начертай ясно на скрижалях, чтобы читающий легко мог прочитать. Ибо видение относится ещё к определённому времени и говорит о конце и не обманет: и хотя бы и замедлило, жди его ибо непременно сбудется, и не отменится" (Аввакум 2:2-3)

Все книги

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава