"Ложь, в которую верят женщины"

 Нэнси Демосс

 

Нэнси Демосс Книга Ложь, в которую верят женщины

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава

Глава 3. О себе

Дорогой дневник,

Последние несколько недель были самыми трудными в моей жизни. Мне так нужно с кем-нибудь поговорить. С тех пор как мы с Адамом переехали, в наших отношениях что-то не ладится. Не знаю, будет ли он когда-нибудь снова мне доверять. Конечно, я не могу его винить, ведь именно я превратила его жизнь в хаос. Я чувствую себя такой глупой. Адам просто не понимает, какое впечатление произвел на меня тот змей. Он был так неотразим, я была не в силах ему отказать…

Я до сих пор переживаю тот момент, когда впервые взглянула на себя и поняла, что я нага. Потом я взглянула на Адама и поняла, что он думает о том же. Впервые после нашей встречи я не могла смотреть ему в глаза. До тех пор мы никогда не стеснялись друг друга. Теперь нам часто бывает неуютно рядом друг с другом. И хотя Бог дал нам настоящую одежду вместо бесполезных пальмовых листьев, я все равно чувствую себя такой... незащищенной, не столько внешне, сколько внутренне.

Я никогда не задумывалась, как выгляжу в глазах Адама. Я всегда знала, что он любит меня и думает, что я самое красивое творение Бога. Теперь я часто сомневаюсь в том, что он любит меня и считает меня привлекательной. А может быть, он жалеет о том, что однажды Бог дал ему меня?

Несколько месяцев назад у меня очень сильно заболел глаз, и я не могла носить свои контактные линзы. Сначала я подумала, что это приступ аллергии, и попыталась справиться с ним при помощи таблеток. Однако проблема не уходила. Из-за того, что поверхность глаза была раздражена, я не могла видеть сквозь линзу как следует, это искажало мое зрение. В конце концов раздражение так усилилось, что мне пришлось снять линзу и записаться на прием к окулисту.

Когда он осмотрел глаз, то объяснил, что дело было не в аллергии, и даже не в моем глазе, а в линзе. Каким-то образом была повреждена линза: она стала плоской и натирала глаз, вызывая раздражение. Чтобы восстановить зрение, нужно было заменить поврежденную линзу на новую.

Наши представления о характере Бога имеют огромное значение, потому что влияют на все остальные наши представления. Искаженное восприятие Бога изменяет наше восприятие действительности. Зачастую мы не сознаем, что причина раздражения или смятения в наших душах не в людях или обстоятельствах, а в том, что мы смотрим на все через поврежденные линзы.

Наше представление о Боге особенно сильно влияет на представление о себе. Если мы видим Его не таким, Какой Он есть на самом деле, если мы верим в ложь о Его личности, то неизбежно будем неправильно думать о себе.

Если у нас заниженная оценка Бога, то мы сами становимся жалкими. Если мы видим в своем воображении слабого, бессильного Бога, Который не властен над вселенной, то будем видеть себя беспомощными, нам не удастся преодолеть бури и неблагоприятные обстоятельства. Если наш Бог ничего не стоит, мы будем думать, что и мы ничего не стоим. Если мы поверили в ложь о Боге, мы поверим в ложь о самих себе. Например, в такую ложь, как...

Я ничего не стою

Более 42% женщин, которых мы опросили, отметили, что верят в эту ложь. Это очень сильная ложь, и вы можете убедиться в этом по их свидетельствам:

Я чувствую, что хуже других, и это всю жизнь было моей бедой. Очень часто это заставляло меня отказываться от отношений с другими людьми, хотя я очень общительный человек.

Я чувствую зависимость от постоянного одобрения окружающих, потому что ощущаю себя ничтожной! Если бы люди узнали меня лучше, то согласились бы, что я ничего не стою.

Из-за несчастливого брака я чувствовала себя ничтожной, думала, что никто, даже Бог, не может любить меня. Я всегда считала: чтобы быть любимой, нужно быть совершенной.

Я просто не соответствовала никаким стандартам, а значит, Бог тоже не мог меня любить.

Часто чувство собственной никчемности - результат веры в ложь, которую мы слышали от окружающих, особенно в детстве.

В детстве мне говорили, что я бестолковая, ломаного гроша не стою. Со временем я поверила, что так оно и есть. И мне до сих пор не освободиться от этого страха.

Я не верила, что смогу кем-то стать в этом мире, потому что так мне говорили в детстве. Люди воспринимали меня как умственно отсталого человека, который ничего не понимает. И я поверила в это. Я замыкалась и не хотела общаться с людьми. Я всю жизнь верила, что у меня никогда не будет хороших друзей, своей семьи, я верила, что причиной моей преждевременной смерти станут боль и страдания, которые преследовали меня всю жизнь.

Проблема в том, что самооценка часто определяется мнением о нас других людей. Иногда их слова оказываются верными и полезными. Но не всегда. Если по какой-либо причине человек, к мнению которого мы прислушиваемся, смотрит на нас через сломанные "линзы", то его или ее восприятие искажается. Некоторые из нас всю жизнь прожили в эмоциональной тюрьме, потому что приняли за правду отражение в "кривом" зеркале.

Даже когда слова людей теоретически верны, Обманщик может использовать эту информацию, чтобы поработить нас. Например, подружка может совершенно справедливо заявить шестилетней девочке: "Ты толстая!". Эта маленькая девочка может однажды оказаться в рабстве, если вырастет, опираясь на ложные выводы того наблюдения: "Я толстая. Поэтому:

*я всегда буду толстой,

*никто никогда не полюбит меня и не захочет быть моим другом,

*я ничего из себя не представляю,

*я должна стать душой компании, чтобы понравиться окружающим".

Иногда одно-единственное замечание, услышанное в детстве, может преследовать и мучить человека много лет. Так было у Минди:

Я помню, что когда мне было примерно шесть лет, мне сказали, что я не имею права жить и вообще не должна была появиться на свет. Я не помню, кто это сказал, но помню, что моя мама просто стояла рядом и ничего не ответила на это. Я замкнулась, и мне стало очень трудно разговаривать с людьми.

В седьмом классе было решено перевести меня в спецшколу. Меня туда приняли, но учеников было слишком много, и в конце концов я вернулась в обычную школу. Но я никогда не верила, что мое место было там.

До сегодняшнего дня я верила, что я тупая, ненормальная, и что меня нужно держать где-нибудь взаперти подальше от людей. В старших классах у меня не было друзей, и люди намеренно старались обидеть меня. В результате я еще больше замкнулась, погрузилась в депрессию, мечтала заснуть и никогда больше не просыпаться.

В этой истории очень четко виден процесс, как человек попадает в рабство. Сначала, еще в детстве, этой женщине сказали ужасную, разрушительную ложь. Она выслушала ее, а затем, вместо того чтобы противопоставить ей истину, стала размышлять над ней, пока не поверила, что это правда. В конце концов она стала действовать на основании этой лжи ("Я замкнулась..."), и ложь поработила ее: "[Я] погрузилась в депрессию, мечтала заснуть и никогда больше не просыпаться".

Восприятие самого себя определяет будущее человека, его жизнь. Если мы верим и действуем на основании лжи, то окажемся в рабстве. Это подтверждают следующие свидетельства:

Очень долго я верила, что ничего не стою. Даже после покаяния я думала, что "ничтожна, как ил в пруду". Из-за этого я погрузилась в депрессию. Я начала отдаляться от людей, и в результате не жила в радости, как предназначил мне Бог.

"Я ничего не стою" - я верила в это всю жизнь. Я всегда боролась с этой ложью и с постоянной потребностью в одобрении окружающих. Я впала в крайность - старалась угождать всем, старалась даже выглядеть так, как, по моему мнению, должна была выглядеть.

Эти свидетельства не единичны. Сегодня многие женщины отчаянно ищут хорошего к себе отношения; ими движет желание заслужить одобрение окружающих. Они словно пытаются возместить, уравновесить на воображаемых весах то негативное отношение к себе, которое уже получили в прошлом. Но в большинстве случаев никакое количество положительных откликов не может перевесить те негативные, ранящие слова, которые заставили их поверить, что они ничтожество. Одобрения всегда будет недостаточно. Они могут услышать сто комплиментов о своей внешности или работе, но как только один член семьи скажет что-нибудь негативное, все вернется на прежнее место. Почему? Потому что они позволяют другим людям определять их ценность.

В Первом послании Петра есть стих, который показывает, как определялась ценность Иисуса - не по мнению о Нем окружающих (будь оно хорошее или плохое), а по истине, выраженной Его Небесным Отцом. Он был отвергнут людьми, но избран Богом и драгоценен для Него (см.: 1 Пет. 2:4). Иисус был отвергнут людьми - теми, кого Он сотворил для Себя, кого Он любил и за кого положил Свою жизнь. Но не это определяло Его ценность. Он был избран Богом, вот что определяло Его значимость.

Можно представить, что некто ничего не понимает в искусстве живописи и выбросил уникальную картину в мусорное ведро. Станет ли она менее ценной? Конечно, нет. Истинная ценность произведения искусства станет очевидна, когда ценитель искусства найдет его и скажет: "Это бесценный шедевр, и я готов заплатить за него любую сумму".

Когда Бог послал Своего единственного Сына Иисуса на эту землю, чтобы Он понес на кресте ваши и мои грехи, Он как бы назначил цену за наши души, - Он объявил, что они стоят больше, чем весь мир. Чье мнение примете вы? Вера в ложь поработит вас. Вера в истину - освободит.

Мне нужно научиться любить себя

"Низкая самооценка" - один из самых распространенных в наши дни диагнозов. Профессиональные психологи ставят его своим пациентам, учителя ставят его ученикам, пасторы говорят об этом прихожанам, родители - детям, и бесчисленное количество людей признаются в этом самим себе.

Рецепт, который выписывает мир тем, кто болен ощущением собственной незначительности, таков: "Тебе нужно научиться любить самого себя". Это стало заклинанием популярной психологии и общества, состоящего из людей, которые ищут способ полюбить самих себя.

В одном каталоге религиозных товаров есть футболка, на которой напечатан акростих "Люби самого себя":

Люби самого себя!
Юг и север - все для тебя сотворено.
Будь свободен - ты создан для этого, 
Ищи возможности для самовыражения.
Сомнения прочь - ты драгоценен!
А те, кто говорят иначе, - не знают тебя.
Молись о том, чтобы увидеть свою ценность.
Окружи себя теми, кто любит тебя,
Гони тоску и чувство вины, 
Ощути особенную любовь Бога к тебе.
Слушай свои желания, 
Ешь, радуйся, веселись, побалуй себя,
Беги от тех, кто критикует тебя,
"Я" - это прекрасное слово! 
В другом каталоге предлагается "волшебная пижама", на которой написаны следующие слова (они написаны в зеркальном отображении, чтобы человек мог прочитать их, подойдя к зеркалу):

"Я драгоценная, удивительная, особенная, уникальная, ценная, щедрая, редкая, цельная, священная, полноценная, завершенная, достойная, царственная и уважаемая личность". Эта пижама призвана "напомнить, как вы драгоценны и уникальны".

Как чаще всего и бывает, ложь в подобной рекламе не полностью противоположна истине. Слово Божье утверждает, что мы были сотворены по образу и подобию Божьему, что Он любит нас и мы драгоценны. Однако в этом нет нашей заслуги. И Божья любовь не станет ощущаться ярче, если мы примемся нахваливать самих себя. Напротив, Иисус учил, что мы найдем свои души, только потеряв их. Учение о любви к себе приводит людей к одиночеству и несчастью.

Как часто люди говорят: "Я никогда себе не нравилась", или "Просто она не любит себя"? По Писанию, истина в том, что мы уже любим себя - и даже слишком. Когда Иисус велит нам любить ближнего, как самого себя, это не значит, что сначала мы должны научиться любить себя, чтобы полюбить других. Иисус говорит, что мы должны проявлять к другим людям такое же количество внимания и заботы, какое естественным образом проявляем к себе.

Если у меня болит зуб, я сразу начинаю анализировать ситуацию и пытаюсь решить проблему. Если бы я не "любила себя", то просто не обратила бы внимания на боль. Но когда зуб болит у кого-то другого, так легко быть равнодушной - ведь это его проблема. Мы естественным образом любим себя, но мы не любим других так же естественно.

То же говорится в Послании к Ефесянам, где Павел повелевает мужьям любить своих жен, "как свои тела... Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее..." (Еф. 5:28-29; курсив мой. - Н. Д.).

Мы постоянно заботимся о самих себе, глубоко переживаем свои горести, всегда осознаем, как восприимчивы к поступкам людей. Причина, по которой некоторые из нас так ранимы, заключается не в том, что мы ненавидим себя, а в том, что очень любим себя! Мы хотим, чтобы нас принимали, чтобы нежно обходились с нами. Не люби мы себя так сильно, мы не переживали бы, что нас отвергают, пренебрегают нами и не уделяют нам должного внимания.

Дело в том, что мы не испытываем ненависти к себе, нам не нужно учиться себя любить. Нужно учиться отвергать себя, чтобы по-настоящему любить Бога и окружающих. Наша болезнь - не "заниженная самооценка" и не плохое отношение к себе. Это, скорее, заниженная оценка Бога. Наша проблема - не в "неадекватном восприятии себя", а в "неадекватном восприятии Бога". Нам не нужно больше любить себя, нужно принять Его безмерную любовь к нам, Его замысел и цель нашей жизни.

Когда мы примем Его любовь, отпадет необходимость сравнивать себя с окружающими. Мы вообще не будем думать о "себе" так много. Вместо этого мы станем проводниками Его любви к другим людям.

Я ничего не могу с собой поделать

Это еще одна ложь, которая порабощает многих людей на всю жизнь. В эту ложь когда-то поверили мы все. Возможно, вы сможете узнать себя в одной из этих женщин:

Я верила в ложь о том, что "всегда буду такой же, как мои родители. Ведь это наследственное, и тут ничего не поделаешь". Мой отец был служителем. Но потом они с мамой отошли от Бога и церкви. Я считала, что невозможно всегда быть верной Богу. Раз это не получилось у моих родителей, то не получится и у меня.

Я оправдывала свою лень и недисциплинированность, считая, что ничего не могу с собой поделать.

Я верила, что у меня проблемы с лишним весом, потому что вся семья отца страдает от ожирения. Я унаследовала их телосложение и поэтому буду всегда мучиться. Нет смысла бороться с этим - все равно я буду толстеть. Поэтому я считала их виновными в моем пристрастии к еде.

Мы замечаем в себе то, что не нравится нам самим или не угодно Господу. Но вместо того чтобы принять на себя ответственность за свой выбор, отношение и поведение, мы выдумываем 101 оправдание:

*В нашем доме так тесно, все действует мне на нервы.

*У меня такая тяжелая работа, что я не могу не раздражаться на детей, когда прихожу домой.

*Это просто критические дни.

*У меня гормональный срыв.

*Я так сильно устала, что у меня просто нет ни на что сил.

*В моей семье никто не умел разрешать конфликты. Мы все копили внутри и притворялись, что ничего не произошло. Я до сих пор не умею разговаривать о наболевшем.

*Родители никогда не хвалили меня, и я не чувствовала себя любимой.

*Моя мама и бабушка страдали от маниакальной депрессии. Похоже, это просто наследственное.

*Моя мать никогда не была для меня настоящей матерью, и поэтому я не знаю, как надо воспитывать своих детей.

*У меня было трудное детство, и я не могу доверять людям.

*Бывший муж постоянно унижал меня, он виноват в моей низкой самооценке.

Все эти высказывания подразумевают, что во всем виноваты окружающие, а мы просто жертвы и страдаем от ран, нанесенных другими людьми.

Тем не менее, размышляя над историей Евы, мы понимаем, что в несчастье этой женщины не были виноваты ни муж, ни дети. В противовес современному феминизму, который утверждает, что в женских проблемах повинны мужчины, жизнь Евы разрушил не мужчина. Ева также не могла винить в этом свою среду. Напротив - в тех условиях легко было достичь успеха и быть счастливой. У Евы и ее мужа не было ни финансовых проблем, ни проблем на работе, ни неприятных соседей, ни сорняков в саду; у них не было даже проблем с тещей или свекровью!

Ева никого не могла обвинить в случившейся беде. Проблема началась с нее самой. Ева сделала свой выбор - в этом некого винить. Это решение лишило ее свободы и навлекло ужасную беду на нее, ее семью и все следующие поколения.

Ложь - "я ничего не могу с собой поделать" - превращает нас в беспомощных жертв окружающих людей и внешних обстоятельств. Она подразумевает, что кто-то или что-то другое отвечает за наше будущее, что у нас нет власти измениться, и мы всего лишь марионетки. Мы зачем-то поверили, что обречены двигаться только тогда, когда кто-то дергает за ниточки.

Эта ложь не оставляет нам никакой надежды на изменение. Сатана знает, что если мы поверим в неспособность контролировать себя, то никогда не изменимся. Мы будем жить в рабстве. Если мы верим, что обречены на поражение, грех или несчастье, то будем терпеть поражения, будем грешить, будем несчастными, разочарованными женщинами.

Но у нас есть выбор. Мы отвечаем за свои решения. Мы можем измениться силой Духа Святого. Как только мы познаем и примем истину, мы сможем освободиться от цепей прошлого, обстоятельств и даже глубинных, укоренившихся в подсознании моделей поведения.

У меня есть права

"Неотъемлемые права"... "Ты имеешь право распоряжаться своей жизнью!"... "У тебя есть право на качественное обслуживание!" От Конституции и до сети ресторанов быстрого питания, всюду лозунг - "У меня есть право". Он стал своеобразным паролем западной цивилизации. Женщины нашего поколения просто уцепились за него.

Современное движение феминисток держится на отстаивании прав женщин: право голосовать, право быть свободными от оков домашнего хозяйства, право на равные возможности в карьере, право на равную с мужчинами зарплату, право распоряжаться своим телом, право говорить и делать то, что хочется, быть такими, какими хочется, право не брать фамилию мужа и не зависеть от других форм "мужского деспотизма".

Женщин убедили, что путь к свободе и счастью лежит через отстаивание своих прав. В конце концов "если не заступишься сама за себя, никто за тебя этого не сделает!" Однако я убеждена, что именно из-за отстаивания прав женщины оказались сегодня в столь бедственном положении. Я очень часто слышу о том, что "отстаивание прав" не всегда приносит ожидаемые результаты:

Убеждение, что у меня есть права, стало причиной множества ненужных споров, из-за которых моя жизнь стала невыносимой.

Когда я требую своего, то на короткое время получаю некое удовлетворение, но вскоре впадаю в уныние.

На самом деле во всем мире люди строят успешные отношения и здоровую культуру не на том, что отстаивают свои права, а на том, что уступают другим. Даже наши правила дорожного движения отражают этот принцип. Вы нигде не увидите знак, который говорит: "У вас есть право на дорогу". Наоборот, наши знаки гласят: "Уступи дорогу". Этот принцип оптимален для системы дорожного движения. Отлично вписался бы он и в нашу жизнь.

Тем не менее идея отстаивания своих прав буквально витает в воздухе. Путаница и смятение шестидесятых годов породили философию о правах. Эта идея стала частью и нашей христианской культуры. Она прокрадывается в наши разговоры. Она формирует наше мировоззрение. Сегодня считается само собой разумеющимся, что...

*у вас есть право быть счастливой;

*у вас есть право на понимание людей;

*у вас есть право быть любимой;

*у вас есть право на определенный стандарт жизни, на соответствующую оплату труда и на некоторые льготы;

*у вас есть право на хороший брак;

*у вас есть право на дружбу и романтическую любовь;

*у вас есть право на уважение коллег;

*у вас есть право на то, чтобы вас ценил муж и уважали дети;

*у вас есть право на выходные и отпуск;

*у вас есть право выспаться;

*у вас есть право на то, чтобы муж помогал вам по дому.

А самое главное, если любое из ваших прав нарушается, у вас есть право на протест. У вас есть право быть в гневе. У вас есть право на депрессию. У вас есть право предпринимать какие-то меры. У вас есть право настаивать на своих правах!

Ветхозаветный пророк Иона иллюстрирует естественную человеческую склонность отстаивать свои права и впадать в гнев, когда эти "права" нарушаются. Иона чувствовал, что у него есть право недолюбливать жителей Ниневии. Он имел право служить там, где хотел служить. У него было право увидеть, как Бог накажет язычников.

Когда Бог поступил не так, как считал правильным Иона, "Иона сильно огорчился этим и был раздражен" (Иона 4:1). Он так рассердился, что даже просил Бога забрать его жизнь. Мысли о самоубийстве были результатом всплеска эмоций.

Господь не посочувствовал Ионе, Он не пощадил уязвленные чувства Ионы. Наоборот, поставил перед бунтующим пророком вопрос о правах ребром: "И сказал Господь: "Неужели это огорчило тебя так сильно?"" (В другом переводе: "Какое ты имеешь право гневаться?" - Примеч. пер.).

Иона отказался отвечать на этот вопрос.

Он пошел на окраину Ниневии, построил себе шалаш и уселся смотреть, не изменит ли Бог свое решение и не уничтожит ли город. Бог по Своей милости сотворил "растение, и оно поднялось над Ионою, чтобы над головою его была тень и чтобы избавить его от огорчения его; Иона весьма обрадовался этому растению" (Иона 4:6; курсив мой. - Н. Д.).

Видите, как эмоциональное состояние Ионы зависело от соблюдения его прав? Ионе не понравилось, что Бог был милостив к язычникам, которых Иона презирал, и он рассердился на Бога. А когда Господь дал ему утешение - тень, защищающую от жаркого восточного солнца, - Иона обрадовался.

Однако его радость была недолгой, потому что на следующее утро Бог послал червя, который подточил это растение, и оно засохло. Затем Он навел знойный восточный ветер и палящие лучи солнца, так что Ионе стало плохо. Снова пророк запросил себе смерти. И снова Бог заговорил о правах Ионы: "Неужели так сильно огорчился ты за растение?" (Другой перевод: "Какое право ты имеешь так сердиться за растение?" - Примеч. пер.).

Иона ответил: "Очень огорчился, даже до смерти" (Иона 4:9) (Другой перевод: "Я крайне разгневан... даже до смерти". - Примеч. пер.).

Ионе казалось, что у него есть право распоряжаться своей жизнью и внешними обстоятельствами, право на то, чтобы все вокруг шло так, как он хотел, и право на гнев, когда что-то не ладилось. Стремление отстоять свои права привело Иону к эмоциональной нестабильности, одиночеству и отчужденности от Бога.

Печально, что иногда история Ионы сильно напоминает мою собственную. Слишком часто я нахожу в себе раздражение и недовольство тем, что все идет не по-моему. Решение, которое на работе приняли за меня, грубый водитель автобуса, длинная очередь в магазине, необдуманное слово, вылетевшее у близкого человека, небольшая обида на друга (реальная или надуманная), человек, подорвавший мое доверие, телефонный звонок, который будит меня, как только я засну… Если я буду заявлять свои права при каждом удобном случае, то мне гарантировано плохое настроение, непомерная требовательность и гнев.

Единственный способ остановить эту эмоциональную и духовную карусель - уступить свои права Тому, Кто имеет эксклюзивное право на все в этой жизни. Это истина, которая сделает нас свободными.

Внешняя красота важнее внутренней

Наше общество старательно проповедует эту ложь девушкам и женщинам еще с младенческого возраста. Эта ложь звучит везде: на телевидении, в фильмах, песнях, журналах, книгах и рекламе. Нас уверяют, что внешняя красота важнее всего в жизни. Женщины верят их словам: да, главное - красота, физическая красота. Даже родители, братишки и сестренки, учителя и друзья иногда неосознанно подпевают этому хору: "хорошенькие" детки получают в свой адрес "охи", "ахи" и привлекают всеобщее внимание, в то время как менее симпатичные дети могут стать объектами неприятных замечаний, равнодушия и даже открытого отвержения.

Я верю, что увлеченность внешностью появилась еще у первой женщины. Помните, что привлекло Еву в запретном плоде?

"И увидела жена, что дерево хорошо для пищи и что оно ПРИЯТНО ДЛЯ ГЛАЗ и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его, и ела…" - Быт. 3:6 (выделено мной. - Н. Д.)

Плоды дерева были полезны (дерево было "хорошо для пищи"), они также обещали Еве желанную мудрость. Но не менее важен был тот факт, что они были "приятны для глаз" - они были физически привлекательны. Враг заставил женщину ценить физическую привлекательность больше, чем менее очевидные качества, такие как доверие и послушание. Проблема была не в красоте дерева - таким создал его Бог. Ева могла наслаждаться красотой Божьего творения, но она слишком увлеклась внешним. Она поверила лжи и действовала на ее основании.

Приоритет физической привлекательности стал нормой для всех людей. С того момента Ева и ее муж смотрели на себя и свои тела другими глазами. Они увидели себя со стороны и устыдились своих тел - тел, которые мастерски создал любящий Творец. Они немедленно стали искать, чем прикрыть свои тела, боясь остаться обнаженными друг перед другом.

Ложь о том, что физическая красота важнее красоты сердца, духа и жизни, заставляет мужчин и женщин чувствовать себя некрасивыми, даже безобразными, стыдиться и стесняться себя. Однако стремление к физической красоте неизбежно приводит к разочарованию, это недостижимая цель.

Даже самые блистательные, прекрасные женщины признают, что они не чувствуют себя красивыми. Одна из фавориток Голливуда, Мэг Райан, говорит: "Я думаю, что выгляжу несколько странно. Если бы я могла изменить свою внешность, то хотела бы иметь длинные ноги, маленькие ступни и маленький нос".1 (см. "Meg Ryan: What She Really Thinks of Herself", Ladies' Home Journal, July 1999, 98.)

Возможно, вы не видите потенциального вреда в том, что мы слишком ценим физическую, внешнюю красоту. Давайте вернемся к нашей основополагающей мысли: убеждения определяют образ жизни. Если мы верим в ложь, то рано или поздно начнем действовать на основании этой лжи. А если мы верим в ложь и действуем на ее основании, то окажемся в рабстве.

Каждая из этих женщин поверила в определенную ложь о красоте. Это изменило их взгляд на самих себя, соответственно изменилось их поведение, и в конечном итоге они оказались в рабстве:

Я поверила, что женщина должна быть прежде всего красивой внешне, а потому никогда не считала себя красивой. Я стыдилась шрамов на спине и ногах. У меня огромные шрамы через всю спину и на ногах после операции из-за сколиоза. У меня очень прямая спина, но мне всегда казалось, что это лишает меня какой-то особой красоты. Я считала себя некрасивой и стеснялась.

Я верила, что внешняя красота (мое тело) - самая главная часть меня, особенно в глазах мужчин. Я решила воспользоваться этим, чтобы привлечь к себе внимание, в котором так нуждалась. Я стала сексуально озабоченной.

У меня красивая сестра, которую я обожаю, но я сама некрасива. Я всегда верила, что я хуже, чем другие, и должна из кожи вон лезть, чтобы меня принимали. Я вижу, что красивым людям всегда везет. Я прекрасно понимаю, что у меня такого никогда не будет, и живу в рабстве собственного представления о своей внешности.

Всю жизнь я верила, что моя ценность измеряется моей внешностью, и конечно, я никогда не выглядела так, как требует мир. И поэтому у меня всегда была низкая самооценка. Я стала неправильно питаться, у меня появилась склонность к обжорству и проблемы в браке, потому что я считала себя непривлекательной, и мне казалось, что мой муж всегда смотрит на женщин, которые красивее меня.

Сравнение себя с другими, зависть, соперничество, безнравственное поведение, нездоровый интерес к сексу, неправильное питание, нескромная одежда, кокетство и заигрывание с мужчинами - далеко не полный список последствий неправильного представления о красоте. Что может освободить женщин из этого рабства? Только истина может преодолеть ложь, в которую мы поверили. Божье Слово открывает нам истину о преходящей природе физической красоты и о важности красоты непреходящей, внутренней:

"Миловидность обманчива, и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы" - Притч. 31:30.

"Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом. Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя..." - 1 Пет. 3:3-5.

Эти стихи не утверждают, что физическая красота греховна сама по себе, или что вообще нельзя уделять внимание своему внешнему виду. Такое представление так же ошибочно, как и утверждение о том, что внешняя красота - главное в жизни.

Нигде Писание не осуждает внешнюю красоту и не говорит, что внешность не имеет никакого значения. Оно порицает человека, который слишком гордится Богом данной красотой, придает физической красоте чрезмерное значение или заботится о физических нуждах в ущерб потребностям сердца.

Одна из стратегий сатаны - заставить нас впадать в одну крайность за другой. В нашей культуре больше не ценят аккуратность в одежде, порядок и хороший вкус. Иногда мне хочется сказать христианкам: "Вы знаете, кто вы? Бог сотворил вас женщинами. Примите Его дар. Не бойтесь быть женственными и являть физическую и духовную красоту. Вы дети Бога. Вы - Невеста Христа. Вы принадлежите Царю, вы из царской семьи. Одевайтесь и ведите себя так, чтобы это отражало ваше высокое и святое призвание. Бог призвал вас из мира, не позволяйте миру формировать вас на свой лад. Не мыслите, не одевайтесь и не ведите себя по-мирски. Позвольте людям увидеть, как сильно Он изменил вашу жизнь внутренне и внешне".

Мы, женщины, в чьем сердце живет Христос, должны стремиться отражать красоту, порядок, великолепие и благодать Бога в нашем внутреннем и внешнем человеке.

Жена-христианка имеет еще больше причин искать в этом вопросе необходимый баланс. "Добродетельная жена" из Книги Притчей была в хорошей физической форме и хорошо одета (см.: Притч. 31:17, 22). Она приносила славу своему мужу.

Если жена одевается неряшливо и неопрятно, если она совсем не заботится о своей внешности, то она позорит своего мужа (и своего Небесного Жениха). Более того, если она не предпринимает никаких попыток быть привлекательной для своего мужа, то можете быть уверены, что его внимание попытается завоевать другая женщина.

Когда апостол Павел писал Тимофею о том, как все должно быть устроено в церкви, то написал также и о том, как следует одеваться женщинам. Его указания помогают нам найти равновесие между внутренним миром женщины, ее сердцем и ее внешним видом и поведением. Павел побуждает женщин, чтобы они…

"…в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию" - 1 Тим. 2:9 - 10.

Слова, переведенные в этом тексте как "украшать" и "приличный", означают "аккуратный, хорошо продуманный, достойный", имеется в виду "гармоничное устроение"2 (см. W.E.Vine, The Expanded Vine's Expository Dictionary of New Testament Words, ed. John R. Kohlenberger III with James A. Swanson (Minneapolis: Bethany, 1984), 751). Внешний вид христианки должен отражать простое, чистое сердце; ее одежда и прически не должны отвлекать или привлекать к себе внимание своей экстравагантностью, быть экстремальными или неприличными. Тогда она будет отражать состояние своего сердца и отношения с Господом.

Для тех, кому за сорок...

Как только мне исполнилось сорок лет, мне стали высылать каталоги, в которых рекламируются различные средства против старения. Они обещают, что моя кожа будет выглядеть моложе и чище, морщин будет меньше, под глазами исчезнут синяки, будет больше сил, ногти и волосы станут красивее, а зрение и слух улучшатся. Подразумевается, что с возрастом самой главной целью женщины становится выглядеть и чувствовать себя моложе.

Но я все-таки старею, а значит, мое тело постепенно разрушается. Я смотрю в зеркало и вижу морщины, которых не было десять лет назад. Я уже поседела, мне пришлось купить Библию с крупным шрифтом, и, несмотря на регулярные физические упражнения и диету, я все равно не в такой хорошей физической форме, как двадцать лет назад.

Но я отказываюсь верить лжи, что это - трагедия, или что стрелки на моих биологических часах можно повернуть назад. Я не пытаюсь ускорить свое физическое старение, но и не собираюсь с головой уходить в битву с неизбежным. По мере старения я хочу больше думать о том, что важнее всего по мнению Бога, - например, позволяю ли я Святому Духу взращивать во мне доброе, мудрое и благодарное сердце.

Независимо от того, какие напитки или таблетки я покупаю, чьими услугами пользуюсь, я знаю, что в моем теле происходит процесс, который не обратить вспять. Верить в обратное - значит обманываться. Но я также знаю, что "стезя праведных как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня" (Притч. 4:18). Это означает, что в жизни есть особое измерение, в котором мы можем становиться богаче и краше, несмотря на то, что наши тела слабеют.

Истина в том, что если мы тратим свои усилия и время на то, чтобы оставаться стройными, красивыми, молодыми и сохранять хорошую форму, то можем достичь этой цели - на короткое время. Но придет день, когда мы пожалеем, что не развивали в себе ту внутреннюю красоту, характер и сияние, которые угодны Богу и остаются с нами навечно.

Все мои желания обязательно должны исполняться

Это еще одна ложь, ошибочное восприятие жизни. В нашем обществе царствует философия, согласно которой каждое желание должно исполняться (по возможности быстро и легко).

Эта философия призывает нас определяться в своих желаниях и как можно быстрее делать все необходимое, чтобы восполнить эти "нужды". Таким образом, если вы голодны - поешьте. Если вы хотите то, что не можете себе позволить, возьмите в долг. Если вы жаждете романтики, одевайтесь и ведите себя так, чтобы мужчины заметили вас. Если вы одиноки, излейте душу женатому мужчине на работе.

В следующий раз, когда вы будете в магазине, обратите внимание на женские журналы и книги, которые обычно продаются у выхода. Их обложки кишат обещаниями удовлетворить все ваши желания:

*"99 способов выглядеть лучше и наслаждаться жизнью!"

*"Как сбросить лишний вес, не отказывая себе в еде".

*"Как выглядеть на все сто, когда на улице плюс тридцать".

*"Побалуйте себя: длинные волосы в мгновение ока, красивый загар в домашних условиях".

*"Привычка, которая сохранит вашу фигуру, улучшит цвет лица и даст вам много сил!"

*"Легкая жизнь: интересная работа, сногсшибательные платья, безумные мечты и разумные решения".

Всегда найдется способ удовлетворить ваши желания - это может быть:

*книга под названием: "Как...",

*любовный роман,

*поход по магазинам,

*поездка,

*новая прическа, одежда, дом, духи, работа или муж,

*огромная пицца, щедро сдобренная расплавившимся сыром.

В лучшем случае подобное мышление не оправдывает ожиданий женщин и не исполняет их желаний. Они продолжают блуждать в поисках того, что заполнит внутреннюю пустоту.

В худшем случае, эта ложь причиняет невероятную боль и крадет свободу. Именно она становится причиной беспокойства, обиды и депрессии. Эта ложь заставила многих девушек отдать свою девственность взамен на тепло в постели и обещание дружбы. Она привела многих замужних женщин в объятия коллеги, который якобы понимает, что чувствует женщина. Эта ложь заставила многие молодые пары обвенчаться по совершенно неправильным мотивам.

А затем большая часть этих пар развелась, и все из-за желания удовлетворить глубокие внутренние потребности.

Вот куда завела эта ложь женщину, которую мы назовем Кармен:

Я верила, что не должна жить с неисполненными желаниями, я добивалась того, чего мне хотелось и когда мне этого хотелось. Одежда, путешествия в Европу, выходные за границей - все это я приобретала по кредитным картам или брала деньги в долг. В результате к тому времени, когда мне исполнилось 22 года, у меня накопилось 7-10 тысяч долларов долга. Еще я думала, что мне обязательно нужен мужчина, а потому встречалась с теми, кто мне даже не очень нравился, с теми, кто хотел просто переспать со мной. Иногда я сама вступала в интимные отношения только для того, чтобы почувствовать себя желанной.

История другой женщины, Эйлин, показывает, какое мощное эмоциональное и личностное разрушение несет в себе эта ложь:

Я не получала сексуального удовлетворения в браке и верила, что в этом виноват мой муж. Я обвиняла его и искала другого мужчину, который удовлетворил бы меня в интимном плане. Я называла это любовью, зная, что это всего лишь похоть. Но я верила, что имею на это право, и что мой муж обязан удовлетворять меня. Поначалу это было здорово, но потом, когда все раскрылось, на меня обрушились стыд, вина и ощущение непоправимой беды. Я ощутила боль, которой не стоило никакое мимолетное удовольствие.

Какая же истина освобождает нас от оков лжи?

Во-первых, мы должны признать, что на земле у нас всегда будут оставаться неисполненные желания (см.: Рим. 8:23). А если бы мы могли удовлетворить все свои желания здесь, то были бы вполне довольны этим миром и не желали бы иного.

Важно понимать, что наши желания вовсе не обязательно сами по себе греховны. А вот что действительно плохо, так это настаивать на исполнении своих желаний здесь и сейчас, настаивать на своем любой ценой.

Бог сотворил сексуальное желание. Хорошо удовлетворять эту потребность, но только в браке. Однако мир говорит, что если есть желание интимной близости, у нас есть полное право исполнить его - неважно, где, когда, как и с кем.

Точно так же испытывать физический голод само по себе не плохо. Плохо, когда мы набиваем себя едой, пытаясь удовлетворить свои эмоциональные и духовные нужды.

Пока Бог не даст нам законных условий для удовлетворения наших желаний, мы должны учиться довольствоваться тем, что есть.

Вторая истина состоит в том, что глубочайшие потребности нашего сердца не могут быть удовлетворены никаким человеком или вещью. Это одна из тех истин, которые принесли мне настоящее духовное освобождение. Многие годы я искала людей и обстоятельства, которые сделали бы меня счастливой. Они снова и снова подводили меня, и я впадала в депрессию, меня постигало разочарование.

Истина заключается в том, что любое творение обязательно разочарует нас. Вещи могут сгореть или сломаться, потеряться или пропасть. Люди могут переехать, измениться, подвести нас или умереть. Несколько лет назад мне пришлось потерять нескольких дорогих людей, чтобы понять эту истину. Я буду постоянно разочаровываться, если буду ждать от людей удовлетворения глубинных желаний моего сердца.

Я разговаривала со многими незамужними женщинами, замечательными христианками, которые преданы Богу. Они рассказывали, как трудно справляться с одиночеством. Но помните, что брак далеко не всегда избавляет от одиночества. Я знаю множество замужних женщин, которые живут с глубоким чувством одиночества и своей изолированности. Дело в том, что ни один мужчина на земле не в состоянии удовлетворить глубочайшие желания женского сердца. Бог создал нас так, что никто и ничто никогда не удовлетворит нас, кроме Него Самого (см.: Пс. 15:11; 33:9-11).

Замужем вы или нет, необходимо понимать, что желания - это не плохо и не хорошо, они не определяют степень нашей духовности. Нужно научиться принимать такие желания, отдавать их Богу и ожидать от Него их исполнения.

Мы увидели, что неверное представление о Боге провоцирует неверное представление о себе, и ложь в любой из этих ключевых областей влияет на нашу жизнь. Вера в ложь о Боге или самой себе неизбежно приведет ко лжи о грехе.

Противопоставь лжи истину

ЛОЖЬ ИСТИНА
7. Я ничего не стою. • Моя ценность не определяется тем, что другие думают обо мне или что я сама думаю о себе. Моя ценность определяется тем, какой видит меня Бог.
• Для Бога моя душа дороже, чем весь мир.
• Я дитя Божье, Его драгоценность и сокровище.
8. Мне нужно научиться любить себя. • Мне нужно с верой принять Божью любовь.
• Я уже люблю себя. Мне нужно научиться отвергать себя и позволить Богу подарить мне любовь к окружающим.
9. Я ничего не могу с собой поделать. • Если я дитя Божье, то могу сознательно слушаться Бога.
• Только я сама отвечаю за свой выбор.
• Я могу измениться силой Святого Духа.
10. У меня есть права. • Настаивать на правах значит быть в рабстве этих прав.
• Отказ от своих прав освободит меня.
11. Внешняя красота важнее внутренней. • Внешняя красота временна, рано или поздно она исчезнет.
• Для Бога важнее всего моя духовная красота и характер.
12. Все мои желания обязательно должны исполняться. • И на земле большинство моих желаний будут оставаться неисполненными.
• Глубочайшие нужды моего сердца не может удовлетворить ни одно творение.
• Если я признаю свои нужды, то буду больше нуждаться в Боге и стремиться к Небесам.

Практическое применение

1. СОГЛАСИТЕСЬ с Богом.

В какую ложь о себе поверили вы?

2. ВОЗЬМИТЕ ответственность на себя.

Как вера в эту ложь повлияла на образ вашей жизни (ваши отношения и поступки)?

3. ПРОВОЗГЛАСИТЕ истину.

Прочитайте вслух каждую истину из приведенных выше. Какая из них сейчас особенно актуальна для вас?

Обновите свой разум Словом Божьим. Прочитайте вслух следующие отрывки. Что эти стихи говорят о том, как Бог воспринимает вас?

Пс. 138:13-18

Еф. 1:3-8

Рим. 5:6-8

Рим. 8:1-2, 13, 15-17

4. ДЕЙСТВУЙТЕ на основании истины.

Какие шаги вам нужно предпринять, чтобы ваша жизнь соответствовала истине?

5. ПОПРОСИТЕ Бога помочь вам ходить в истине.

Отец, спасибо, что Ты искал отношений со мной, когда я была далека от Тебя и отвергала Твою любовь. Я знаю, что во мне самой нет ничего доброго. Спасибо, что не отказываешься от меня. Спасибо, что любишь меня безгранично и безусловно. Спасибо, что отдал за меня Своего Сына, что Он взял на Себя наказание за мои грехи и умер вместо меня. Спасибо, что Ты избрал меня Своей дочерью и считаешь меня сокровищем. Спасибо, что Святой Дух обитает в моем теле. Спасибо, что преображаешь меня в образ Иисуса. Помоги мне сотрудничать с Тобой. Пожалуйста, преображай меня в образ Христа, подари мне Его сердце, характер и жизнь. Я молю Тебя во имя Его. Аминь.

Библиотека христианской литературы

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава