Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду. (Осия 10:12)
Призыв Осии искать Господа был насущным в его время и остается таким сегодня. Если пришла пора взыскать Господа, то будьте уверены, что в злом духовном мире есть этому противостояние. Дьявол не желает, чтобы христиане прилагали усилия к поискам Бога и простирались к Нему в своих сердцах. Вместо этого он хотел бы сделать их тихими и пассивными или заставить их воевать друг с другом. Тогда христиане использовали бы свои уста для взаимной клеветы, а не для превознесения Живого Бога.
Когда Святой Дух начинает работать в сердцах людей, они словно просыпаются и говорят: “Время взыскать Господа! Пришла пора взыскать Господа!” Эти слова раздаются в духовном мире как гром, и среди духов злобы начинается паника. Дьявол больше всего боится людей, неотступных в молитве.
Вероятно, вы замечали, что вся ваша жизнь делится на разные периоды и сезоны. В духе для всего существуют определенные времена, так же как и в естественном мире. Любой фермер знает, что он не может сеять зимой, поэтому посвящает время ремонту своего инвентаря и наведению порядка. Когда заморозки уже больше не угрожают полям, он может начинать готовить почву к посеву. Затем, с наступлением весны и тепла, он готов приступить к работе, не затрачивая время на ремонт и наведение порядка.
Точно так же происходит в вашей жизни, в вашей церкви и в вашем городе. Вот почему важно знать, в каком духовном периоде вы находитесь сегодня, а в какой войдете завтра. Тогда вы не испытаете стресс, если не увидите пробуждения немедленно. Вы будете знать, что оно впереди, и займетесь подготовкой к нему. Понимание того, что происходит в духовном мире, позволит вам привести свою жизнь в соответствие с вашими ожиданиями, и вы будете жить в пробуждении, даже когда не увидите его проявлений вокруг себя. Вы будете знать, что Дух Святой точит инструменты, приводит в порядок оборудование и подготавливает все к грядущему пробуждению. Позже появятся лучи солнца, станет теплее, и лед начнет таять. Вы поймете, что скоро настанет время пахать поля и сеять, а в свое время придет жатва.
Когда вы осознаете все это, в вашем духе рождается ожидание. Ожидать - значит надеяться, а надежда предшествует вере. Верой вы видите, что однажды сможете собрать урожай на своем поле. Ваши ожидания подобны горящим углям в глубине сердца.
Жизнь между высотами
Святой Дух знает об этом мире и о людях в нем гораздо больше, чем мы с вами. Ему известны времена, в которые мы живем, и сроки. Он знает времена, которые придут, поэтому готовит нас к ним, оберегая от пустой траты сил. Хорошим примером этому может служить бегун, участвующий в марафоне. Зная, что впереди у него длинная дистанция, он будет планировать свой забег иначе, чем если бы ему предстояло бежать стометровку. Марафонец не истратит все свои резервы на первых десяти километрах. Он бережет силы и сохраняет выдержку, потому что стремится добежать до финиша.
Как пробуждение, так и время, предшествующее ему, требуют выносливости. В Писании говорится, что мы “через веру и долготерпение наследуем обетования” (Евр. 6:12). Время, которое впереди нас, будет интересным и захватывающим, но так же трудным и отличающимся от того, к чему мы привыкли. Наверняка вы читали книги о пробуждении в других странах в разные эпохи. Они повествуют о том, что происходило на “горных высотах”, какими потрясающими были молитвенные собрания, массовые евангелизации, спасение людей и чудеса. Наверное, не так часто вам доводилось читать о том, что происходило между этими высотами - “долинах”.
Услышав разговоры о будущем пробуждении, некоторые люди приходят в расстройство, потому что не видят признаков того, что описано в книгах. Мы должны различать духовные времена, в которые живем, чтобы видеть Божьи знамения и понимать происходящее. Мы можем поддаться смущению, разочарованию и отчаянию, если утратим понимание. Возможно, мы потеряем желание сражаться именно тогда, когда оно будет нам необходимо более всего. Зная, кто мы и на каком промежутке пути находимся, мы примем способности и силу Духа Святого. Благодаря этому мы пройдем через долины и постепенно взойдем на горные высоты. Находясь в долинах, нам важно видеть и понимать, что хочет делать Святой Дух, ведь цель Его работы заключается в том, чтобы направить нас на путь, который ведет к вершинам.
Что Бог хочет поместить в наши сердца? Веру и ожидание пробуждения, а также знание о том, что оно собой представляет, как оно рождается и каковы его плоды. Все это необходимо, чтобы понять значение молитвы и узнать, что пробуждение возможно и в нашей стране, а не только в Корее, Южной Америке или Южной Африке.
Правильный человек в нужное время
Господи! Я слышал о Твоей славе и стою в благоговении пред Твоими делами. О Господь, обнови их во дни наши, во время наше возвести о них. (Аввакум 3:2, перевод с англ. языка из NIV. прим. перев.)
Новый перевод Библии короля Иакова вместо слова обнови использует слово “revive” - пробуди, что значит буквально “вернуть к жизни”. Английское слово revival – пробуждение – имеет тот же самый корень латинского слова revivo, что значит “возвращать к жизни”. Вернуть к жизни можно то, что однажды ее имело, но утратило.
Аввакум просил Господа повторить то, что Он делал раньше. По сути это молитва о пробуждении. Когда наступает время, Святой Дух помещает жажду пробуждения в сердца людей, и они начинают молиться.
То же самое произошло с Даниилом во времена пленения евреев в Вавилоне. Несколько лет он служил разным царям и был высокопоставленным и уважаемым человеком. Он совершил множество могущественных дел веры. Но пришло время в жизни Даниила, когда, читая пророчества Иеремии в Писании, он увидел, что Бог обещал народу возвращение в Израиль после семидесяти лет плена. Он понял, что эти годы близятся к концу. Святой Дух напомнил ему о времени, в котором он жил, и о том, что времена плена скоро закончатся.
Бог обещал освободить народ через семьдесят лет. Чтобы осуществить это, Ему нужен был посвященный человек, “который поставил бы стену и встал бы предо Мною в проломе за сию землю” (Иез. 22:30). Во времена Иезекииля Он никого не нашел. Но когда Он искал человека во времена Даниила, Он остановил Свой выбор на нем. Прочитав пророчество Иеремии, Даниил начал молиться. Нет лучшего способа изучения Библии, чем чтение с преклоненными коленями.
Когда Даниил начал молиться, его молитва вызвала невероятную активность в поднебесье. Вскоре пришло время Богу исполнить для народа Свою волю: восстановить, освободить и возвратить детей Израиля в их землю. Господь хотел вернуть их на ту позицию, которую запланировал для них от начала и которую они утратили.
Дух Святой хочет делать это и сегодня. Он говорит, что пришло время начать молиться о положении, приготовленном Богом для церкви от начала. Мы не можем славить Его при реках Вавилона, играть на своих арфах под вербами и петь песни сионские на чужой земле (см. Пс. 136). Нет, Дух Святой хочет, чтобы мы вошли в храм Господень, созерцали Его славу и прославляли Живого Бога. Тогда будет восстановлена храмовая служба, слава придет на народ Божий, мир увидит Живого Бога и познает, что Иисус - Мессия.
Освобождение начинается в молитве
Когда Даниил молился, он понял, в чем заключается Божий план для еврейского народа. Вот почему весь ад обрушился на него. Он испытал на себе битву, которая разразилась в духовном мире из-за его молитвы. В Книге Даниила он описывает свои переживания так: “В эти дни я, Даниил, был в сетовании три седмицы дней. Вкусного хлеба я не ел; мясо и вино не входило в уста мои, и мастями не умащал себя до исполнения трех седмиц дней” (Дан. 10:2).
После этого Бог ободрил Даниила, показав ему, что происходило в течение тех трех недель. Ангел встретил его на берегу реки Тигр и сказал, что Бог услышал его молитву в первый же день и она стала причиной битвы между ангелом и духовными князьями Персии. Борьба длилась три недели, пока над князьями не была одержана победа.
Тогда снова прикоснулся ко мне тот человеческий облик и укрепил меня и сказал: ‘не бойся, муж желаний! мир тебе; мужайся, мужайся!’ И когда он говорил со мною, я укрепился и сказал: ‘говори, господин мой; ибо ты укрепил меня’. (Даниил 10:18-19)
Всякий, кто когда-либо начинал всерьез искать Бога, понимает, что чувствовал Даниил. Иногда битва в духовном мире становится такой интенсивной, что мы едва отдаем себе отчет в происходящем. Но вдруг Бог касается нас, и мы это ощущаем физически. Мир и силы возвращаются, и мы способны продолжать молиться за свободу народа Божьего так же, как Даниил.
Освобождение сначала должно совершаться в молитве, и об этом нужно проповедовать. Но если мы только проповедуем, то наши слова превратятся в пустые воззвания; если же мы молимся и проповедуем, они станут реальностью в жизни людей. Все, что Бог хочет сделать, должно сначала родиться в молитве.
Привлекательность витрины
Когда вы спасаетесь, Бог приглашает вас в Свое Царство. Он говорит, что любит вас, и вы таете от Его любви. Вот что вы слышите от Него: “Я расскажу тебе, кто ты на самом деле. Ты - Мое возлюбленное дитя. Я дал тебе Свою праведность. Я ввел тебя в завет с Иисусом. Ты в Нем, и ты благословлен всеми духовными благословениями на небесах”. Это вдохновляет вас, и ваш дух жаждет искать Божьего присутствия и Его благословений еще больше.
Когда Дух Святой приглашает вас молиться, тут же возникает конфликт между вашим внутренним и внешним человеком. В таком случае внешнему человеку следует умаляться, а внутреннему - расти. Дух все время готов молиться, но наша плоть слаба. Не всегда душе удается различить, кто обращается к ней, но если вы прислушаетесь к Святому Духу, то Он научит вас различению. Тайное становится явным, приходит откровение. Сокрытое выходит на свет, задернутые шторы раздвигаются, и вы видите то, чего не видели раньше, и говорите: “Я хочу этого!” Бог словно приоткрывает Свою небесную витрину и показывает вам все, что у Него есть, и вам хочется этого. Но обстоятельства нашептывают: “Это слишком дорого. Невозможно. Не получится”. Может быть, это отчасти верно, но если ваше сердце на самом деле жаждет чего-то, то вы уверены, что так или иначе расходы будут покрыты и вы сможете получить желаемое.
Точно так же и с пробуждением. Бог показывает то, чего вы никогда не видели, так как смотрели только на обстоятельства и были подвержены их влиянию. Атмосфера этого века повлияла на вас, и вы адаптировались к внешним условиям. Именно поэтому вы испытываете чувство страшной безнадежности и разочарования, когда думаете о Божьих обетованиях о пробуждении. Но когда Святой Дух касается вашего духа, вашей эмоциональной жизни, воли и разума, то приходят изменения. Из сердца начинает течь тепло сострадания Отца к погибающим душам. Вы видите страдающих людей или тех, кто ушел от Бога, и ваше сердце наполняется любовью к ним.
Не лозунг
Если Дух Святой еще не коснулся вас таким образом, то вы видите людей лишь с внешней стороны. Теоретически вы знаете, что они погибнут, если не примут Иисуса. Вы соглашаетесь с этим, как с фактом, потому что верите Библии, но эта истина не задевает вас за живое и не побуждает к действию. Вы знаете, что следовало бы свидетельствовать им, но вас это не интересует. Если Божье сострадание и любовь к погибающим душам отсутствуют в вашей жизни, что-то должно измениться внутри вас. Нужно раздвинуть шторы.
Мы много знаем и, кажется, можем обо всем судить с видом знатока. Но если задуматься, то мы на самом деле не видим тех результатов, к которым должны приводить знания. Вот почему нам нужно откровение от Бога о необходимости пробуждения в нашей жизни. Тогда рождается вера и приходит понимание того, насколько серьезен Бог, когда Он говорит, что хочет пробуждения в нашей стране. Тогда наши слова о пробуждении перестают быть только лозунгом, произносимым без всякой убежденности.
Если мы уверены, что Бог относится к пробуждению всерьез, это побуждает нас молиться. И тогда мы знаем, что, до тех пор, пока пробуждение не придет, Он будет давать нам силы, необходимые для молитвы и долготерпения. Со времен Деяний Апостолов и до сих пор не было ни одного пробуждения без того, чтобы некоторые люди сначала не заплатили за него чрезвычайно высокую цену. Мы тоже должны будем заплатить цену, если хотим стать свидетелями пробуждения в нашей стране.
Какие примеры влияют на вас?
Состояние страны, к которому мы стремимся, говоря о пробуждении - это освежение Божьего народа и обращение людей к Господу. Для того чтобы это произошло, пробуждение должно прийти в сердце каждого прихожанина церкви.
Пробуждение отдельного человека означает, что у него появляется способность жить с Богом, даже если все вокруг отступники и любят этот мир. Если у вас этого нет, дело не в обстоятельствах. С Богом можно жить несмотря ни на что, поэтому нельзя сваливать вину на других, говоря: “Я так разочаровался в христианах. Они совсем не такие, как я ожидал. Они поступают иногда так дурно, что уж лучше вернуться в мир”.
Если смотреть только на людей, то не избежать разочарования. Лишь взирая на Иисуса, можно выстоять против лавины атак и неверия, славить Бога и, несмотря ни на что, следовать за Ним. Вам совсем не обязательно стоять во главе национального пробуждения, Бог от вас этого и не требует. Единственное, о чем Он просит – любить Его всем сердцем, слушать Его голос и делать то, что Он говорит, и не зависеть от обстоятельств.
Даже если весь мир отступит, вы можете жить в пробуждении. Вы не обязаны лгать только потому, что это делают другие люди. Пусть кто-то смотрит грязные телепрограммы, вы не должны этого делать. Только потому, что окружающие сплетничают и клевещут, вы не обязаны поступать так. Даже если никто не читает Библию, вы должны быть другими. У вас своя жизнь с Богом!
Если люди не хотят молиться, вы можете это делать. Можно говорить о Библии и свидетельствовать, даже если никто не делает этого. Пробуждение не имеет ничего общего с обстоятельствами, с другими верующими, состоянием церкви или Тела Христова. Все дело в вас лично и вашей жизни с Богом.
В Швеции многие христиане осторожничали и бездействовали на протяжении столь продолжительного времени, что превратились в хрупких и беспомощных людей. Но такими не были ни Петр, ни Павел и ни в коем случае Иисус. Наша проблема в том, что мы нарисовали себе образ христианина, руководствуясь не Новым Заветом, а примерами наших современников. И часто эти образы разительно отличаются друг от друга. Что накладывает отпечаток на нас лично – примеры Нового Завета или наших современников? Когда у нас есть откровение об Иисусе и мы омыты Его кровью, то мы говорим: “Я хочу знать Иисуса и силу Его воскресения, даже если никто не хочет этого”.
Пробуждение церкви – это Божий оазис
Пробуждение приходит в церковь, когда она оживает и люди в ней становятся послушными Иисусу. Они обретают радость (это происходит, если Господь находится на троне их жизни), начинают свидетельствовать, молиться и всерьез воспринимать обетования Библии. Божье Слово занимает важное место, а церковные собрания наполняются помазанием.
Церковное пробуждение подобно оазисам, в которых народ Израиля останавливался в течение сорока лет скитаний. Там люди находили ободрение, силу, защиту, освобождение, радость и исцеление. Бог дает нам то же самое, чтобы мы жили в избытке под Его защитой.
После пробуждения в личной жизни христиан и в церкви сфера влияния Царства Божьего расширяется до пределов всей страны. Именно к таким изменениям Святой Дух побуждал нас в течение всей истории церкви. Пробуждение в стране не означает, что каждый человек будет спасен, но что каждый услышит Евангелие и ощутит его влияние на себе.
В следующей главе я собираюсь более подробно рассмотреть значение пробуждения в жизни человека и церкви, а также указать на то, что необходимо оставить для того, чтобы пробуждение коснулось всей страны.
