"Пионеры веры"

 Лестер Самралл

 

Книга Лестера Самралла Пионеры веры

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава

Лилиан Хаит Трэшер. Великая “мать Нила”

(1887-1961)

Эта книга была бы неполной, если бы я не упомянул об этой замечательной женщине, которую ставлю в один ряд с самыми известными пионерами пятидесятнического движения. Речь идет о неугомонной Лилиан Трэшер. Ее служение, конечно же, отличалось от всех остальных.

Первую свою большую книгу я написал о ней еще в 1951 году. Предисловие к изданию подготовила Лорен Маклей из Шотландии, которая сама посещала приют Лилиан. Маклей писала: “Лилиан Трэшер построила один из самых больших и современных приютов для детей и бедняков на всем Востоке”.

В 1950 году, будучи в Египте, я решил навестить этот приют. Сел на поезд из Каира в Асьют и где-то около полуночи прибыл на место. После нескольких часов тряски по железной дороге я чувствовал себя разбитым.

Лилиан уже легла спать, однако в гостевой комнате я обнаружил чайник с горячим шоколадом и записку: “Привет, Лес! Хорошего тебе отдыха и сна. Лил”.

Я подумал: “Да кто же она в самом деле такая?! Кого я встречу здесь завтра утром?”

На следующий день я увидел веселую американку огромного роста с широкой улыбкой. Она буквально излучала счастье и радость. К тому же, как оказалось, она обладала весьма тонким чувством юмора. В ее внешнем виде не было и намека на серьезность или озабоченность. Лилиан выглядела так, будто ежедневная забота о тысяче детей была для нее делом обычным, просто привычкой. Или, может, она решила, что на нас обоих хватит одних моих забот.

Я не мог спокойно смотреть на то, как она кормит такое количество людей. Это была женщина невероятной веры. Ее радостный дух постоянно распространял смех и солнечный свет по всему приюту.

Лилиан Трэшер открыла свой впоследствии знаменитый на весь мир приют в 1911 году. Она начала с одного больного ребенка. С того времени более шести тысяч детей смогли назвать это место своим домом. Сейчас в кампусе площадью двенадцать акров живут более пятисот детей и вдов.

Приют представляет собой сложную структуру, напоминающую пансионат, с большими воротами с тринадцатью зданиями. Постройки предназначены для разных возрастных категорий, в том числе есть отдельная секция для вдов. В Египте вдовы обычно были брошены государством на произвол судьбы.

Однажды я спросил Лилиан: “Какая твоя самая заветная цель? ”

Она посмотрела на меня с блеском в глазах: “Я пытаюсь жить так, чтобы передать новому поколению что-то существенное. Я бы хотела показать им модель христианского характера. Пытаюсь объяснить детям: если они будут доверять Богу, все в их жизни будет в порядке. Делаю все возможное, чтобы они научились верить Господу и вошли во взрослую жизнь с сердцем, полным веры. Я пытаюсь передать им силу — силу молитвы и силу помощи друзей, чтобы они могли учить других, как находить истинный путь. Я бы хотела показывать этим детям величие и важность жертвенности, чтобы они осознали, что если бы я не приехала в Египет, они могли умереть, забытые и брошенные всеми”.

Лилиан хотела, чтобы ее воспитанники смогли понять, насколько важно христианину жить так, как показывала она через свое служение.

На территории, где господствует ислам, приют Лилиан Трэшер был чем-то вроде маяка — через тысячи выросших в приюте детей он излучал свет Иисуса Христа на весь египетский народ. Большинство детей звали свою воспитательницу “ мама Лилиан” — других матерей они никогда не знали.

Лилиан уже давно ушла к Господу, но я продолжаю помогать ее приюту, высылая туда ежемесячно по несколько сотен долларов.

Лилиан Трэшер знала, как разговаривать с людьми, будь они американцы, британцы или египтяне. К своей работе она всегда подходила с дерзновением. Когда ей недоставало присланных из Америки средств на еду для детей, она навещала богатых египтян. Если ей что-то было нужно, она подходила к какому-нибудь шикарному особняку, стучала в дверь. Хозяин дома обычно приглашал ее на обед... Она же отвечала: “Пока у меня не будет денег, я у вас обедать не буду. Мои дети хотят есть. Дайте мне денег, чтобы накормить их, нужно купить тысячу фунтов риса”.

Люди давали ей деньги по той простой причине, что она буквально требовала их. Ну а получив просимое, она могла сказать: “Теперь я с вами пообедаю”.

Если президенты или премьер-министры устраивали банкеты, Лилиан Трэшер никогда не оставалась без приглашения на них. Когда она входила в банкетный зал, на ее лице всегда была сияющая улыбка, а все собравшиеся аплодировали этой женщине стоя. Распорядитель вечера представлял ее так: “Дамы и господа, великая Лилиан Трэшер, мать Нила”.

Роста она была внушительного и весила тоже немало — почти сто килограммов. В залы для приема она входила с достоинством королевы. Да и одевалась она всегда хорошо.

Иногда Лилиан оказывалась единственной среди всех этих важных персон, кто удостаивался аплодисментов. Она держала себя на равных с египетскими миллионерами, несмотря на то, что сама жила в крошечной, бедно обставленной комнате, находившейся в одном из зданий приюта.

Когда я увидел, что Лилиан делает в Египте, я спросил ее: “О тебе уже что-нибудь написали?” Она ответила: “Нет”. И тогда я пообещал, что напишу о ней книгу.

После первого посещения Лилиан я продолжил свою поездку по другим странам и континентам, а вернувшись домой в Америку, обнаружил целую пачку ее писем и множество других важных бумаг. На основе этих материалов я написал книгу “Лилиан Трэшер, мать Нила”.

Лилиан не была проповедником, хотя однажды ей пришлось быть пастором одной динамично развивающейся пятидесятнической церкви в Соединенных Штатах. Она была хорошим бизнесменом да и просто умной женщиной. Ей приходилось постоянно следить за тем, чтобы пища готовилась непрерывно, ведь накормить нужно было несколько сотен детей и вдов.

Лилиан Трэшер была женщиной беспримерного мужества. Если ей нужны были деньги для детей, она могла расшибиться в лепешку, но получала необходимое финансирование. Когда Лилиан входила с решительным видом, все вокруг, от короля до лакея, знали, что пора доставать кошелек. Такие люди мне нравятся. Они стимулируют меня самого на свершение новых дел.

Во время моего первого визита в кампус Трэшер я познакомился там с одним человеком, впоследствии ставшим моим хорошим другом. Его зовут Филипп Крауч. Это родной дядя Пола Крауча, основателя вещательной корпорации Ти-Би-Эн (Trinity Broadcasting Network). Филипп и его жена Хейзл начали работать у “мамы Лилиан” в 1948 году, и он помог мне в 1955 году собрать кучу свидетельств, касающихся жизни Трэшер. Теперь Филипп работает управляющим станции Ти-Би-Эн в Далласе.

Филипп писал, что Лилиан никогда не смущал ее большой рост. Наоборот, она пользовалась им как преимуществом в толпе на улицах Египта. Благодаря росту многие узнавали ее и предлагали пожертвования для приюта. Крауч называл Лилиан Трэшер “легендой нашего времени”. И я с ним, пожалуй, соглашусь.

Женщина-миссионер, не похожая ни на кого

Лилиан не была похожа ни на кого из других миссионеров. Ее путь в Египет лежал через штат Огайо, Южную и Северную Каролину и Африку. Родилась она в семье успешного бизнесмена-католика. Достигнув совершеннолетия, всерьез обратилась к Библии и приняла спасение в домашней ячейке своей подруги.

Однажды Лилиан написала, что была серьезно озадачена, осознав, что выросла в “так называемой христианской Америке”, не зная ничего о величайшей из книг человечества. Увидев однажды Библию в доме подруги в Атланте, она не успокоилась, пока не нашла экземпляр для себя.

Она поступила в библейскую школу в Цинциннатти, но проучилась там один семестр, а затем уехала в Северную Каролину работать в приюте. После этого она стала посещать библейскую школу в Южной Каролине в городе Аламонт и там же была крещена Святым Духом.

Несмотря на то, что дела в церкви, где Лилиан стала пастором, шли очень хорошо, она оставила ее и присоединилась к туру одного евангелиста. Затем она вернулась в тот же приют. Во время тура она объявила о своей помолвке, но спустя время доказала серьезность своего намерения полностью посвятить себя Господу.

Сердце жениха Лилиан не было расположено к миссионерскому труду, поэтому ей пришлось расторгнуть помолвку за десять дней до объявленной свадьбы. Это случилось в 1910 году. Затем она уехала в Африку, несмотря на яростные протесты родных. Тем не менее одна из сестер Лилиан поехала вместе с ней и очень помогла ей во время жестоких гонений, через которые она прошла перед тем, как сумела найти свое истинное призвание.

В 1912 году Лилиан была помазана церковью в Кливленде на служение милосердия, а к 1916 году в ее доме, что находился в Асьюте, в двухстах с лишним милях от Каира, было уже около пятидесяти детей. В 1919 году она стала членом “Ассамблеи Божьей”.

Лилиан Трэшер приняла роды у сотен женщин. Родившихся девочек часто называли в ее честь. Похоронена она в Египте на территории своего приюта. Это была одна из самых необычных женщин, каких я когда-либо встречал. Она была пионером веры, не похожим ни на кого другого.

Лилиан Трэшер была настоящим первопроходцем, полным духовной силы. Она демонстрировала христианство довольно редким образом. Не сомневаюсь, что сейчас она наслаждается всеми благами Царства Небесного, ведь сама она столько блага сделала другим, находясь здесь, на земле!

Жизнь Лилиан Трэшер — свидетельство того, что единственный путь к делам великим пролегает через дела, казалось бы, малозначительные и незаметные.

Другие книги Лестера Самралла

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава