"Апостол"

Ульф Экман

 

Ульф Экман книга Апостол

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава

Глава 3. Апостол претворяет план в жизнь

Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе, на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.

Еф. 2:19-22.

Этот стих ясно показывает, что церковь строится на основании, заложенном апостолом и пророком. Они - Божьи главные строители, и их работа - закладка основания.

Потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко), то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой, которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым.

Еф. 3:3-5.

Апостол - это Божий главный строитель, который возводит Божье жилище в духовном мире. Вот почему Павел часто говорил о церкви как о храме, здании и жилище. Эти образы-иллюстрации были взяты из Ветхого Завета. То, что Бог веками делал по Ветхому Завету, теперь будет дано язычникам. То, что существовало только в одном народе, будет разделено со всеми народами. Для этого-то Бог и учредил служебные дары - открыть небесный образец. Через служебные дары модель будет перенесена так, чтобы язычники избежали путаницы, а конечный продукт не стал чем-то, чего Бог не планировал. Бог использовал служебные дары, чтобы проложить путь новообращенным язычникам в Свое духовное жилище, точно так же как иудеи входили в храм в Иерусалиме. Божье присутствие оставалось в храме до начала Нового Завета. Затем все, чем ветхозаветный храм был в Иерусалиме, в физическом мире, новозаветная церковь стала в духовном мире.

Тебе необходимо иметь духовное понимание того, как Бог строит. Посредством Святого Духа Он дает модель каждой отдельной церкви. Речь идет здесь не о такой церкви, которая состоит из служебных даров, марширующих под аплодисменты зрителей. Напротив, все мы должны работать вместе, чтобы слава Божья была видна в нашей земле. Подчинившись этому в своем сердце, ты поймешь свою задачу и станешь продуктивным членом Тела Христа. И тогда каждый день будет тебе в радость!

Помни, что ты вовлечен в нечто гораздо большее тебя самого. Обстоятельства, в которые ты поставлен, будут хороши лишь настолько, насколько ты силен в вере. Ходи в Духе, знай и люби Иисуса и побеждай то, что выходит против тебя! Тогда ты будешь крепким камнем в храмовой стене, обеспечивающим поддержку во все стороны. Ты будешь соединен с другими, чтобы стать духовным жилищем для славы Божьей! И все будет в полном соответствии с небесным образцом.

Две ловушки - индивидуализм и коллективизм

В Ветхом Завете храм строили дотошные люди. Они не приходили утром, позевывая, чтобы немного побросать цемент, выпить кофе и отправиться домой пораньше, потому что сегодня понедельник и они устали. Они также не забывали свои инструменты и не возвращались с ними три недели спустя. Такого просто не бывало. Напротив, там было внимание к мелочам, порядок, откровение, святость и чистота. В том, что они делали, была цель, и каждый знал свое дело. Вот что Бог хочет видеть в Теле Христа сегодня!

Существуют две ловушки, от которых не застрахован никто. Во-первых, есть крайний индивидуализм, когда "каждый поступал так, как казалось ему справедливым" (Суд. 21:25). Каждый сам себе царь и строит свое собственное царство. Вторая ловушка - концентрация власти у группы людей. Это чаще приводит к человеческому контролю, чем к водительству Святого Духа.

Бог не хочет, чтобы ты попал в какую-то из этих ловушек. Он хочет, чтобы ты был водим Святым Духом и как индивидуальная личность, и как член группы. Только стабильность и направление Святого Духа принесут результаты, которых Бог ждет. Ветер дует, где хочет, но это не значит, что мы должны колыхаться как листья на ветру!

Дух избирает, кого хочет

Храм в Ветхом Завете появился по вдохновению Святого Духа. Святой Дух дал модель храма Давиду и Соломону, и Моисей получил модель скинии в пустыне точно таким же образом. Работавшие над скинией были также помазаны Святым Духом:

И стал работать Веселеил и Аголиав и все мудрые сердцем, которым Господь дал мудрость и разумение, чтоб уметь сделать всякую работу, потребную для святилища, как повелел Господь.

Исх. 36:1.

Евреям 8:5 описывает, как Бог говорил Моисею сделать все согласно небесной модели. То же самое касается работников, получивших мудрость и понимание для своих заданий от Духа Святого.

Возможно, Веселиил хотел, чтобы Святой Дух помазал его путешествовать и проповедовать в другом полушарии. Когда Бог проговорил к нему о льняных полотнах, он, вероятно, недоумевал, что же происходит. Но Святой Дух избирает человека, метод и задание. Когда Он изберет тебя делать что-то, ты будешь делать это с удовольствием. Знаешь, что еще произойдет, когда Святой Дух сойдет на тебя? Ты начнешь понимать, как делать это!

Если человек, занимающийся духовной работой, никогда не бывает вдохновленным, творческим и полным инициативы, а вместо этого жалуется, то пора спросить, есть ли у него помазание на это задание. Если ты веришь, что призван быть ходатаем, но не хочешь быть им и находишь это скучным, тебе нужно спросить себя, действительно ли ты призван к этому. Если да, нужно спросить себя, принял ли ты свое призвание.

Святой Дух сойдет на тебя, когда ты примешь свое призвание. Если ты ходатай, ты будешь думать, спать и жить ходатайственной молитвой. Ты будешь постоянно осознавать свое призвание и желать развиваться и становиться более эффективным. Если Бог призвал тебя быть пастором, ты начнешь думать как пастор: "Как я могу заботиться об этих людях? Как я могу развивать эту работу?" Если ты музыкант, ты начнешь принимать мелодии от Святого Духа. В Теле Христа будет взрыв творчества! Но он не сможет придти, пока служебные дары не будут на своих местах.

Предоставь организационную часть Святому Духу!

Апостол активизирует другие служения через помазание, которое на нем. Он вдохновляет дары, присутствующие в других. Он исправляет, развивает людей и дает им работу. Результат - команда, работающая вместе в общем видении и помазании, как Веселиил и Аголиав!

Бог хочет, чтобы церковь была динамичной рабочей площадкой, которая назидает Тело Христа и провозглашает Евангелие миру. Верующие должны работать вместе, а не искать своей собственной славы. Ветхозаветный храм был построен искусными, помазанными работниками. Моисей не был единственным, кто был помазан! Веселиилу, Аголиаву и остальным работникам было дано помазание, необходимое для задания. Точно так же все верующие помазаны созидать Тело Христа, Божье жилище в Духе. Они проповедуют, ободряют, свидетельствуют, молятся за больных и делают любое дело, которое Святой Дух просит их сделать.

Когда каждый из нас будет делать то, что Иисус просит, придет божественная координация в Духе Святом. В Исходе 40 говорится, что, когда отдельные части храма были закончены, Моисей собрал его. У каждого предмета было назначение. Затем скиния и все, что находилось в ней, было освящено и подготовлено к использованию через окропление кровью.

Ты должен поручать!

Бог дал модель Моисею, который, в свою очередь, сказал людям, что делать. Потом Святой Дух сошел на тех, кто хотел работать. Моисей был с ними и наблюдал, но саму работу делали люди. Позже Моисей взял законченные части и собрал их, как Бог повелел. Если бы рабочие не приняли такой порядок действий, скиния никогда не появилась бы. Аголиав мог сказать: "Я трудился над этим, а теперь Моисей хочет поставить себе в заслугу то, что я сделал! Работали ребята в мастерской, парни же из администрации тем временем играли в гольф. А Моисей все время просто сидит в своей палатке и бормочет!"

Такое могло произойти, но, к счастью, не произошло! Во многих церквях есть эта проблема, которая коренится в эгоизме. Сектантство тоже начинается так. Работа есть у каждого, но она начинается не с тебя и не на тебе кончается! Ты приходишь к моменту, когда должен отпустить свой результат. Если ты не сделаешь это по доброй воле, Бог заберет его у тебя. Гораздо лучше сказать: "Благодарю Тебя, Иисус. Все это Твое!"

Павел назвал себя искусным строителем. Он точно знал, как заложить фундамент, но также позволял другим участвовать в работе:

Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит.

1 Кор. 3:10.

Здесь Павел говорит об основании, заложенном для церкви в Коринфе. Это показывает его величие. Он мог бы остаться в Ефесе или Коринфе и не выпускать из рук дело всей своей жизни. Но все, что растет, должно быть отпущено именно для того, чтобы это росло. Это не означает, что Павел бросил церковь, потому что он постоянно возвращался помогать ей развиваться. Он оставался в курсе происходившего там и писал им, чтобы исправить или вдохновить их, пока не настало время, когда он должен был отпустить их. Другие пришли и строили на основании, которое он заложил. Закончив основание, Павел пошел дальше в своем призвании, надеясь, что другие продолжат с того, на чем он остановился. Павел знал, что нужно делать, но он также знал, где поставлены границы.

Цель Павла - созидать Тело Христа

Многие считают, что достаточно иметь Иисуса своим Спасителем и проповедовать об исцелении и спасении. Но хотя выйти на улицу и проповедовать об Иисусе - это замечательно, одного этого недостаточно. Результатом будет группа спасенных и исцеленных людей, но также большая путаница. Бог хочет иметь церковь!

В последнее время было много учения о евангелизации и победной личной жизни, но недостаточно о том, как Дух Святой призывает, поднимает и совершенствует поместную церковь. Мало иметь людей, пророчествующих тут и там. Вся церковь должна стать духовно зрелой. Хотя Павел и евангелизирует, в принципе он занимается одним: он созидает Тело Христа!

В посланиях Павла о евангелизации говорится очень мало. Его письма посвящены почти исключительно строительству церкви. В действительности работа начинается, когда люди спасаются! Эти новые верующие - сырье, из которого Бог строит свой храм.

Люди должны укрепиться в вере, стать духовно зрелыми и войти в задание, к которому Бог призвал их. Но это не может произойти, пока служебные дары не будут приняты и получат возможность назидать верующих и помогать им в их работе. Каждый верующий играет жизненно важную роль, одновременно поддерживая других. Ячество и эгоистичное мышление исчезают по мере того, как верующий растет в Господе. Каждому верующему необходимо возрастать, если поместная церковь хочет иметь сильный поток Духа Святого, не исчезающий в шаге от кафедры. Тебе нужно нечто большее, чем красноречивые проповеди и ободряющие возгласы! Помазание Святого Духа должно восполнять нужды людей и отражать атаки дьявола на их жизни. Тогда они будут расти в Господе.

Когда служебные дары будут приняты и получат свободу действовать, у нас будут сильные, духовно зрелые церкви, которые смогут видеть в духе и различать то, что от Духа Святого. Когда Бог в Своем храме, в церкви Бога живого, плоть начинает дрожать и трепетать. Верующие больше не будут колебаться от любого ветра учения. Они будут бодрствующими и проницательными, сильными, свободными и чистыми, их жизни будут полны страха Божьего. Церковь будет годна к работе, исполнена любви, единства и свободы. Вот куда мы идем!

В последние дни Бог будет восстанавливать доктрину, духовную жизнь, силу и порядок. Это относится и к порядку в служебных дарах в поместной церкви и в Теле Христа. Тогда мы все будем объединены в Божье жилище в Духе.

Все книги Ульфа Экмана

Предыдущая глава Читать полностью Следующая глава