"Скрытая сила прикосновения верующего"

Махеш Чавда

 

Махеш Чавда. Книга Скрытая сила прикосновения верующего

Назад Содержание Дальше

Часть II. ХОЖДЕНИЕ В ИСЦЕЛЯЮЩЕМ ПОМАЗАНИИ

ГЛАВА 6. Вхождение в чудотворную среду

По мере того, как мы движемся вниз по течению реки, очень легко стать благополучным и самодовольным, не любящим делать ничего такого, что раскачивает лодку. Настолько же легко увлечься собственным путешествием и забыть, что мы не одни. Всё, что нам необходимо - смотреть по сторонам, дабы видеть, что мы являемся частью огромной толпы путешественников, плывущих вниз по течению на своих маленьких лодках. Некоторая часть этих людей находится в "пятидесятнической" лодке, некоторая - в "баптистской", иные плывут в "методистской", иные в "пресвитерианской", иные в "епископальной" или "католической" лодках. Некоторые лодки движутся под парусами традиций, в то время как другие мчатся на высоких скоростях оригинальности, шныряя там и сям среди других лодок и поднимая волны везде, где появляются.

Довольно странно, но есть и такие лодки, которые усердно прокладывают путь вверх по течению, против силы движущегося потока!

В то время как некоторые смельчаки устремляются на середину, где течение самое сильное, большинство лодок жмутся к берегу и прячутся около него. Плывя вдоль берега, можно видеть, что в то время как огромная флотилия движется вниз по течению, многие ещё даже и не начинали своего путешествия. Некоторые лодки часто пристают к берегу, чтобы поговорить с теми, кто на суше. Какое-то время спустя многие из тех, кто стоит у самой кромки воды, бросятся в плавание на собственных крохотных лодочках. И тогда флотилия увеличится ещё больше.

Все из нас, кто призвал имя Иисуса Христа, путешествуют вместе с остальными по Божьей реке. Мы возрастаем разными способами и с разной скоростью в зависимости от наших основ, обстоятельств, традиций, мышления и зрелости. Если мы во Христе, то все стремимся в одном и том же направлении. Большинство христиан довольствуются своим положением около береговой линии, где течение потише и опасностей поменьше. Есть, однако, и другие, обладающие смелостью; некоторых даже можно назвать безрассудными - они получают удовлетворение только лишь на самой стремнине. У них огромная жажда двигаться вперёд, к полноте в Боге, не обращая внимание на риск.

Мы не сможем познать полноту Божьих замыслов и их силу до тех пор, пока не захотим направить нашу лодку прямо на середину реки, позволив ей быть управляемой потоком Святого Духа. Иногда бывает так, что Господь требует от нас выпрыгнуть из лодки и погрузиться полностью в Его течение. Для многих из нас это обозначает выход на совершенно новый уровень хождения в вере.

Чашка воды за хлеб жизни

Так же как все остальные, в один прекрасный день я оказался среди тех, кто стоял на берегу, глядя, как мимо проплывают лодки. Мне было комфортно, тепло и сухо на берегу индуизма до тех пор, пока однажды к моему берегу не пристала одна из лодок. Моя семья происходила из аристократического рода хинди. Мы могли по именам перечислить своих предков за восемь последних веков. Они правили в одной из провинций Индии на протяжении многих поколений. Мой отец работал на Британское правительство в африканской стране Кении, но мы всегда хранили себя как индусы. Мы верили в Шиву, Брахму и Вишну; мы верили в реинкарнацию; мы верили в кастовую систему - словом, во всё, что было положено. Однако, повзрослев, я усвоил одну вещь: в нашей жизни нет никакой защиты от греха. Индуизму нечего противопоставить против греха.

Мне были известны все святые книги Индии, и я был научен искать правду. Я гордился тем, что слыл искателем истины. Все мы хотели её знать. Я никогда и нигде не встречал человека, который сказал бы: "Я хочу лгать". Все мы хотим истины. Бог дал мне жажду по ней, и я энергично искал её. Не раз я проходил многие мили, чтобы попасть в индуистский храм, где беседовал со священниками и катал церемониальные шары, но всегда уходил пустым. Я покидал храм и молился: "Бог, где Ты? Покажи мне Твою истину. Я знаю, Тебя нет в храме. Как я могу Тебя найти?" "Лодка", которая однажды коснулась моей жизни, приплыла, когда я учился в школе. Это был стук в нашу дверь, и когда я открыл её, миссионерка из Южных баптистов стояла за ней. Она приехала, чтобы спеть несколько песен для местных детей, и хотела пить. Она попросила у меня воды. Когда я дал ей воды, она в ответ подарила мне экземпляр Нового Завета. Как только миссионерка ушла, я сразу начал читать.

Это была самая необыкновенная книга из всех, которые мне когда-либо приходилось читать, потому что у меня было такое чувство, словно её автор находился в моей комнате и говорил прямо ко мне. Такова Библия. Она отличается от других книг. Однажды, когда вы искренне начнёте углубляться в неё, Сам Автор придёт и начнёт говорить с вами. По мере того, как я читал, слова становились живыми. Библия говорит: "Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов и судит помышления и намерения сердечные".1 Псалом 106 говорит, что когда люди, бывшие в беде, "...воззвали к Господу в скорби своей, и Он спас их от бедствий их; послал слово Своё и исцелил их, и избавил их от могил их".2

Читая дальше, я дошёл до места, где Иисус сказал: "Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня".3 Эти слова ожили во мне. Я искал истину, и вдруг почувствовал себя так, словно пелена спала с моих глаз. Я увидел, что Истина - это личность, Иисус Христос. И я немедленно понял, что недостаточно сказать: "Да, Иисус есть Истина"; для своей жизни мне нужно получить эту истину лично. Я знал, что эта истина имеет силу дать вечную жизнь, что у тех, кто обрёл Христа, Он может исцелить тело, душу и дух.

Вознесение славы ради вечной жизни

Затем наступил момент, когда мои традиции, родословная и культура восстали во мне, говоря: "У тебя свой собственный путь", но глубоко в сердце я знал, что мой путь - это Иисус. Я знал: мне нужно обрести Его лично. Однако прошло много недель, прежде чем я принял это решение, так как знал, что буду отвергнут моей семьёй и друзьями. Среди всех моих предков на протяжении девяти столетий я был первым, кто обрёл Иисуса Христа.

Помню, как однажды ночью я читал Библию и говорил: "Мне кажется, я не могу идти дальше; я не могу платить такую цену". Потом я начал плакать. Моя голова упала на стол, я засыпал, но в то же время бодрствовал. Каким-то образом я был помещён в такое место, где никогда не был раньше. Я обнаружил себя гуляющим по золотым улицам. Я слышал самую замечательную музыку - псалмы, которые привели меня в совершенный восторг. Я был так счастлив, что хотел остаться там на всю жизнь.

Вдруг я увидел свет, который шёл по направлению ко мне и был ярче, чем десять тысяч солнц вместе взятых. Это был очень странный свет, потому что он не слепил моих глаз. В самом центре света я увидел Иисуса. Никогда не забуду Его глаз. В них я увидел такую боль и такие страдания, какие только можно представить. Казалось, Он плакал всеми слезами, которые когда-либо были пролиты, и в то же время Его глаза сияли необъятным счастьем, радостью и весельем. Он был исполнен победой. Он подошёл ко мне, положил руку на моё плечо и сказал: "Мой маленький брат!" После этого я окончательно проснулся.

Было девять часов, когда я заснул в тот вечер, проснулся же часа в четыре утра, когда запел петух. Проснувшись, я обнаружил свою Библию открытой на том месте, где она раньше никогда ещё не открывалась - на восемнадцатой главе от Луки. Там говорилось о молодом фарисее, который пришёл к Господу и грустным ушёл от Него, так как цена следования за Иисусом была слишком высока. Затем Господь спросил меня: "Ты собираешься поступить таким же образом?"

Я сказал: "Нет, Господин", упал на колени, исповедал свои грехи и провозгласил Иисуса Христа своим Спасителем и Господом. Я был первым в нашем роду, кто познал, что грехи его прощены, и что он омыт кровью Иисуса. Это было величайшее переживание! В тот момент я отошёл от берега индуизма и направил свою лодку в реку Божью.

Встав с колен, я знал, что имел жизнь вечную и что держал путь на Небеса! Иисус поместил в меня сверхъестественную жизнь, и я чувствовал себя как Супермен. Мне хотелось останавливать поезда, перепрыгивать через высокие здания одним прыжком! Я имел вечную жизнь!

Открытие Святого Духа как силы жизни

После окончания школы я приехал с Соединённые Штаты и поступил в Библейский колледж, где и получил степень бакалавра. После этого я приступил к занятиям в Техасском техническом университете. Во время учёбы я получил известие о том, что моя мать, которая тогда жила в Англии, умирала от периодически повторяющейся болезни и хотела видеть меня перед смертью. Моя мать находилась в Англии, я же был бедным студентом в Техасе; у меня не хватало денег, чтобы поехать к ней. Она умирала, а я чувствовал себя совершенно беспомощным.

За годы своей учёбы в Соединённых Штатах, имея немалые умственные способности, я сделался весьма гордым, а в результате постепенно стал отходить от Господа и церкви. Получив новости о моей матери, я плакал три дня, потому что не знал, что со всем этим поделать. Мои последние ресурсы кончались.

На самом же деле сложившееся положение вещей было не так уж плохо, потому что когда мы исчерпываем все свои возможности, то обнаруживаем, что Иисус Христос готов вступиться за нас. Наша греховная натура сопротивляется тому, чтобы отдать всё в руки Господа; мы стремимся сделать что только возможно, чтобы решать свои дела самостоятельно. Бог же требует от нас полной и абсолютной капитуляции. Когда мы сдаёмся Ему, Он может совершить великие дела через нас, но только не тогда, когда одна наша нога находится ещё в миру, а другая уже стоит в Царстве Божьем.

На третью ночь я заставил себя уснуть, ожидая, что моя мать в ближайшие дни умрёт, и я никогда её больше не увижу. Во сне я обнаружил себя на том же самом месте, где уже был много лет назад, гуляя по улицам из золота. Я прошёл на лужайку, где и упал на колени. Иисус коснулся меня, положив Свои руки мне на плечи. Я глядел в Его лицо и пел на языке, которого не понимал.

Когда я проснулся, то понял, что был с Иисусом, и испытал сильное желание молиться. После начала молитвы дуновение ветра открыло дверь в моей комнате. Казалось, ветер окружает меня, и я чувствовал что-то кипящее внутри. Я открыл рот, и из него вышла песня. Теперь я знаю английский и индийский диалект гуджарати, а также немного владею суахили. Чуть-чуть знаю даже немецкий, но язык, на котором я тогда пел, не был ни одним из них. Это было что-то совсем иное. Моя сущность интеллектуального студента сказала: "Это странной Другая же половина моего "я" сказала: "Замолчи! Это самое прекрасное, что я когда-либо испытывал, и я намерен петь ещё и ещё!" Затем я открыл рот и запел на этом новом языке.

И хотя я не понимал, что происходит, всё же знал, что Иисус, как никогда до этого, становился всё более и более реальным для меня. В то время я знал из духовных людей в колледже только одну католичку-монахиню. В понедельник, объяснив ей, что со мной произошло, спросил: "Сестра Марша, не схожу ли я с ума?" Она отложила в сторону свои книги, посмотрела на меня и начала прыгать по комнате. Затем она сказала: "Слава Богу, брат, ты был крещён Духом Святым!"

Через несколько недель Святой Дух стал действительно реальным для меня. Я начал регулярно молиться на новом языке, и Бог стал говорить в мой дух. Он сказал: "Иисус вчера, сегодня и во веки Тот же". Я сказал: "Да!" Он повторил это ещё дважды, и я спросил: "Господь, что Ты стараешься мне этим сказать?"

Он ответил: "Молись за свою мать, и Я исцелю её". "Господь, - ответил я. - Она в Англии, а я в Техасе". Он сказал: "Ты молись. Я - Целитель".

И я молился. А спустя несколько недель получил письмо с известием о том, что моя мать была полностью исцелена. Это случилось около тридцати лет назад. Моя мать прожила после этого ещё двадцать четыре года в добром здравии. В назначенное время эта индийская женщина обрела Христа.

Обучение в школе Духа

И вот я был "зачислен" в школу Духа, Который начал учить меня путям Господним. Библия говорит в Послании к Римлянам: "Ибо все водимые Духом Божиим, суть сыны Божий".4 По мере того как Дух ведёт нас, мы возрастаем и зреем, становясь сынами и дочерями Царя.

Под водительством Духа я пришёл к некоторому пониманию сущности дел Иисуса. Его собственный опыт - лучшая иллюстрация для этого. После того, как Он был крещён в Иордане, Дух повёл Его в пустыню, где Он противостал сатане и победил его благодаря молитве, посту и Слову Божьему.

После этого Он вернулся из пустыни в силе Духа и начал Своё публичное служение. Иисус описал Своё служение такими словами: "Дух Господень на Мне, ибо Он помазал Меня...".5

Помазание Духа - это ключ, секрет силы служения Иисуса. Все Его проповеди и учение, как, впрочем, исцеления и чудеса, были сделаны под помазанием Святого Духа.

После того, как я исполнился Духом, и Он начал вести меня, мне дано было слово: "Я посылаю тебя как Моего посланника любви". Я сказал: "Да, Господь". Затем Он повёл меня работать в школу умственно отсталых детей. Это были остро нуждающиеся дети, чьи родители не могли или не хотели заботиться о них, потому они находились на попечении государства. Многие из них были слепые, глухие или столь сильно заторможенные, что имели перспективу никогда не покинуть свои постели. Господь сказал Мне: "Я люблю их. В Моём Слове Я обещал заботиться о брошенных матерями и отцами. Я отправляю тебя к малым сим как Моего посла любви".

Я часами трудился для этих детей длительный период время. Некоторые из них не могли даже самостоятельно сидеть. Другие были уже взрослые по возрасту, лет двадцати, но по умственному развитию соответствовали двухлетним детям. Помню, как однажды я сидел на стуле, держа кого-то из них на своих руках и молясь Духом, а Господь начал исцелять их. Это совершенно потрясло меня. Маленькая девочка, которая родилась слепой, стала видеть;

мальчик, который никогда ещё не вставал на ноги, начал ходить. Я открыл для себя, что Бог - это действительно Бог любви и что Он хочет использовать нас как Своих посланников: служить Его любовью всем раненым, бедным, всем людям с разбитой жизнью, которые окружают нас. Исцеление - это Его ответственность; наша ответственность - быть открытым водительству Его Духа.

Ты жаждешь?

В этот день и час Дух Божий желает поднять армию мужчин и женщин, которые получат Его наполнение и которые позволят Ему повести себя. Каждый должен начать с одного и того же - обретения Иисуса Христа как Спасителя и Господа. Следующий шаг - наполнение Святым Духом. В седьмой главе Евангелия от Иоанна Иисус сказал: "Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой".6 Следующий стих объясняет, что слова "реки воды живой" относятся к Святому Духу.

В день Пятидесятницы, когда те люди из толпы иерусалимской спросили Симона Петра о том, что им делать, он ответил: "Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа".7 Мы каемся, поворачиваясь спиной к своим грехам и к сатане вместе с его царством тьмы, и обретаем Иисуса как Спасителя и Господа.

Таково желание Господа для всех Его детей - тебя, меня и любого верующего. Однако, для того, чтобы что-то получить, нужно жаждать. Иисус приглашал пить Его воду всех, кто жаждет. Нам нужно сильнее и сильнее жаждать Господа. Что это за вид жажды? Это подобно вот чему: словно вы этак дня три прошли по пустыне без единого глотка воды. Представьте, насколько сильно вы бы желали пить и этом случае! Вы были бы готовы на всё ради питья. Это такой вид жажды, когда мы отчаянно желаем Иисуса. Он насыщает нас по мере нашей жажды. Чем сильнее мы жаждем, тем обильнее Его наполнение. Иисус не говорил, что даст нам чашечку воды, напротив, Он сказал, что реки воды живой потекут из нашего чрева.

Невеста последних дней наряжена для мужа

Наша жажда по Богу может быть подобной страсти добрачной к своему мужу или новобрачного к своей жене, особенно, если они разделены друг с другом. Те из вас, кто женат, помнят ли, что они чувствовали в те первые дни после женитьбы? Насколько сильно, желали быть с супругом и стремились войти в дверь, если их держали снаружи?

Вот так и мы, верующие, подобно Невесте Христа, должны стремиться к нашему брачному чертогу. Согласно слов апостола Иоанна, Церковь, то есть мы с вами - это святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего".8 Иисус - наш Жених. Нам нужно желать Его присутствия и страстно стремиться к соединению с Ним. Наши сердца должны жаждать Его прихода. "И Дух и невеста говорят: приди! слышавший да скажет: приди! Жаждущий пусть приходит, копающий пусть берёт воду жизни даром".9

Я верю, что мы - поколение Церкви последнего времени. Так много пророчеств о последнем времени уже сбылось вокруг нас, особенно те, что касаются израильского народа! Несмотря на то, что люди находились в "последних днях" с самой Пятидесятницы, я верю - сейчас мы как никогда раньше видим в нашем поколении исполнение древнего пророчества:

"И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать. И покажу чудеса на небе вверху и знамения, на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма. Солнце превратится во тьму и луна - в кровь, прежде, нежели наступит день Господень, великий и славный. И будет: всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся".10

Одно из последних и самых славных дел Святого Духа на земле - приготовить Невесту Христа для того, чтобы она была представлена Жениху. Одна из частей этого приготовления - представить Её с дарами, которые были бы приличны для Невесты Небесного Царя. Величайший дар - это Сам Святой Дух, который постоянно пребывает в Церкви. Как бы то ни было, пребывание Духа может быть обрисовано в виде ожерелья из даров последнего времени, украшающего шею Невесты: дары пророчества и исцеления, дары знамений и чудес, слово знания и слово мудрости, иные языки и истолкование иных языков. Невесту Христа можно будет узнать по её дарам и её славе, по тому, насколько она будет достойной парой своему Жениху, Господу славы.

Женщина, стоящая восьми коров

Эта история, пришедшая к нам с Полинезийских островов, рассказывает об одном молодом торговце, который, будучи очень удачливым в делах, стал одним из самых богатых людей в своей округе. Он влюбился в молодую женщину и хотел на ней жениться. Согласно полинезийскому обычаю, мужчина, который желает жениться, должен пойти к отцу девушки и преподнести ему дар в обмен на невесту. Если невеста красива, а жених страстно хочет её руки, то в дар приносится корова. Если невеста необыкновенно хороша, дар может состоять из двух коров. Если же она, что называется, "ничего особенного", обычно за неё дарят козу. Если ей нужно "помочь", то за её руку можно дать отцу лишь несколько цыплят.

Молодой и богатый торговец влюбился в ту, которая была одной из самых обыкновенных полинезийских девушек. Её отец мог рассчитывать разве что на одного-единственного цыплёнка или даже лишь на яичко за свою дочь. Согласно обычаю, она, как старшая, должна была выходить замуж прежде своих младших и более привлекательных сестёр, достигших брачного возраста. Ей нужен был муж, но её шансы не были слишком высоки до тех пор, пока не возник этот молодой торговец. Он появился перед её отцом с просьбой о женитьбе и предложил свой дар. Отец, надеющийся на козу, но согласившийся бы и на цыплёнка, был потрясён, когда молодой человек подарил ему восемь коров! Это был неслыханный дар даже за женщину необыкновенной красоты!

Когда того молодого человека спросили, почему он делает такой щедрый подарок, он ответил: "Я люблю её. Для меня она самая прекрасная из всех женщин мира". Из той полинезийской истории следует вот что: женщина, о которой стало известно, что муж любит и ценит её так высоко, действительно является прекраснейшей во всей Полинезии. Муж заплатил самую высокую цену за неё. Она женщина, которая стоит целых восьми коров!

Иисус - это жених. Цена, которую Он заплатил, самая высокая в мире. Он пролил Свою драгоценную кровь за Свою Невесту. Мы - Его Невеста, которая столь высоко ценима и почитаема Им. В.Его глазах мы подобны женщине, стоившей восьми коров; Он хочет сделать нас прекрасными и наполнить Своей славой.

Вхождение в сверхъестественную среду

Церковь - это Невеста Христа. Он нежно взял нас в. Своё сердце, за нас Он умер, и в этом поколении последних времён Его Дух украшает нас, приготовляя к вхождению в сверхъестественную среду - среду знамений и чудес. В этот день и час Господь изливает Свой Дух на Его народ таким образом, который напоминает то, что видела Церковь вскоре после дня Пятидесятницы. На протяжении моего служения, которое проходило по всему миру, я видел огромное число молодых людей, жаждавших быть наполненными силой Духа. То, что происходило в другой части мира, может происходить прямо здесь, в Америке. Бог творит чудесные дела в сердцах и жизнях наших детей и желает делать то же самое для нас. Бог хочет, чтобы мы вошли в царство чудес. Он приглашает нас сделать шаг в сверхъестественную среду.

Эта среда - царство Духа. Это царство славы Агнца, царство, которое мы не можем понять или охватить своей теологией. Мы должны войти в это царство верой. Бог поднимает чудеса и знамения по всему миру, причём в Америке точно так же, как и в Африке. Это и для тебя, и для меня, и для наших детей благоприятное время вхождения в такое царство. Бог хочет, чтобы сверхъестественная сфера не была больше для нас только лишь теологией, но стала практикой. После того, как мы однажды испытали славу Божьего присутствия, она стала сладкой и желанной для нас. Мы постоянно хотим всё больше и больше Его присутствия и Его славы, потому что нам никогда не будет их достаточно. Это самая чудесная привычка, которую только можно иметь.

Некоторое время тому назад, когда я был в Лос-Анджелесе, я посетил Азуза-стрит, где зародилось современное пятидесятой чес кое движение. Старый товарный склад, куда сошёл Святой Дух столетие назад, сегодня занят Японским культурным центром. Но как бы то ни было, приятно было гулять и размышлять о том, как одноглазый чёрный проповедник по имени Уильям Сеймур проповедовал здесь или, что случалось более часто, просто падал на своё лицо и искал Господа в слезах и молитвах.

По молитвам его чёрных братьев слава Божья сошла на Азуза-стрит и, как результат, тысячи людей получили наполнение Святым Духом. Присутствие Божье сошло, огонь Святого Духа явился, и огромные массы людей были исцелены и освобождены. Слава Божья была столь огромной, что, как потом рассказывали, полицейские, находящиеся за шесть или семь кварталов от товарного склада на Азуза-стрит, падали под воздействием силы Духа на землю и не могли идти дальше. Бог хочет поместить такую силу в каждого из нас. Его слава не предназначается ограниченному кругу "суперсвятых", Бог для каждого из нас приготовил её.

Однажды я посетил могилу Чарльза Финнея. Когда этот великий пробудитель девятнадцатого века проповедовал, сотни тысяч людей приходили к Богу. Служение Финнея сопровождалось знаменательными и мощными проявлениями Святого Духа. Например, бывали моменты, когда Финней просто въезжал в город, и Божье присутствие было столь сильным, что люди сходили со своих лошадей, прямо на улицах начинали плакать и каяться в своих грехах перед Господом. Финней мог зайти в какой-нибудь склад или на фабрику, и немедленно каждый, находящийся в здании, бывал сражён Святым Духом. Вот подтверждённый факт: когда Финней проповедовал в Рочестере, штат Нью-Йорк, там началось пробуждение, и ни одно преступление не было зарегистрировано в городе целых шесть месяцев!

Такой бывает сила, когда сходит Святой Дух. Это та же самая сила, которой Господь хочет наполнить каждого из нас, чтобы мы стали святой армией, полной славы Божьей. Я верю, что приходит день, когда "обычные" святые, такие же, как вы и я, будут столь наполнены присутствием и славой Господа, что как только войдут в какой-нибудь супермаркет, люди, находящиеся там, начнут падать под силой Духа.

Человек за бортом!

Для того чтобы войти в это царство сверхъестественной силы и среду чудес, мы должны быть готовы сделать шаг веры, направленный прочь от оков общепринятого и привычного, должны быть готовы искать Бога, чтобы Он совершил через нас нечто непривычное и экстраординарное. В одну ненастную ночь на Галилейском озере апостол Пётр прошёл краткое испытание своей способности сделать это. После чуда насыщения пяти тысяч Пётр и другие ученики отправились в плавание через озеро, пока Иисус отпускал толпу людей. После этого Иисус пошёл на гору помолиться в одиночестве. Между тем на лодку с учениками налетел ветер, и её начало трепать волнами.

"В четвёртую же стражу ночи пошёл к ним Иисус, идя по морю. И ученики, увидев Его, идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. Пётр сказал Ему в ответ; Господи, если это Ты, ^ повели мне прийти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Пётр пошёл по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал; Господи! Спаси меня. Иисус тотчас простёр руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! Зачем ты усомнился? И, когда вошли они в лодку, ветер утих. Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын БОЖИЙ".11

Иисус вошёл в среду славы. Когда эта слава присутствовала, Иисус мог ходить по воде - но не в том дело.

Когда Пётр увидел Иисуса, идущего по воде по направлению к ним, он сказал: "Господи, если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде". Чтобы спросить так, Петру потребовалось немало веры. Однако потребовалось ещё больше веры, чтобы шагнуть из лодки, когда Иисус сказал: "Иди".

Пётр выпрыгнул из лодки прямо в среду чудотворного. Пока он был сосредоточен на Иисусе, всё было прекрасно: он шёл по воде. Однако как только практичная и рациональная часть его ума проявила себя, он начал тонуть. Он оторвал свой взор от Иисуса и направил его на "реальность" ветра и волн. "Что я делаю! Я не могу ходить по воде! Господи, помоги!"

Хотя это и было трудно, Пётр желал выйти из лодки. Однако, несмотря на это желание, ему удалось всего на несколько секунд войти в среду чудесного. Много позднее, после Пятидесятницы, Пётр воскрешал мёртвых, и многие больные люди исцелялись, попадая в тень, отбрасываемую его телом.

ВЫЙДИ ИЗ ЛОДКИ?

Сказав Петру: "Иди!" той ненастной ночью на Море Галилейском, Иисус и к нам относит такой же призыв. "Иди! Шагни в вере из лодки в Моё присутствие, в Моё помазание, прямо в царство славы". Однажды Господь дал мне пророческое слово. Он проговорил: "Скажи Моим людям: "Прыгните за борт!" Многие верующие боятся это сделать. Они не хотят покинуть свои удобные, безопасные лодки. Те, которые жаждут войти в среду чудотворения, должны захотеть выйти из лодки.

Сам Иисус начинает раскачивать некоторые наши лодки, потому что Он хочет дать нам откровение о Себе. То же самое, что делал Иисус, то же самое, что делали апостолы, будем делать и мы, если разрешим Ему повести нас в царство славы. "Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит; и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду".12 Он хочет, чтобы мы вышли из лодки и шагнули в среду чудесного. Не имеет значения, как там всё выглядит вне лодки, насколько сильный ветер и насколько неистовы волны. Он говорит нам: "Идите. Просто выйдите из лодки. Не бойтесь. Вы не одни; Я тоже уже здесь".

Когда мы делаем шаг в это иное измерение, мы не меняемся. Мы всё те же люди, какими и были до этого. Но атмосфера вокруг нас потрескивает Божьим электричеством. Божья воля состоит в том, чтобы благословить нас, а мы, в свою очередь, благословляли бы других. Когда мы верой входим в сферу чудес, помазание Святого Духа течёт через нас. Не имеет значения, на чём мы основаны или какое образование имеем. Не имеет значения, сколько нам лет, мужчины мы или женщины, чёрные, белые, коричневые, жёлтые или краснокожие. Бог говорит всем нам: "Идите. Вы - славная Невеста Христа. Идите в это славное царство и позвольте Мне сделать вас вместилищем Моей славы!"

Вы хотите платить цену? Чего вы хотите? Спокойствия и безопасности в лодке или приключений и чудес в измерении чуда? Апостолы были такими же обыкновенными людьми, как и мы. Что же нас отличает друг от друга? Они просто верили Иисусу и были исполнены Его Духа. Если мы верим Иисусу и исполнены Его Духа, то можем ожидать хождения теми же путями, какими ходил Он и Его ученики, видеть, как Он творит внутри нас и через нас те же дела, что и тогда.

Иисус простирает Свою руку и говорит: "Идите".

Примечания

1. Евр 4:12

2. Пс 106:19-20

3. Ин. 14:6

4. Рим. 8:14

5. Лк. 4:18

6. Ин. 7:37-38

7. Деян. 2:38

8. Откр. 21:2

9. Откр. 22:17

10. Деян 2:17-21

11.Мф. 14:25-33

12. Ин 14:12

Все книги

Назад Содержание Дальше