Удивительно, как много искупленных имеют низкое мнение о своей духовной жизни. Они не слышат или не понимают Божьего призыва, потому что не чувствуют себя достойными его. Переживания в прошлом, физические слабости и затруднения могут причинять им внутреннюю боль. У сатаны тоже есть свои способы унизить человека и убедить его в несостоятельности исполнить призвание, которое Бог имеет для него. Князь этого мира постоянно проецирует обвинения на те сферы жизни, в которых человек больше всего уязвим. Поэтому очень важно, чтобы верующий знал о том, что говорит Библия о сатане: он - отец лжи (Иоанна 8:44) и обвинитель братьев день и ночь перед нашим Богом (Откровение 12:10).
Личные способности не имеют ничего общего с Божьим призванием. В Первом послании к Коринфянам 1:26-30 сказано, что те, кто сами по себе ничто, часто становятся величайшими Божьими служителями.
"Посмотрите, братья, кто вы призванные, не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее; - для того, чтобы никакая плоть не хвалилась перед Богом" (1 Коринфянам 1:26-29).
Для того, чтобы услышать Божий призыв, нужно лишь положительное отношение к Евангелию Иисуса Христа, Его смерти, погребению и воскресению. Человек должен верить во Христа.
"Ибо благодатию вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар" (Ефесянам 2:8).
"А кого Он предопределил, тех и призвал; а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил" (Римлянам 8:30).
Человек, понимающий этот стих, видит себя таким, каким видит его Бог, и черпает представление о себе из того, что Бог говорит о нем во Христе. И он больше не изнемогает в попытках утвердить себя. Препятствия, неудачи, страдания и падения больше не диктуют ему мнение о себе. Прошлое не может расшевелить чувства несоответствия или неполноценности. Он приобрел новую оценку от Креста Христова через Божье Слово.
Открытое приглашение
В восьмом стихе 6-ой главы книги Исаии задан вопрос: "Кого Мне послать? И кто пойдет для Нас?". Конкретного призыва не было. Это возможно для каждого.
Иисус закончил дело искупления и теперь сидит по правую руку Бога. Он совершенен в Своей праведности и очистил грехи верующих. Он оплатил все, что могло бы дать людям плохое представление о себе. Все, что заставляет верующего чувствовать себя неуверенным, неполноценным и подавленным, было взято под заботу Сына, принесшего в совершенную жертву Самого Себя. Чадо Божье может применить это средство в любой сфере своей жизни, где ему нужно. Мы можем видеть себя так, как Бог видит нас теперь, и ответить на Его призыв "кого Мне послать?" таким образом: "Вот я, пошли меня!".
Зеркало Слова
Если верующий проводит большую часть времени с людьми, которые негативны в своем отношении, то он будет жить как зеркальное отображение этих людей до тех пор, пока не установит сильные взаимоотношения с Богом. Он не будет соответствовать тому, кем он действительно является во Христе. Кто-то постоянно говорит, что он никчемный, и он действительно будет думать и вести себя, как будто это правда.
"Предопределив усыновить нас Себе через Иисуса Христа по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном" (Ефеся-нам 1:5,6).
Как члены Тела Иисуса Христа, верующие имеют возможность отражать то, что они приняты в Возлюбленном. Слово "облагодатствованы" переведено с греческого слова haritoo, что означает "сделать любимым или заслуживающим любви, быть высоко привилегированным".
Слово "возлюбленный" происходит от греческого agapao, которое обычно переводится словом "любовь". Agapao передает Божью любовь по отношению к человеку. Эта любовь заходит гораздо дальше той, которая разделяет лишь общие интересы. Выражение этой любви простирается и к врагам. Такая любовь проявляет сострадание. Таким образом, возлюбленные - это те, в чьи сердца "излилась любовь", согласно посланию к Римлянам 5:5.
Рожденный свыше верующий имеет огромную честь показать такую благосклонность каждому встречному. Когда люди рассматривают жизнь христианина, который отражает любовь agapao, их искаженное представление о себе может измениться. Божии люди могут выражать собою то, что они посажены на небесах и являются новым творением во Христе Иисусе. Они могут явить миру, что Бог не вменяет греха верующему и что восстановление всегда возможно, если человек пал (1 Иоанна 1:9).
Другие книги Карла Г.Стивенса
