“Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает” (Мар.10:9).
EJ наши дни в обществе сложилось представление, что мужчине и женщине достаточно просто жить вместе, что домашний очаг возможен и без законного брака. Так ли это?
Нет. Можно жить вместе в доме, но такая жизнь никогда не создает домашнего очага. Семья — это женатая пара — мужчина и женщина, которые любят друг друга и рожают детей. Люди же, которые беспорядочно занимаются сексом друг с другом, — это не брак, не семья.
Пары, которые просто сожительствуют, не хотят быть верными, не хотят посвятить себя друг другу. Поэтому такие люди говорят друг другу: “Давай поживем вместе сколько захотим, позанимаемся сексом”. Сожители могут разойтись в любое время. Нет никакого закона, чтобы обязать их оставаться вместе. Любой из них может уйти, когда пожелает, так как они не взяли на себя никакого обязательства друг перед другом. Этим людям не хватает завета с Богом, перед которым они дают обет: “Я буду верным тебе до тех пор, пока смерть не разлучит нас”.
Именно поэтому сожители всегда относятся друг к другу с подозрением. Выходя из дома поутру, ни один ни другой не знает, найдет ли он вечером дорогого для себя человека дома. Их отношениям недостает каркаса, на котором строится брак, — посвящения и доверия.
Причем нам пытаются доказать, что такой стиль жизни — это то же самое, что и домашний очаг. Какая глупость!
Наше время — эра, когда легко нарушаются обещания, а обязательствами пренебрегают. Как же этому противостоять? Как построить и сохранить крепкую семью?
Давайте же развернем проект и посмотрим, как Бог хочет, чтобы мы созидали наши отношения.
Посвящение на всю жизнь
Таинство брака опирается на взаимное посвящение. Муж и жена должны полностью посвятить себя друг другу физически, эмоционально и, несомненно, в духе. Этот каркас позволит паре в единстве противостоять злым силам, пытающимся разъединить ее.
Что я имею в виду под посвящением?
Посмотрим на пятую главу Послания к Ефесянам. Это любимое место Писания многих мужчин-христиан, так как оно велит женщинам покоряться своим мужьям. Большинство мужчин любит слушать проповеди на эту тему; им доставляет удовольствие тыкать своих жен носом в этот стих и требовать от них полного послушания.
Такие мужчины, однако, не читают дальше. А ведь стих двадцать пятый говорит, что мужья должны любить своих жен, как Христос возлюбил церковь и предал Себя за нее.
Подумайте об этом.
Если муж любит свою жену такой же любовью, какой Иисус любит церковь, он должен быть готов пожертвовать своими эгоистическими желаниями.
Какова любовь Иисуса к Своей церкви?
Он умер за нас. Он отдал Свое тело за Свою церковь! Иисуса распяли на кресте из-за Его самоотверженной любви к тебе!
Теперь подумай, как тебе следует любить свою жену? Должна ли любовь мужа требовать, чтобы жена покорялась всякой его прихоти?
Так ли Иисус возлюбил церковь?
Нет.
Жертвенная любовь — не эгоистична. Это любовь — дающая. Бог призывает мужей такой любовью любить своих жен.
Я осознаю, что жертвенная любовь сегодня непопулярна. Многим людям — в частности мужчинам — самоотречение не по душе. Мы предпочитаем мгновенное удовлетворение.
Если кто-нибудь хочет пиццу, он заказывает ее по телефону, и ее должны доставить к порогу в течение тридцати минут, а иначе придется отдать пиццу бесплатно. Если женщина пожелала кольцо с бриллиантом, она заказывает его в телемагазине по кредитной карточке мужа с тем, чтобы получить его уже на следующий день.
Да, мы живем не в той культурной обстановке, которая может внушить понятие о жертвенной любви. Однако именно такого посвящения Господь требует от мужей-христиан.
Мы живем в такое время, когда причиной развода является всего лишь то, что один из них больше не испытывает любви к другому.
Общество уверяет нас, что любовь — это чувство. Это так, но любовь больше, чем какое-то теплое неопределенное чувство. Любовь — это посвящение другому человеческому существу, посвящение, которое предполагает отказ от чего-то своего.
Брак требует посвящения. Брачный завет настолько хорош, насколько полным является посвящение, которое его подкрепляет. Сегодня многие люди относятся с сомнением и скептицизмом к тому, чтобы стать посвященным чему-нибудь, особенно другому человеку.
Брак — не временная договоренность. Это посвящение на всю жизнь.
Успешный брак уникален, он не допускает в себя никого, кроме мужа и жены. Отношения между ними исключительны — это отношения между одним мужчиной и одной женщиной. Брак воздействуют на отношения мужа со всеми остальными женщинами и на отношения жены со всеми остальными мужчинами.
И супруги обязуются оставить всех остальных людей. Это значит, что если одновременно тонут жена и мать мужчины, он в первую очередь должен спасать жену, а уже затем мать.
Это значит, что если в жизни жены появляется красавец и машет перед ее носом миллионом долларов, пытаясь склонить ее к недозволенной связи, то она просто не должна думать об этом. Ведь она посвящена своему мужу: одному и единственному.
В пожизненном посвящении “я буду с тобой, несмотря ни на что”, есть глубокое чувство безопасности.
Самыми близкими к брачному посвящению являются отношения между христианином и Иисусом.
Каждый истинный христианин говорит миру: “У меня есть особенные взаимоотношения с одной Личностью, Иисусом Христом, которые влияют на мои отношения со всеми другими. В первую очередь я верен Ему”.
Наша привязанность к Иисусу должна идти дальше начального переживания спасения, которое мы испытываем, когда выходим вперед на евангелизационном собрании или молимся с телевизионным проповедником. Мы должны постоянно признавать свой обет любить и служить Господу всем сердцем.
Наше брачное посвящение действует таким же образом, и оно должно быть чем-то большим, чем слова, произнесенные во время свадебной церемонии. Для крепкой семьи необходимы неоднократные и многочисленные подтверждения посвящения этим взаимоотношениям. Каждый из нас должен часто говорить своему супругу, что принадлежит ему и только ему.
Брак — не временная договоренность. Это посвящение на всю жизнь. Вот почему мудрые люди давно включили в слова брачной церемонии фразу: “В хорошем и плохом, в богатстве и бедности, в болезни и в здравии, пока смерть не разлучит нас”.
Решая конфликты
Ни один человек не совершенен. Мы все знаем это. В семье, однако, в любой ситуации важно верить в самое лучшее в своем супруге. На словах это кажется легким, но что если твоя мать обвиняет в чем-то твоего супруга? Брачное посвящение обязывает тебя стать на сторону супруга. Но как повернуться спиной к матери?
Прочитай Матфея 19:5-6. И все станет ясно! Мужчина оставит мать и отца и станет одной плотью со своей женой. Более того, что Бог сочетал, то человек да не разлучает. Это означает одно: что бы ни случилось, вы обязаны быть верными своим супругам.
Знаете ли вы, что американское право запрещает заставлять свидетельствовать в суде супругов друг против друга, поскольку, согласно Пятой поправке, вы не должны свидетельствовать против себя самого. Значит, закон Соединенных Штатов признает, что муж и жена являются одним целым.
В обычной жизни это посвящение означает: необходимо верить всегда, что ваш супруг не намеревался причинить вам боль — даже если высказанные им в ваш адрес слова были грубыми и недобрыми. Даже если действия вашего супруга не кажутся вам добрыми, верьте, что его намерение было хорошим.
Он или она могут быть в некоторых отношениях незрелыми и поступать, руководствуясь ревностью или местью, но вы должны быть милостивыми и не спешить гневаться. Вместо того, чтобы отвечать криком на крик, обидой на обиду, лучше спросите себя, не являются ли ее или его слова мольбой о помощи. Не обвиняя того, кого вы любите, вы увидите, что у вас меньше оснований для конфликта, меньше затаенного недовольства и обид.
За годы своего брака я научился никогда не ложиться спать с невысказанным гневом. Это не значит, что, как только моя голова касалась подушки, я набрасывался на жену с обвинениями в том, что меня рассердило в ней.
Нет. Это значит, что я не ложился спать до тех пор, пока не поговорю с нею и не скажу, что меня за день задело в ее словах или поступках. Я объяснял, какую боль она мне причинила, как она ранила меня. Я не заставлял ее молчаливо страдать в тщетных попытках понять, почему я надулся. Хотя мне, может быть, и приходилось усмирять свою гордость, но я убедился в том, что лучше говорить о своем недовольстве откровенно.
Мне больно рассказывать о тех временах, когда я высказывал жене свои упреки и в конце концов сам оказывался виноват. Бывало так, что указывая на ее ошибки, я часто открывал, что сам своими поступками толкал ее на резкие слова в мой адрес. Жена объясняла мне это — и я понимал свою вину.
К счастью, когда Луиза указывала на мои ошибки, она всегда оставалась доброй и нежной. Я спокойно воспринимал ее критику, потому что знал: она любит меня; я был уверен: она не желает причинить мне боль. Между нами возникало такое взаимное доверие, которое позволяло нам, в сущности, говорить все друг другу без страха.
Доверие в любой ситуации предполагает самое лучшее в вашем супруге. Оно верит в чистоту намерений вашего супруга. Доверие — противоположность подозрению.
Позвольте привести вам пример. Мы знаем, что, согласно Посланию Иакова (1:13), мы никогда не должны думать злое о Боге. Он Всемогущий. То, что Он делает, всегда является правильным, всегда справедливым и всегда добрым.
Точно так же и в браке.
О своем супруге думайте только хорошее. Никогда его не обвиняйте.
В бою победят те солдаты, которые готовы пожертвовать своей жизнью за друзей. Они все готовы умереть друг за друга.
Во время сражения кто-то скажет: “Прикрой меня”.
И другой солдат ради друга берет огонь на себя.
Когда мужчина и женщина женятся, они тоже становятся прикрытием друг для друга: они защищают друг друга умом — два ума становятся одним. Они прикрывают друг друга эмоциями — эмоции становятся одним большим чувством, текущим че¬рез их жизни.
Во взаимном сближении через моральную чистоту их взаимоотношения строятся на замечательном чувстве, называемом доверие.
Строя с доверием
Насколько важным в семье является такое доверие? Как его заслужить? Как оно развивается?
Доверие развивается через опыт. Нельзя испытывать доверие без опыта. Вы не знаете, удержит ли вас ветка дерева, пока не сядете на нее. И когда вы это сделаете, вы моментально поймете, достаточно ли крепка эта ветвь, чтобы удержать вас.
Доверие испытывается от ветки к ветке, обнаруживая самые крепкие и надежные.
Счастливый брак строится на доверии. Доверие строится на опыте, а опыт дает знание. Ты можешь сказать: “Я знаю, как будет она (или он) вести себя в этой ситуации, потому что у нас уже было что-то похожее”.
После первого года в браке мужчина и женщина должны быть влюбленными друг в друга намного сильнее, нежели в первую ночь медового месяца. Может быть поэтому, в соответствии с Ветхим Заветом, женившихся израильских солдат освобождали от их обязанностей на двенадцать месяцев.
“Если кто взял жену недавно, то пусть не идет на войну, и ничего не должно возлагать на него; пусть он остается свободен в доме своем в продолжение одного года и увеселяет жену свою, которую взял” (Втор.24:5).
Таким образом семейная пара могла познать друг друга и приобрести тот опыт, который рождал доверие на всю жизнь. Между ними возникла такая крепкая связь, что даже ад не мог разлучить их. Как только возникало доверие, мысль о том, что они когда-нибудь отделятся друг от друга, уже не приходила им на ум.
Чем дольше брак, тем больше опыта совместной жизни и тем крепче доверие между мужем и женой. Вера друг в друга усиливается с каждым днем, прожитым в браке, а вместе с этим растет и убеждение, что никто из них никогда не предаст доверия другого.
Вы знаете, что вы знаете. Вы уверены, что вы уверены. Доверие рождается внутри нас через опыт, который накапливается день за днем.
За все годы наших семейных отношений я никогда ни разу не оглядывался, чтобы посмотреть, с кем говорила моя жена. Я целиком и полностью доверял Луизе, потому что знал: все, что она говорила, было уместным. Я знал из опыта, что она никогда не произнесла ни единого недостойного слова — обо мне, семье и других людях.
Опыт создает знание, а знание создает счастье.
Книга Притч (31:11) описывает благочестивую жену и говорит: “Уверено в ней сердце мужа ее”.
Если вечер за вечером муж, возвращаясь с работы, не застает жену дома, его доверие к ней может пошатнуться.
Всякий раз, когда она, спеша и волнуясь, поздно возвращается домой, он, скорее всего, спросит ее: “Где ты была?”
“Да, здесь рядом”, — отвечает она уклончиво. “Я твой муж, я имею право знать, где ты была”, — требует он.
Если она отвечает: “Знаешь, навещала кое-кого из моих друзей”, то в его уме уже возникают сомнения.
Жена думает, что защищает свою независимость, однако на самом деле она подрывает брачные взаимоотношения. В результате доверие мужа начинает умирать.
Почему? Потому что он застал ее в постели с почтальоном? Нет. Потому что она не хочет быть откровенной с ним. Она утаила что-то от него и не хочет поделиться с ним. Корни их брака ослабляются, и в конце концов семья может погибнуть.
Как же построить доверие в браке? Вы строите его своими действиями. В различных сложных и самых простых ситуациях, действуя достойно и последовательно, вы показываете супругу, что вам можно доверять. Тогда он или она будут знать, что вы будете делать в трудных ситуациях.
Как только ваш супруг уверится, что вам можно доверять, он ответит большей открытостью и надежностью с его или ее стороны. И тогда вы обретете чувство полной уверенности друг в друге.
Этот вид доверия — крепкий каркас, который выдержит бешеные атаки многих штормов в вашем браке.
Широта и глубина доверия
Надежность каркаса доверия в браке зависит от ширины и толщины досок, которые образуют это строение.
Самое важное в ваших взаимоотношениях — это моральная чистота. Это значит всегда быть правдивыми, честными во всем; это значит быть правдивыми и честными во всех поступках.
Установи на свои места эти блоки, и возникнет доверие. Твой супруг будет уверен в тебе, и твои дети будут знать, что они всегда могут на тебя положиться.
При доверительных взаимоотношениях муж может спокойно уходить из дома, ведь он знает, что его жена будет поступать так же в его отсутствии, как она поступает в его присутствии. Когда ее мужу придется уехать в деловую командировку, жена будет спокойной и уверенной в том, что ему можно доверять, — он сохранит моральную чистоту и верность.
Если в семье отсутствует моральная чистота, муж все время подозревает, что его жена неверна ему, или опустошает банковский счет, или равнодушно смотрит, как их дети растут распущенными.
Если в семье нет моральной чистоты, жена живет в страхе, что ее муж гоняется за юбками и испытывает вожделение к каждой молодой женщине, которая встретится ему на пути. Она начинает подозревать, что муж прячет от нее деньги, и боится, что он оставит ее ни с чем.
Не желая принимать Божьи, абсолютно надежные основы, муж и жена сами становятся ненадежными. Они делают все, что им заблагорассудится, и в результате больше не могут доверять ни себе самим, ни друг другу. Они не могут построить счастливый дом, так как они неустойчивы и двоедушны.
Когда фундамент доверия дает трещины, ревность, как сорняки, может прорасти сквозь них и захватить этот дом. И тогда гнев, горечь и обвинения устремятся в него как термиты, чтобы лишить этот брак любви, радости и удовлетворенности и в итоге уничтожить всякие отношения между мужем и женой.
Недостаток моральной чистоты, честности и истины ведет многие пары в суд для развода, где здание брака распадается на груду булыжников. И все это происходит оттого, что муж и жена не доверяют друг другу.
Существует ли план номер два?
Как добиться честности и моральной чистоты в доме, в семье и в браке?
Прежде всего нам нужно понять, о чем мы говорим. Что такое честность? Что такое моральная чистота?
Оба этих понятия тесно связаны с понятием истины. А что такое истина сегодня, в том моральном климате, в котором все относительно и нет никаких основ?
Бог есть истина. Он неизменен.
Что Иисус посоветовал богатому молодому человеку, который пришел к Нему в поисках истины? (см. Мат.19:16-21)
Этот молодой человек спросил Иисуса: “Учитель Благой! Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?”
Иисус ответил, что тот должен соблюдать Божьи заповеди.
Молодой человек продолжал — Иисус знал, что он так и поступит, — и спросил: “Какие?”
Иисус ответил: “Не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца и мать и люби ближнего своего как самого себя”.
“Все это сохранил я от юности моей, — сказал юноша. — Чего еще недостает мне? ”
Иисус сказал ему: “Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мной”.
Юноша не последовал последним словам Иисуса, на этом он закончил свой поиск истины. Желание познать ее было не слишком сильным и глубоким.
Обретение истины означало отказ от всего, чем он владел, поэтому юноша решил, что он будет довольствоваться хорошим вместо лучшего.
Так же обстоит дело и с современным обществом.
Многие люди соглашаются на хорошее вместо лучшего как в своей жизни, так и в своих семьях.
Чего же на самом деле этот юноша хотел от Господа? Его вопрос был не столько о правилах, которым нужно было следовать, сколько о значении самой жизни. Этот поиск в конечном счете является просьбой о разъяснении абсолютных ценностей. Однако когда мир открывает их, он в испуге отворачивается от них и вновь начинает поиск.
Библия говорит, что этот богатый молодой человек отошел. Он не мог пожертвовать своим имением. Оно владело им. Мирские вещи значили для него больше, чем вечная жизнь!
Я вижу, как каждый день люди делают этот выбор. Их мнения, карьера, их похоти и удовольствия более важны, чем абсолютная уверенность в том, что они не будут гореть в аду вечно.
Они неловко прикрывают рукой глаза, когда вы открываете им истину, и спрашивают, существует ли план номер два. Они хотят чего-нибудь полегче, что не потребует от них отказа от тех вещей, которые они любят.
Абсолютная истина
Только в Иисусе Христе и вы, и я можем найти то, что является абсолютным.
Только Бог может ответить на вопрос, что есть истина, потому что именно Он создал этот мир. Он установил законы природы, которые держат Луну на небе, Землю —на своей орбите и звезды —на месте.
Он изобрел тяготение и время, основы основ, которые всегда неизменны. Он создал совершенные правила, которые управляют математикой и физикой. Он разработал Божественный детальный план, по которому должно жить человечество.
Человечество без труда приняло законы природы, но у многих людей возникают трудности, когда дело доходит до следования Божьим правилам для жизни. Они говорят, что Его заповеди давно устарели что они слишком их ограничивают. Чтобы избежать истины, эти люди внимают лживым словам сатаны том, что существует другой путь.
Задаваться вопросами истины в конечном счет“ означает двигаться к Богу. Согласно Евангелию Матфея (22:37), Он один достоин того, чтобы мы любили Его всем сердцем, и всей душой, и всем умом.
Бог — единственный источник счастья человека, “Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства”, — провозглашает Книга пророка Исайи (20:2-3).
Бог остается единственной постоянной и истинной моделью для нравственного поведения. “Будьте святы, ибо свят Я, Господь, Бог ваш”, — обещает Книга Левит (19:2). “И буду ходить среди вас, и буду вашим Богом, а вы будете Моим народом”, — заверяет Книга Левит (26:12).
“Слушай Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть; и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедаю тебе сегодня, в сердце твоем. И внушай их детям твоим, и говори об них, сидя в доме твоем, и идя дорогою, и ложась и вставая” (Втор.6:4-7).
Истину можно обрести смиренномудренно ходя с Богом, в справедливых действиях и в делах милосердия, говорит Книга пророка Михея (6:8). “Свят, свят, свят Господь Саваоф!” (Ис.6:3). Человечество, однако, не хочет поступать по Божьим заповедям. Большинство людей согласны следовать хорошему, отказываясь от лучшего и предпочитают обман сатаны. Дьявольская ложь позволяет им ходить вокруг да около истины, соглашаются на всевозможные компромиссы и стараясь найти самые легкие пути.
Именно случилось с богатым юношей.
Иисус печально наблюдал, как он уходил, не пожелав отказаться от своего имения. Затем Господь повернулся к Своим ученикам и сказал им: “Всякий, кто оставит дома, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную” (Мат. 19:29).
Если бы только этот богатый юноша не ушел и услышал заключительные слова Иисуса! Если бы человек действительно понимал выгоду следования за Иисусом, тогда ему необходимо было услышать, что если он пожертвует всем, что имеет, ради Иисуса, то его деньги вернутся к нему огромным воздаянием! Стократным!
Это в сто раз больше, чем то, что он имел вначале! Если бы он пожертвовал три полных амбара зерна и двадцать верблюдов, он получил бы в конце триста амбаров и две тысячи верблюдов! А венцом этого была бы вечная жизнь!
Однако беседа о жертве отвратила этого юношу, поэтому он ушел на поиски хорошего вместо лучшего. Истина для него вдруг стала неважной. Юноша решил, что она будет ему слишком дорого стоить.
По глупости он ушел прежде, чем Иисус добрался до сути Своего предложения.
Этот юноша олицетворяет современный мир. Большинство людей отвергают Иисуса, даже не читая Библии. Они закрывают глаза на истину, когда им приходится выбирать между хорошим и лучшим.
Источник всякой истины
Любой, кто желает понять себя полностью, не поверхностно, а глубоко и целостно, должен при всей своей душевной неустроенности и неуверенности, сомнениях и даже слабости и греховности, искать истину во Христе.
Согласно Книге Откровение (1:8) Иисус есть Альфа и Омега человеческой истории.
Святой Дух откроет Писания и откроет волю Отца тем, кто честен с Богом. Этим людям Он даст истину.
Иисус, как чуткий и внимательный учитель, терпеливо отвечал богатому юноше, подводя его к истине.
“Никто не благ, как только один Бог, — сказал Иисус в Евангелии от Матфея (19:17). — Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюдай заповеди”.
В Евангелии от Марка (10:18) ответ Иисуса сформулирован иначе: “Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог”.
Перед тем, как ответить на вопрос юноши, Иисус желал дать ему ясное представление о том, почему Он задал Свой вопрос. Иисус указал ему и всем нам, что истинный ответ на вопрос: “Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?” — можно найти, только отдав наш ум и сердце одному Богу, Который благ.
“О, — говорят люди. — Это требует от нас слишком многого!”
Они сохраняют за собой право делать все, что они хотят. И поэтому они не замечают истины и продолжают идти туда, где могут найти ласкающие их слух ответы, которые дают им основание получать удовольствие от жизни в грехе.
А сатана тут как тут со своими подделками. Он успокаивает их, заверяя, что существует много истин. Он утешает их лестью, что они могут быть такими же мудрыми, как Бог, и дать собственные ответы на все вопросы.
“Конечно, — шепчет сатана, — ты можешь делать все, что хочешь, все что считаешь правильным. Да, да, существует много дорог к истине”.
Простите, но так вы ничего не достигнете.
Иисус один есть Путь, Истина и Жизнь, согласно и моей и вашей Библии. Мы не можем прийти к Отцу иначе, как только через Него.
Иисус есть дверь. Когда мы стучимся, она открывается. Мы не можем проникнуть в Его царство через стену или залезть в окно. Мы не можем попасть через дымовую трубу. Мы можем войти только через Него.
Это — то, что отличает христианство от ислама, или буддизма, или индуизма. Если вы настолько глупы и наивны, что копаетесь в этих языческих теологиях, вы узнаете, что они имеют очень много общего с христианством. Они имеют так много общего, что многие нехристиане провозглашают, что в конечном счете будет одна мировая религия, в которой будет собрано и почитаемо доброе от всех вер.
В сущности она уже есть. Это — движение Нью-Эйдж, ассорти из мистицизма и фокус-покусов от местных американских суеверий, древних тайных культов, спиритизма, колдовства и старых религий Европы и Азии. Нью-Эйдж провозглашает, что нашло новый мудрый путь, чтобы каждый из нас стал маленьким богом и достиг собственного просвещения и спасения.
Это ложь.
Наше спасение возможно только через Иисуса Христа. И эта истина ставит нашу христианскую веру в противоположность всем другим.
Главное состоит в том, что все остальные религии являются подделками, придуманными сатаной, чтобы обольщением привести человечество к ложному миру, ложной надежде и ложной безопасности.
Иисус — единственный путь.
Любой подлинный поиск истины находит Один Источник абсолютной истины — нашего Всемогущего Бога, нашего Творца, Источник всего, что существует.
